第八回：慈恩寺夫妇还愿 陋禅堂议请舍利（上）
第八回：慈恩寺夫妇还愿 陋禅堂议请舍利（上） (第3/3页)
印度纵横驰骋，再后来随着他们之间交情的日深，这玄奘法师也将此事说给了王玄策。王玄策也才明了事情的前因后果。
当年为了弘法布道，正是因为这辩机和尚聪慧多才，深得玄奘法师的器重。再加自从李世民礼遇佛教之后，上行下效，这佛教自然就在这公卿大夫，帝国重臣之间日已传开，而这高阳公主作为李世民的爱女，自从下嫁于房玄龄之子房遗爱之后，婚姻生活一直不甚幸福。
再加上当时房玄龄二子房遗爱与房遗直之间一直存在着某种过节。为了这梁国公的爵位继承问题，高阳公主就怂恿房遗爱与其兄，斗来斗去；后来，太宗知道此事，就为之大怒。渐渐的高阳公主也就失去了太宗之崇信。
再后来高阳公主，看太宗崇尚佛学，于是就为了讨好父皇，也开始了学习佛学之事。而高阳公主不经意间的寻觅到了这辩机和尚，于是就一直与他探求佛法。
再后来，因为这房玄龄的辞世，这房家的权利斗争自然就进入了白热化的地步，再加上牵扯到皇室，故而李世民也就从中找了一个借口，以杀害这辩机和尚与高阳公主侍女数十人结束。而这辩机和尚正是李世民为了保全曾经的知己，安抚好尚在的帝国重臣，让他们安度晚年的牺牲品！
从此以后，这玄奘法师更深层次的体验了这权利斗争的恶果，自从高宗继位之后，已经辞谢了这大小朝会尽数参加的惯例。并且也很少进宫，仅仅只是在有关紧之事的时候，才会入宫前去诉说这一切。算下来，自从这大雁塔建成之后，这玄奘法师已经有四年的时间而未曾再步入这大兴宫了……
所以，他才有了这样对李治以及武媚娘的一番言语，以祈求他们少说这事关朝廷之事，多说这佛教兴盛之语。
接下来，李治与武媚娘会怎么说呢？请看下回……
编者说：辩机和尚，一个权利斗争的牺牲品～关于辩机和尚之事，历史上疑点与矛盾重重～不过，以他对佛法的研究，我想应该不会犯这样低级的错误～
(本章完)