四百二十九章 联邦广场立火柱
四百二十九章 联邦广场立火柱 (第1/3页)
在这个世界，徐长卿受到诸多限制，可以更换躯壳，但需要近距离。
他在灵体状态下，会受到自然法则的针对，很难长时间存在，更别说是超远距离传送了。
就这还是因为他有自然之子的格位，换成拉蒂西娅他们，换躯壳即便不死，也会大损伤，需要极长的时间休养恢复。
徐长卿性子谨慎，来地球前，就考虑过各种可能发生的危险，包括最恶劣的几种情况。
等到他的身份被揭露，他就知道最坏的情况，发生的概率势必大增。毕竟他严词拒绝了帮助联邦。
巨大的威胁，是朋友，或对我有利，我敬你为上宾。反之，如果有机会，就除掉。
这种思路，从逻辑上完全说的通，关键点无非在于胆略。或者说能不能承担其事发的后果，或失败的后果。
徐长卿相信，动手之人是考虑过这个问题的。
考虑之后还是选择动手，是在赌，赌有任务在身的他，不至于丧心病狂的毁灭地球。
这一步赌对了，动手之人就赢到了第一个化解后遗症的机会。有了逃脱的起码可能。
动手之人赌的第二个点，则是他对联邦的监管和真实支配力。
影响力这个不需要多讲，他咳嗽一声，都能让联邦人蛋抖。
但除非是高举屠刀，否则像这种缉凶，是需要监管和支配力的，假如这两方面不足，那么动手之人，就有了进一步逃脱制裁的机会。
他觉得，动手之人是觉得他缺乏这方面的能力，只能假借他人之手，比如联合国、联邦，来调查这件凶案。
那这就好做文章了，甚至替死鬼可能都找好了，比如说奥利维家族。联邦因为奥利维家族，损失很大啊，多少人心怀怨恨，似乎整个文明都没人待见，若能假借他手除掉，那真是挺好的一件事。
动手之人可能觉得，这件事他不会进行疯狂报复，因为联邦也不是真的弱鸡，他不给联邦活路，联邦破罐破摔，是能搞出些大动静、大麻烦的。
当然，这是动手之人的错觉。
最错的地方，在于对联邦这个团体的团结度高估了。
在徐长卿看来，资本主义的统治层没有同志。
权贵们的本质就是一帮自私市侩的商人。他们认可了彼此的实力，然后一同商定了一种剥削人的办法，也就是资本运作。
其他所有的规则，都是资本运作这个概念的细化，以及为其保驾护航的条约。
之后才是资本主义的政客。
他们是在资本运作的相关规则的基础上组建的机构，这个机构的核心职能，就是更好的为资本拥有者们服务。
政府职能等等，都源于此，包括对民众的管理等等，都是扩大化的细则。
就像他一再说的，很多事，从根源上，从一开始已经注定。真实的资本主义国家构建很复杂，但核心就是这个，当然，表现出来的，则是美国独立宣言之类的那些，那些是秀给人看的，是历史，但不是真相。
在这样的背景下，彼此之间讲的是利害关系，而不是情谊。
也可以说，这个群体其实是没有信仰的。他们让教会帮着像民众贩卖信仰，是起到安抚、引导等作用，跟律法结合，让民众当良民，认可他们做出来的花团锦簇的剥削方式。
通常情况下，这个群体的确会维护彼此，这就像中世纪所有贵族，都会维护贵族的尊严一样。再落魄的贵族，也不是平民所能羞辱的，一旦发生将面临各种酷刑，甚至连坐，绝不姑息。
但这种维护也有阈值，政教之争时，教会就能让贵族们好看，哪怕是国王，也得在殿堂之外跪地
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