第二百三十六章 跳出樊笼辟新路

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    第二百三十六章 跳出樊笼辟新路 (第1/3页)

    徐长卿在很小的时候,就被一个理论洗脑:

    不假外力,内在的,才是真正属于自己的。

    他深以为然。

    但后来,随着年纪渐长,他开始有自己的思想,于是问了一个问题:什么是外,什么算内?

    这个问题,他先后三次,自认为找到了答案。

    第一次最是肤浅,称之为人云亦云也不过为。

    挂件般的力量,神兵利器,巧取豪夺、无法消化的力量,这都属于外,自己学到受的技艺,无法与身心切割分裂的这是内。

    第二次是在被穿越之后,一次次的灵与肉的分离,一次次的重新夺舍,锻造躯壳,他尝试过玄门的按部就班,也尝试过魔道的俗称。

    而后他意识到,躯壳也可以是外,技术到位,克隆一具躯体是能够做到的,只有灵魂是内,只要灵魂不失,就能一次次推倒重来。

    第三次,也就是最近的一次,他赫然发现,灵魂同样也能分出内外。

    最关键的是思维模式、核心记忆,只要有这两样,你永远是你,寻常的记忆,不过是一种附加和补完,很少翻动和检索,否则早就因为常常调用而成为核心记忆了。

    至于魂能,该种能量固然重要,但相较而言却是最容易获得的,有个大脑就能制造,多少而已,甚至没有大脑,也不是一点办法都没有,无法世界生存十二年就是最好的证明,在那个世界,他是纯以灵体的形态存在的。

    而不久前的法则要素抽取,更是一种侧面的证明,并将他内外之分的理论推向了一个新的高度。

    他发现,原来思维模式和核心记忆,同样不保险,是可以被部分剥离的。正是这剥离的,类似实现单项或多项功能的程序组般的思维模式和核心记忆,构成了法则要素的核心。

    也就是说,法则要素,是可以看作一部分功能向的灵魂的。

    那么好了,再回到最先的问题,什么是内,什么是外?

    或者换个问法,如果有的选择,最优先保障其存在性的是哪个?

    答案一目了然,思维模式、核心记忆。

    当然,以旁观者的角度,徐长卿也发现了该项研究的一个规律。

    它很向人类对微观世界的研究发现过程,先是发现分子,继续深入,原子,再深入,原子核,再深,质子等粒子……

    也就是说,仙道体系是能量文明发明的技术体系是说的通的,只不过人类是物质的,其文明技术从物质的角度入手,解析万物,而能量文明的智慧生命可能是精神能量体,因此从能量的角度切入。

    正因为角度不同,对于人类而言,仙道的修行太形而上了,动不动就扯到意识形态,想当的唯心。

    总结出规律,横向比较后,徐长卿对自家的那套解析仙道的理论变得愈发的有信心,因此他毅然决定,继续攻略灵魂,深入做实验。

    经过多次实验及模糊观察,他认为,思维模式的确是信息的综合体,但不光是信息。

    就像泥灰想要成为水泥,还需要水来黏合,信息与信息产生紧密的逻辑关联,也是需要一个粘合力存在并时刻发挥作用的。

    他发现,正能量对灵魂的强化,一部分强化效果,就是加大了这种粘合力的总量。

    这个过程有些像是吹气球,正能量令整个思维模式都膨胀了,它将每一个信息都像泡水的饼干般撑大,同时保证了信息之间的有效连接。

    思维模式的整体膨胀,以及正能量带来的其他方面的综合提升,使得灵魂更有效率的控制魂力,也只有这样,才能更好的操控和驾驭躯体,允许躯体获得更高的活性化和含能特征。

    这就是正能量提升灵魂的细节。

    **的提升,要比这个简单许多,细胞活性化,高能级,金丹的特征就是比入道者能更

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