第一卷 帝位之争 第七十四章 糊涂啊
第一卷 帝位之争 第七十四章 糊涂啊 (第2/3页)
散落半空，金蝉忙振翅飞上将所有生命力收入体内。
“彭祖，本王回去找你的，为了空间秘密万无一失只能请你牺牲了，当然你靠掠夺生命树的生命力也活的够久了。”子辛自语道。
带着金蝉离开空间已是次日午时，邓九公已基本安置好涂城军民，接下来将是一段平静的时光。
大捷的消息已经火速送回朝歌，帝乙也会委任合适的官员前来接管涂城，并以此为中心逐步将整个南巢氏圈入版图。南巢氏和夏余孽的大军灭的灭降的降，周围已经没有多少反叛的力量，接任的官员只需怀柔以待相信很快就能完成目标。
趁着有暇，子辛开始思考下一步修炼。
生命树入体木之力没有完全属于子辛，可以说这九五之道的第二步没有成功。子辛反思失败的原因，明白体内镇压的必须是纯粹的五行之力而非附着五行之力的东西，更何况生命树还是有灵智的生命。不论含有五行之力的是死物还是活物，只要没有将五行之力剥离出来，五行之力就属于它所附着的存在，哪怕子辛将其封入体内，五行之力也不属于子辛。
所以子辛接下来要做的就是抽出木之力镇于肝脏之中后将生命树驱出体外，但这样做必然会引起生命树的反弹。找到抽取五行之力的方法和克制生命树的东西或力量便成了最迫切的事。
说到抽取五行之力，子辛首先想到的是神龙。在偏隅四海之前，神龙一族强盛无比，整片天地都是他们遨游之所，但神龙最喜欢的却是在九天之上吞云吐雾，实际上却是神龙修炼的过程。表面上吞云吐雾，实则是在抽取天地之间蕴藏的灵气为己用。
子辛想来天地灵气都可以被抽取，五行之力自然不在话下。
除了抽取五行之力，驱出生命树也是关键，于是子辛又想到了金之力。金剋木，利用金之力对抗生命树，之后又可以将金之力镇压于肺，完成第三步的修炼，却是两全其美。想到金之力子辛不由想到了定海神针，但立刻又否决了。
虽然神龙一族无可使用定海神针的存在，但自从大禹将之弃于东海，定海神针便被东海龙族视为本族圣物，否则西游记中美猴王取走定海神针后，老龙王也不会火急火燎的赶往天宫玉帝处告状。
将自己召唤到这个危机四伏但无限激情的世界，子辛心中没有怨恨，相反还心怀感激，其中也包括神龙始祖。所以子辛实在不愿去抢东海龙族的宝物。
除却定海神针，子辛不知其他蕴含金之力的所在，干脆重回空间之中研究神龙神通。
神龙吞吐天地灵气的神通本没有名字，子辛将其命名为“吞天术”，相比麒麟的噬运术，吞天术的修炼更加简单，也更加麻烦。
吞天术的简单就在于只要将含有力量的东西纳入体内，之后就可以依照吞天术将其中的力量抽取出来。但即便吞天术修炼到最高阶段，一次抽取的力量比例也不会超过一成，这就是麻烦之一。麻烦之二则是吞天术一次只能够抽取一件东西的灵气，哪怕是一口气，只要不吐出体外，便不能以吞天术纳入新的东西。
神龙喜于九天之上吞云吐雾，一是因为九天之上的云雾中含有的灵气高于地上，二是云雾可以随意吞吐更加适合吞天术的修炼。
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