第十六章.神道教
第十六章.神道教 (第2/3页)
过传教士的传教之后，对他更是敬若神明。
勒纳普人虽然也有自己的宗教信仰，不过都是一些很原始的自然崇拜和一些祖先崇拜。而神道教本身就是大部分来源于中国的道家，就是拥有“地法天，天法道，道法自然。”这一种思想。还有中国人一直崇尚的祭祀祖先的祖先崇拜。
相对于那些印第安人的原始宗教信仰，神道教还是有很大优势的。之前一个传教士跑到勒纳普人的营地去传教，没找到居然把人家的祭司都给忽悠了过来，现在整个勒纳普人基本上都加入了神道教。
赵萱耀忍不住想，到时候将神道教传到欧洲去，跟基督教和天主教干上不知道会怎么样。到时候要不要也学习一下天主教的做法，也建一所宗教裁判所，也去审判审判那些异教徒。
了解完了宗教问题，赵萱耀便来到馆舍，见到了前几天馆舍建成后，抽取的一位文臣李悝。
因为之前城市中的所有事物都是由赵萱耀来管理的，前期还好但是到了后来时间长后，赵萱耀便失去了耐心。
幸好这次抽来了一位文臣，赵萱耀终于可以从一些琐事之中抽出身来。
随着时间慢慢来到九月的下半旬，城市的各项基础设施建设也越来越完善，城市的规模也越来越大。
整个城市日新月异的变化，带动了周边部落的巨大变化，也使得那些印第安人对待整个华族也越来越崇敬。
尤其是勒纳普人这个华族的盟友，整个部族都发生了翻天覆地的变化。
就像郊狼一样，他是勒纳普部族的一位战士，也参加了上次那场对肖尼人的战斗，虽然那一战他们部族也战死和伤残了不少人，而他的哥哥也在上次一战中不幸战死了，但是没想到之后那位华族酋长居然还给所有战死者家属和伤残者都分了土地，所以他们家也被分到了四十亩的田地，只需要每年上交百分之五的粮食，剩下的粮食就全部都是自己的了，而且在前不久那位酋长还给每家送了一头猪。
在这个时期的印第安人部族都还是处于一个公有制的阶段，生产资料属于公有，大家共同种植劳动，所有产出所得平均分配。
对于郊狼一家人来说这还是从来没有过的，他们都不知道该如何是好了。看到那么大一片的田地，想着这里以后所有种出来的东西都是他们自己的了，都有一点无所适从了。
想着土地不能浪费，于是郊狼全家决定先把这里种上一些土豆和胡萝卜再说。忙活了好
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