第一百零八章：难经残篇
第一百零八章：难经残篇 (第2/3页)
眼前就是一个活死人，甚至连植物人都不如，至少植物人还有着正常的生理循环体系，但眼前这个人判断为死亡反倒更为贴切。
若非历史曾经有扁鹊医活死人，道家方术逆转生死的传说流传，他早就将这位安生下葬。
李泽华坐到旁边，将手放在他的胸口闭上眼睛，一股无形的气机从他的掌心蔓延。
“平地生秋兰，筑室兮水中。”
两道神通类似于内天地的规则之力，但区别是在于一个是作用自身，一个作用内天地。而在这个世界，自然是神通要远强与内天地的力量。
神通顺着周天领域蔓延，感知着面前田都的身躯。
他身体里血肉细胞活性降低到一种非常危险的地步，但还散发着生机。这多亏了难经与续弦胶的续命，能够支撑到自己到来。
人如果死了，他的躯体不会立刻死亡，在一定时间内还处于生与死的中间状态，又称呼为“中间生命”。田都就是类似这种状态。
血液不是没有流淌只是极为缓慢，俯仰状态下心神已经不见，看似类似于道家的大定，但这个状态却是恶化的，由内向外半封闭口鼻，体内的伤势还是不停的加重，身体细胞时时刻刻都在大面积的死去，而让李泽华最为揪心的是他头脑中的脑细胞在不断的死亡，而他的活性随着脑细胞的死亡开始逐渐停止，预计顶多一天，还未等伤势的不断持续加重，他的脑子就要先行死亡。
但还好，自己赶回来了。
更还好，自己水脉的圆满，仅依靠“平地生秋兰”的神通实在太过于局限性，在这方面水脉有着得天独厚的优势。
最好的还是这残篇的“难经”外加以晏学雄厚的内力，这才是将田都续命于此的关键，医家的集大成之作，不仅仅的医学之道，更是一篇无上内修心法。
“经言，能知迎随之气，可令调之；调气之方，必在阴阳。何谓也？”
由木脉驱使，句芒气顺着李泽华的指尖传入田都头部，一股蓬勃的生机顺着诸阳之会潜入，头部诸阳之会乃是手足各阳经的聚会之处，从这里出发蓬勃的生气顺着经脉蔓延往下。
与此同时阴冷却滋润的共工气由阴脉而上，一点点的刺激着全身。一阳一阴，又有神通调气如神灵谕令，掌控着周身的十二经脉，与其相通的三百六十五络，所有血气的运行，这已经蛰伏，潜藏的细
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