第十五章 可持续为主流的社会形成

    第十五章 可持续为主流的社会形成 (第2/3页)

体,而近代的社会团体就是这样变迁形成的现代,而每个个体是智人种的人类,比较高的智慧,为了共同的利益和根基而聚集起来各个社会团体,近代到现代这样美好的生活环境是来源于古代彼此对抗厮杀侵略而获胜或付出大代价的胜利征战各地成功,付出大代价为占多数战争,从近代看是这样的每次战争伤亡大付出也大!,在古代历史时期,统治者会被人民或外部的社会团体取代,或不满统治者揭竿而起成功来反对政权获得统治者的财富和资源的时代更替,战争是劳民伤财的事情,随着彼此接触形成地位或奴役者或统治阶级的高低级别的不同,这样的生活对待,好比歧视和打杀,形成一代一代传承的思想,一种无形的地位和偏见和有色眼镜,落后思想,这些思想是靠生命和践踏而来的,一代一代的反抗而逐渐解放思想到现代,这些是现代的基础与历史与来源,感情上比较沉重的生存发展的战争史。

    在古代历史时期,在此战争胜者的基础上有的是得以自己的实力提高或有的是代价太大而原有的维持社会运作的各种事情的职业的人,被征战需要人力而服役来一般的战斗中生存收获和死亡的缺失人才,而让社会运作建设变慢,(因为一个团队的生存发展,只有存活了稳定了才来划分专业并加大投入来推动发展的力度,社会领地上的各种职能形成领地划开各区域的功能区,彼此各司其责,社会团体战争没有了人力就会增加社会成员的各方有力量的人员来参与厮杀战斗的人来服役,厮杀不可持续和无法文明,从古代带近代统治者到其中的现代的融合各种族同时存在,在此基础上来禁止同类残杀,所以禁止对自己人无意义的厮杀而设立规则并同时推动个人的全面发展,多种专业事情,和专业技能智慧和品德等等,和社会生活的全面发展各种专业来生存发展达到强大物质丰富的生活并发展长远可持续的前进方向和目标,优化解决问题的方法智慧思想的精神生活)到随着战胜团体和战败团体这样的接触,阶级与阶级之间的各种事情的出招和应对,打骂和伤害低级的人,(无论是古代还是近代到现代彼此的接触产生了各种之间生活的了解和排斥限制对方的习俗或学习融入自己体系或制定新的规则,形成阶级的潜意识一代一代影响)而直接间接影响彼此的各方面文化,相互联系影响或制约或作用,(古代近代现代)融入自己文化体系而创新的自己,在新一代一代传承而以新面貌出现,那种践踏来逐渐解放思想,文化的交融同化形成,,逐渐走向文明,现代社会全球化也是经历这些历史的战斗形成各种文明或包含各方面的文化的团队,,,,

    从野蛮到古代到走向近代文明的历史就是一篇战争史,团队的生死存亡和扩大而那些领导地位的社会团体的交替和社会人口面貌的变迁,古代时期,胜者能休养生息后壮大自己,还是闭关锁城防守和蓬勃发展各方面军事和民生或文治和各种日常衣食住行的各方面基础!是否考虑继续征战,还是被动防守的战争,到近代这些交替的战争史的参与其中的生命相关者的痛,而解放内部男女成员思想使得认知视野更广,少数的统治者阶级能做的更多,认知能做什么的权利更多,带动基层或基层的自由美好的渴望,并重视自己有这样的权利,为了权利而争取,同时维持和平

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