第三十章 长跑运动
第三十章 长跑运动 (第1/3页)
这话说起来可就长了。
‘蒙’塔亚的雨季被土著们称为睡觉的季节，这是指由于雨季里连绵不绝的大雨，人除了躲在家里睡觉，基本上都没法去做什么。多年以来，人们除了在雨季之前播洒下一些种子，就是在家里呆着静等那些种子自行生长成熟了。否则，连天雨幕的季节里，不要说什么活都干不成，盲目行动还很有可能被雨季顺水而顺的毒虫毒物咬到而丧命。所以，等到雨季将临的时候，‘蒙’塔亚的土著们都已经缩回家去，准备按照多年以来养成的习惯挨过这个雨季了。
习惯不好改，但这只是造成用工荒的一个原因。还有一个原因就是，土著们都已经攒够了熬过雨季的粮食，已经不需要出来工作了。再者，土著们也不愿意干那些一个月领一次工资的工作。
那些返回‘蒙’塔亚的殖民后裔和来‘蒙’塔亚淘金的企业主，绝大部分都没在‘蒙’塔亚生活过。少部分在‘蒙’塔亚生活过，可那也是几十年前的事了。所以，这些人对‘蒙’塔亚的国情可以说是一无所知。他们自以为开出薪水标准，就会有人来应征为他们干活，其实他们想错了。
在‘蒙’塔亚土著居民们的眼里，那些被称为工资的‘花’‘花’绿绿的纸，根本没什么用处，他们更习惯使用实物兑换。真正使用纸币的，往往只是几个大城市里少数有一定文化和经常会与外籍人士打‘交’道的居民们。
为什么会出现这种情况呢？那是因为，纸币这种流通货币，就是依靠国家信用和强制力来流通的。可如果国家没有信用，也没有什么强制力呢？谁还会用这些不能吃不能喝的纸币？至于那纸币是‘蒙’塔亚元还是美无，或者欧元，那又有什么要紧？在缺乏完整银行体系的‘蒙’塔亚，纸币的作用就是一张无用的纸。经历过多次战火的‘蒙’塔亚人知道，在军阀‘混’战和气候恶劣的年份，只有粮食和野果可以救命。纸币，什么也不是！
这样一来，本来就有些排斥殖民后裔的土著居民们，自然不会有人去给殖民后裔们干活了。更何况，几个月来的工作，他们已经在为‘蒙’塔亚政fǔ工作的过程中挣到了足够的口粮。接下来的，就是按照往年的习惯，熬过这个雨水连天的雨季了。
对‘蒙’塔亚政fǔ来说，近一段时期以来土著居民们为政fǔ工作所领到的，就是实打实的粮食。而且是每隔两三天便发放一次，大半个旱季过去的同时，这些居民们已经攒了不少过雨季的口粮。这里，就又涉及到了一个‘蒙’塔亚土著们的习惯——只打短工，不习惯拿什么月薪。
这种习惯的形成道理也非常简单，战‘乱’频发疫病从生的‘蒙’塔亚，谁能肯定自己能活多久？谁又能保证你的老板会不会跑掉，或者突然死掉？既然谁都不知道下一刻会发生什么，那还不如干一天拿一天的省事。今朝有饭今天饱
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