第八十四回：王玄策兵锋直至茶馎和罗城 普拉摩诡辩说服拘摩罗王（下）
第八十四回：王玄策兵锋直至茶馎和罗城 普拉摩诡辩说服拘摩罗王（下） (第1/3页)
听得，拘摩罗王问起这行梵灭释之事，普拉摩又一次伤心的哭了起来。这一哭，又让拘摩罗王颇为无奈，赶忙安慰道：“贤侄，贤侄，这是作何，为何又哭了呢？”
却见这普拉摩，带着甚多的委屈，给拘摩罗王解释到：“此事说来话长，父王一方面甚是无奈，一方面也是颇为于心不忍。您也知道，这佛教在咱们五印度，已经没落多时，自从戒日王统一了咱们五印度之后，因为其信奉佛教，才大力在咱们五印度推广佛教。当时众多的婆罗门教神庙被改为佛寺，以至于甚多之婆罗门教徒无处可拜，不过这都是后话了！”
听着普拉摩的话语，拘摩罗王感觉这事也是在理，故而就配合这点了点头！
甚是机灵的普拉摩，也注意到了拘摩罗王的这一点，故而又接着说道：“父王是一个虔诚的婆罗门教徒，想必大王您也是知道的。自从继位之后，也仅仅只是想将多余的空闲的佛教寺庙，恢复成婆罗门教神庙，故而才颁布了此等政令。可是万万没想到的则是，下面的一些大臣歪曲了父王之意，竟然严令僧众还俗；当父王听闻此事之后，也是颇为恼火但是鉴于政令已经发出，实在难以收回，就改动了还俗之政令！像咱们东印度列国，均没有推广此等政令，而这也正是父王之本意！”
其实，说白了这就是一番狡辩之词，阿罗那顺这些时日，没有责令僧众还俗的原因正是因为王玄策率领这大唐联军南下，已经让其没有了此等精力。虽说戒日王当年改婆罗门教神庙，为佛教寺庙也为实情，但是远没有如今阿罗那顺这样铺天盖地。再加上最后这阿罗那顺对东印度政令的无能为力，在普拉摩口中，也成了其父王之本意。
虽说拘摩罗王密探众多，但是此等具体执行之小事，自然是没有调查的到位，故而其这一番言语，还真是从另一个角度，稍稍说动了拘摩罗王！
看着态
（本章未完，请点击下一页继续阅读）