第966章 第一苦行僧，愿化作道童
第966章 第一苦行僧，愿化作道童 (第2/3页)
年轻时候就是佛宗有数的青年高手，在印度三大宗教之中也是数得上号的，但是却因为争强斗狠，杀过数十人，其中有古老的婆罗门教，以及现在印度最大的印度教高手，坐牢二十年之后，被赦免出来，从此立志不再出手，做一个苦行僧。
当然，现在印度最大的虽然是印度教，可其实印度教就是婆罗门教发展出来的。而且，印度教的核心教义几乎和婆罗门教没有任何区别，都是将印度所有人以姓氏分成了三六九等，不管你这辈子多努力，都已经在你出声的那一刻决定了你的命运，哪怕你为印度做了天大的贡献，可是你姓氏如果是最下等的奴隶，那么你的地位也不如一个不学无术的贵族姓氏的人！
所以印度也是大国之中高等人才流失最严重的国家，因为你努力一辈子也抵消不了低等姓氏所带来的印记，也更改不了自己后代的低等姓氏。
当一个国家的下层民众失去了上升途径和可能的时候，是很可怕的，就如埋藏了一个随时都可能会爆发的炸、弹！也就是印度上个世纪刚刚脱离了殖民统治，而且也几乎是一个****的国家，宗教信仰主导了民族意识，不然可能早就陷入无休止的内乱了，印度的宗教信仰比中华古代儒家的愚民教育更加的严重。
所以，印度能被英国殖民统治近两百年，是英国百年前称霸世界最重要的大后方，而中国只有几十年的殖民时期！
毕竟，一个社会是不患寡而患不均的，这是中华先贤在两千多年前就看出来的本质！
当年弥休就是因此而和几个印度教和婆罗门教门徒发生争执，接着发生了战斗，出手灭杀三十五人，包括十五个贵族姓氏高手，因此当时被判死刑，可随后佛宗也出力保了下来，被判了终生监禁，可几十年前的印度刚刚从英国殖民统治脱离出来，政局混乱，所以佛宗也就乘机将弥休从一次政治动荡之中赦免了出来！
然后，弥休就离开了印度，开始了以双脚游历世界的旅途，被称作是世界佛门历史上的第一苦行僧，在佛宗内部的地位，还高过了两千年前的达摩东渡，以及一千年前的玄奘西游！
当然，两千年前的达摩东渡是印度佛宗一个艰难时期，佛宗在印度本土几乎发展不下去，所以开始向外谋求发展，除了达摩东渡，还有不少僧人西去和南下！
而玄奘西游却是印度佛宗发展的一个巅峰期，从那时起佛宗就开始走下坡路了。
弥休苦行，也是佛宗发展的一个艰难期，不只是来自印度教的压制，还有印度民族和政治上的混乱。
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