四百五十章：铸魂三法（大家投投票呗....么么哒！）
四百五十章：铸魂三法（大家投投票呗....么么哒！） (第2/3页)
了真实的方向，远离颠倒梦想。但自觉者只能让自己看清这个方向，却无法带着更多人通往彼岸，这便是禅宗说的小乘境界。
禅宗将境界分作小乘与大乘，本质上并不是在分高下，因为它本来就是一乘，或是说一乘也没乘，是无上乘。但为什么又分成小乘和大乘呢？主要是方便说。就是说你没有小乘哪儿来的大乘，有了小乘才彰显了大乘。
虽然是境界小乘，但观想出阿罗汉神魂的禅宗武者实力也可一点儿都不小，世间最顶级的锻体功法皆是出自禅宗阿罗汉，更有自觉极深的阿罗汉在破境时便已达到金刚不坏的锻体境界，横行天下。
所以阿罗汉便是禅宗境第一境界，自觉。
而要完成菩萨观想，仅仅自觉还不够，还得觉他。
觉他，便是禅宗第二境界，简单来说，觉他境就是不但能够自己开悟，看到彼岸，还能开悟他人，教化众生，令众生也能觉而不迷，修六度万行，度武道彼岸，这就是行菩萨道。
观想出菩萨神魂的禅宗武者不但拥有极强的肉身境界，更能觉醒一种甚至数种神通。
曾有禅宗不世奇才观想出一尊净世菩萨果位，觉醒天耳、神足、宿命三门神通举世无敌。
最后，是禅宗几乎存在于臆想中的第三境界：觉行圆满。
所谓觉行圆满，便是武者自觉圆满、觉他圆满，所以叫觉行圆满。这不同于菩萨观想，菩萨是觉行还未圆满。
佛陀有三觉，“自觉”就是自己已经觉悟。“觉他”，能够让他人觉悟。“觉行圆满”，就是所证的果位，所明的道理已经究极圆满。
这残忍又美好的圆满两字不知耽误了多少禅宗不世天才不圆满不破镜，让那些早已可以得证菩萨果位的至强佛子最终只能蜕凡之身圆寂。
曾有人说禅宗顶级的佛主与护法其实都是庸才，因为最智慧最有慧根的佛子都在得证觉行圆满，想到得证人间第一尊佛之果位。
没有人知道觉行圆满的佛陀果位究竟会有何等威
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