第十六章 葬魔(一)

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    第十六章 葬魔(一) (第1/3页)

    屠杀之后不久,九位半步不朽的金尸终于冷静下来。

    这时,它们也察觉到这其中有些蹊跷。

    只是。

    任凭它们动用半步不朽的力量追查,也未曾找到具体的问题。

    当然。

    它们永远都不可能查出,因为这一切都是铁铮所做。

    若是一般人,或许还会被它们追查到蛛丝马迹,但铁铮身怀遮天符遮掩天机,即便是不朽者中的强者也很难追查到他的身上,又何况是几个不通天机之术的尸族。

    铁铮感觉自己当初留下一些尸族,实乃明智之举,尽管最初他的打算并非如此,但现在这些尸族却给了他不小的帮助。

    做完之后,铁铮并未离去,在系统空间中,静静的看着这一切。

    待看到九位金尸直接屠城,脸上不禁乐开了花。

    “杀吧,全都杀光了最好!”

    九位半步不朽的金尸愤怒的屠城,浑然不知道这一切的缔造者正在暗中看戏。

    待它们屠城之后冷静下来,食心鬼一族的高手已经闻讯赶来。

    “尸族的老鬼,今日若是没有一个交待,就都留下吧!”

    尚未现身,阴冷的声音带着压抑的愤怒,从远处的天空传来,紧接着,一连十位食心鬼族的强者瞬息千里,出现在金尸对面。

    强大的气息,铁铮也可以看出这是十个实力丝毫不逊色于尸族金尸的半步不朽强者,看到这十道身影,九个金尸也不禁面色微微一变。

    并非变的紧张,而是有些阴沉,显然对方的威胁让它们很不舒服。

    尸族乃是黑暗种族中战斗力最强的种族之一,同级之中,可以轻易战胜食心鬼族,所以尽管同级,它们完全不将对方放在眼里,哪怕对方在数量上占据优势也是如此。

    一位尸族金尸大步向前一踏,将近千尸族的尸体抛出,继而质问道。

    “交待?哼!既然你们来了,就先给我们尸族一个交待,我尸族的天骄为何死在你们的地盘上,心脏不翼而飞,这样的手笔,除了你们食心鬼一族,还有谁会干得出来。”

    尽管知道此事可能凶手并非食心鬼,但到了这个时候,只能将错就错,否则它们屠杀了食心鬼那么多城池,对方定然不依不饶。

    都是活了很久的老狐狸,这点手段自然手到擒来。

    反而可以借此推脱屠杀的责任。

    看到近前尸族尸体,食心鬼一族的强者也不禁脸色微微一黑。

    “究竟是不是我族干的,将你们这些族人的魂魄招出来问一问便知。”

    一位食心鬼强者,强忍着怒火说道。

    尸族和前世铁铮所了解的僵尸有些大同小异。

    在前世,僵尸指的是,一类特殊的存在。

    专指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,腿不弯,不腐烂的尸体。

    通常没人性、思维,行为凭借本能,喜食人血,惧怕阳光;近代僵尸的形象被广泛应用于人们娱乐生活中。

    天地混沌初开,有四大僵尸之始祖,称为天地殭祖,其中旱魃最被人熟知,余下三位古老的僵尸分别为:赢勾、后卿、将臣!通常说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气,从而变成僵尸。

    关于僵尸的起源,说法众多。

    说法一:

    传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血

    说法二:

    《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是:四肢僵硬,头不低。眼不斜。腿不分,尸体不腐烂。

    僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全。

    湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

    亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

    说法三:

    据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。

    昼伏夜出,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。

    这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全。

    说法四:

    僵尸,《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

    养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。

    风水学中亦有此一说。

    (小时候听老人讲过:生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”)

    坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞。当自己感到害怕别人一样感到害怕。

    袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会成为恐怖僵尸。

    说法五:

    清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但

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