第三十四回：驿馆之中制路线 那烂陀寺再拜佛（上）
第三十四回：驿馆之中制路线 那烂陀寺再拜佛（上） (第1/3页)
“正是如此，这各种教派在我五印度大地上起起伏伏，只要保留火种，一切都是有希望的”利罗阇也是随着他的话语应承道。
其实在王玄策的心中，一直有这样一种感觉：在这上层社会的王侯公卿之中，只要他们信奉这佛教，这佛教也必将会像在大唐那样大兴。可是经过这第三次出使这段时间以来，当细心的了解了这五印度大地上的一切之后，他发现他们的宗教远不是这样。
比方说这桑及多国的老国王，甚至在算上这利罗阇，利波羯兄弟二人。虽说他们也信奉佛教，但是并没有达成这上行下效的结果。究其原因，正是因为在这五印度大地这四种姓制度的根深蒂固，特别是这最上层，正是婆罗门阶层，每个种姓，有这每个种姓固守下来的东西，不仅自成一体，又相互牵连；所以，自然也就达不到这上行下效之结果。
“我等此次而来正是为了遵从陛下和皇后的旨意，礼敬佛陀而来，虽说佛指舍利已经消失不见，但是还希望可以礼敬一番曾经供奉佛指舍利的精舍，希望大王可以恩准。”王玄策稍稍一想之后，就说出了这句话……
听得此语，利罗阇也能感受到他这份对佛陀的浓浓情谊，与虔诚之心。于是，就随着他的话语，应承了下来……
因此，在他们一番寒暄之后，王玄策引这周陈二人带着紫衣袈裟和七宝戒刀等供奉之物。在这利罗阇的带领之下，就来到了这王宫之中后殿的一处雅致精舍。只见这精舍颇具天竺特色，外形也是一阿育王塔的形状，高度和各种宫殿基本持平，为一纯白色的建筑。
远观起来，也是颇为的威严与庄重。待他们进入这精舍之后，发现这里面，大约有三丈见方，布局很是紧凑。在这紧凑的布局之中，不仅装饰的颇为富丽堂皇，并且各种珍珠玛瑙，金银细软，也都完整的点缀其间。只见这精舍的正中，在一紫檀木几案之上，则供奉着一座鎏金的阿育王塔，大约有三尺来高。
却见这利罗阇，指着这阿育
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