第八章 姜公主和媵女
第八章 姜公主和媵女 (第3/3页)
么？”
姜文玲的话让子辛感到不安，如果就连这么个普通女子都可以看出自己的面相隐藏在迷雾中，这本身就是最大的破绽。而且面对强大的圣人，区区迷雾真的有用吗？
子辛更加迫不及待要将不周山碎片融入己身了，至少要先能够挡住圣人之下的窥视。
这次利用谣言试探姜文玲的目的已经彻底失败了，但多少可以看出姜文玲不是一个善妒之人，这已经足够了。子辛毕竟不是前任，作为穿越者，子辛相信自己就算不能做到绝对公平，至少也能够相对公平。
如果二女可以通过，子辛将会逐步的对她们放开一些秘密，三人注定将成为夫妻，如果二女值得信任绝对是子辛的最佳助手。
“文玲是寿王府的女主人，任何时候到来都不算冒昧。只是眼下本王真的有要事处理，实在不方便相陪，如果文玲不介意的话我让惜夕带文玲在府上参观一下。”
“也好，下次本王当亲自陪文玲好好参观一番。”说话间子辛已经把姜文玲姜文琪送到门口，“今天怠慢了文玲和文棋，本王在此先道个歉，下次见面本王定会送上一份惊喜。”
“既然叫惊喜当然不能提前透露了，期待吧。”子辛笑将二女送出寿王府。
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周朝时期女子只称姓，周王室姓姬因此周天子之女称为王姬。周天子把女儿嫁给诸侯时，不亲自主持婚礼，让同为姬姓公爵级别的诸侯主婚，这便是“公主”的由来。周朝后期，诸侯势力凌驾于周朝之上，于是诸侯之女也称为公主。
之后各朝各代渐渐有了更加明细的划分。
另外，大商朝其实没有王后之说，真正的王后都是以妇为首加上出生的部落（即诸侯国）名称合称，其中前者妇代表地位后者代表出生。比如历史上大名鼎鼎的华夏第一位女将妇好，就是出身一个名为‘好’的部落的妇女。所以姜王后其实应该称为妇鲁（东伯侯的部落叫鲁）。
三皇五帝到夏商是一个很奇特的时代，这是华夏文明从母系氏族转为父系氏族的特殊年代，男性掌权者为了削弱女性的影响用了各种办法。
所以商朝是一个女子可以充分展示才能社会地位又被压制的特殊年代，故笔者观点，‘好’应为部落名而非女子名。如此才符合特殊时代的特点，妇好，前者代表夫家，后者指代父家，妇好取得的巨大成就反而成全了男人。