求学论道 第三十一章 明心见性来论道
求学论道 第三十一章 明心见性来论道 (第1/3页)
台上，面瘫夫子阎达仍在继续讲着，不时夹杂一些颠覆大家常识的东拉西扯，但堂下一众学子都已完全沉浸其中。
“现在的修行界，虽没有过去的百家论道，但并非那些学识、道论、传承都已消亡，只是互相融合，或者流传于一些世家之中，现在剩下的最大的有三门：儒、释、道，其中以道门最为古老，也是最接近上古时期大巫传承的修行大宗，虽因其更重天道、自然，显得与世无争，所以这些年在诸教之争中微落下乘，但道门却是百年前唯一未被百家合一融合的道统，可见其底蕴之深；儒门是现在流传最广的教派，我们学海苑，便是奉儒门为先，高高在上的学城更是如此，百年前大变之后，当年圣城流传大多被儒教所吸收，进而建立了现在的圣城，并在天下各郡都建立学海苑，教化天下万民，儒教之势，已经深入人心；然后是最后的释门，这个最年轻的教派传自西方，初入我地时，还在数百年前，当时百家论道，修行之途繁盛无比，释门这一外来教派水土不服难以发展，但释门却并未因此退去，反而融合百家各门优势，彻底大变身，成为了适合我们此地的新释门，在百年前大变之后，释门乘势崛起，在普通百姓间流传甚广，到现在，甚至已经可以和儒、道二圣齐名。”
阎达看了看下面听得云里雾里的学子们，问道：“你们觉得三教相比，孰优孰劣？”
前排那位清秀公子抢先举手说道：“当然是儒门为先，儒家以仁为上，教化万民，更有无数大贤从儒家出世超凡，必是我人族第一大教！”
阎达点点头，没有说话，看向周围，问道：“还有谁有什么想法？尽管说出来。”
这时旁边一名淡雅女子说道：“修行之路，本是感悟天地的超凡之途，儒门却过于干涉世俗之事，与超凡的目的相悖，如何能称第一？当然是道门一心追求天道方可称作是修行第一大宗。”
阎达跟着说道：“有道理，大家切勿因为此地是学海苑，便不敢说儒门的不是，若没有这么一点容人之量，儒门如何有资格争这三教之首？尽管开口畅言。”
说到这里，众人终于不再忌讳什么，一位皮肤黝黑的少年抢着说道：“释门虽在我们此处大地乃是新兴，但却是流传甚久的教派，而且以释门容纳百家长短之势，早晚是天下第一大宗门！”
……
堂下一番热火朝天的讨论，你争我辩，阎达看着竟嘴角翘起，眼中却略有湿润，心中暗道：“真怀念当年百家论道的修行之盛况啊！”
这时，远处一个声音传来，“请问夫子，过去兴盛的其他宗门，现在传承在何处？学海苑可有？比如阴阳门，这里可有相关文献？”
提到阴阳门，众人一愣，场间顿时安静不少，其中一人说道：“阴阳不是道门修行法门吗？哪来的什么阴阳门？”
“胡说，
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