第十八章 葬魔（三）
第十八章 葬魔（三） (第2/3页)
成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外。
古人论述
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
如何用五福养三魂七魄？
改命运的诀窍，通天地的方法，不是我们磕头，而是我们养了精气神，我们养了自身五福，你的三魂七魄，都处于非常旺气的时间，为什么很多人，那么长还那么好，因为他的五福养了他的三魂七魄，他三魂七魄都不离体，所以他一百岁了，你看一百多了精神状况还那么好。人一旦去世就是三魂七魄提前离体了，你哪个魂走你什么地方生病，你哪个魄走你就哪个地方生病，你七魄嘛居于七窍嘛，你这个七窍，你哪个窍一走，你这个魄一走，那你这个窍就不灵敏了，所以我们耳窍一走耳朵就聋了，眼睛花为什么啊，七魄里面就有这个走了，所以大家不知道，为什么说道教他讲的人与自然，讲的如何来如何去，儒家讲的仁、智、礼、义、信，所以道教讲的养生，就是长生啊，如何长生就是这个道理，他懂得养三魂养七魄，他讲的辟谷，辟谷的原因就是不伤内脏，因为你的五脏六腑该休息，要让他休息，你没有让他休息好，所以就不行了，所以我们一定要明白，实际念什么，就是念口善、心善、，三善具备福、禄、寿全，再加上对人个微笑，行为再端正一下，你这就五福到位啦，福、禄、寿有了是不是？行为一端正贵就来了，你常笑喜就来了，你这五福就来了是不是？最简单的你心善你笑得才灿烂，才真是招喜啊是不是？你心善你行为做的事才是纯正纯善的，你这个贵才能来嘛。
所以我讲的方法是最简单，最有效果我们就要去做，不做没用真没用，实际上为什么我这几年一直对佛学道学的东西很少去讲？我就觉得我这讲出来以后，大家听不懂真听不懂，再加上那么多老师都讲，我讲的和别人讲的不一样，我讲的大部分都是做梦做来的，我这天天晚上做的都是这类的梦，要不人家都说，我经常想到这个六祖大师，六祖大师一天给大家讲梦，他心中常生智慧呢，我说我不敢说，是像六祖大师讲的心中常生智慧，我这首先是心中讲不完的话，我一起念就能讲出来很多，也不知道哪来的话，反正起念就能讲，人家都说，我说我不知道烦恼在哪，反正我就觉得我有时候特别想讲话，把我知道的东西全讲完，要不我觉得八月份以后，出去把小课讲讲系统地讲讲，（听众：肯定不
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