第五回：慈恩寺内论权利 立政殿中赐袈裟（下）
第五回：慈恩寺内论权利 立政殿中赐袈裟（下） (第1/3页)
“法师过奖了。不过说到这里，玄策也是无怨无悔。只是这些日子感觉这权利斗争实在是让人太累了，如若都心平气和，堂堂正正一心为百姓着想，为百姓谋福利该多好呀”
“你的这个想法虽好，可是很难实现。正如你师叔李淳风那样，他也迫无无奈，只能够把这种天下大同的思想，规划到了这推背图最后的章节，祈求后来人可以完成这样的一件盛举呀。”
“是呀，所以只有这权利斗争稳定的时候百姓才能够生活的更好一些，如若斗争激烈，遭殃的往往都是百姓”
“此话是正解，这权利二字，分开来写就是木、又、禾、刀，每一次的权利分割，都是拿着刀枪棍棒，再次以分割百姓禾苗的过程而结束呀。纵观华夏文明这几千前，无时无刻不是存在这样的争斗，可是起到什么用处呢，即使得到最高的权利，到头来依旧是一场虚空罢了。所以呀，老僧奉劝你一句，踏踏实实做好自己的事情，少掺和这宫廷之事，则是最妙的。喝茶，喝茶”玄奘法师一边倒着茶水，一边对王玄策分析到。
听得法师这一番话语，王玄策深有感悟：是呀，这一切都是虚空的，争斗来争斗去，能得到什么呢？即使得到了，又能怎样？到头来不过依旧是一场空，受伤的还是百姓。与其这样，还不如踏踏实实的做好事情，为了百姓，少掺和这些宫廷琐事；不仅可以明哲保身，更可以安安稳稳的生活下去……
纵观中国古代的权力斗争史，在没有民主的情况之下，要想成为胜利者，必须有一个人的支撑，皇帝，并且这个皇帝或者即将成为皇帝之人，一定要是一个能力超群之人。否则即使做了再多，付出了再多，争斗了再多，即使位极人臣，或者举兵叛乱，到头来，成功的几率也太小太小。而这刀兵背后，正如玄奘法师所述，受伤的都是百姓……
在这次谈话的四个月之后，时间来到了这显庆元年十一月，只见此时的武媚娘已过了这预产期足足十天有余。按照太医的预料
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