63 仿其道还治其身
63 仿其道还治其身 (第2/3页)
几朵白色烟火自宁义城西面城门外腾空而起，当空绽放开来。
谢贻香和得一子都是脸色大变。若说方才自东面升空的青色烟火只是巧合，那么此刻自西面升起的这些白色烟火，无疑又是对应着五行之中西方之金的白色，正是和得一子昨夜开坛作法时的伎俩同出一辙。这便意味着城外叛军今日的动作，绝不仅仅只是在东门外烹煮食物引发骚乱，而是在宁义城的西门也有安排，甚至极有可能是在模仿得一子昨夜的调度，在宁义城的东西南北中五路皆有动作，这叫谢贻香和得一子二人如何不惊？
谢贻香不等西面天空中的白色烟火燃尽熄灭，已抢着问道：“他们这是要……要以其人之道还治其人之身？”得一子的一张俏脸已在微微抽搐，随即冷哼一声，厉声说道：“邯郸学步，东施效颦！且去西门看看再说。”说罢，他便径直举步，谢贻香也紧随其后。两人刚行出十几步，那方大人也一路追了上来，却是他见西面的白色烟火升空，也知道西门有变，急忙吩咐众军士依照得一子的对策去处理东门的事，自己则扭头赶往西门查看。
一路上众人都是神色凝重，相互间也不多言。待到抵达宁义城的西门附近，便有守城军士前来禀告，说有一批难民逃难至此，约莫有六七百人之多，其间有老有少，自称是江浙沿海的百姓，因为被倭寇烧毁了家园，这才一路逃难至此，想要进城寻求庇佑。由于这批难民的人数太多，守城军士也不敢擅做主张，只得等候方大人的指使。
话说自从恒王叛军围城以来，但凡是有百姓想要入城，方大人都是一律放行，这却是他存有私心，认为宁义城里的人口越多，反倒对局势越有利。一来可以让恒王叛军有所顾忌，不敢当真令这许多人尽数饿死城中；二来被困的百姓多了，朝廷也不好坐视不理，说不定会想办法派来援兵相救；三来城中粮草告急，多放些百姓入城，往后当真到了山穷水尽的地步，最起码也能将他们当作守城军士的食物。所以才形成了宁义城“只进不出”的局面。
但如今聚集在宁义城西门外的这批难民，不但人数众多，而且又偏偏选择在此时出现，极有可能是恒王叛军设下的诡计。方大人早已将太守剑印交出，此时当着谢贻香和得一子二人的面，也不好擅自决断，只能望向谢贻香；谢贻香也是束手无策，又望向得一子。
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