第四十一回:再论顶骨佛舍利 回城路上遇监视(上)
第四十一回:再论顶骨佛舍利 回城路上遇监视(上) (第3/3页)
,是国王单独建造的一个楼阁,不仅雕梁画栋,柱子更被漆成了红色,并且用了一座纯金的七层阿育王塔,供奉这颗佛陀舍利,以供百姓诚心观瞻,与善心礼敬。”
“既如此,那为何咱们乌苌国又遗失了这颗佛顶骨舍利呢?”陈茂材,看着圆融法师停顿了一下,就随口问道。
“这就是因为在后来二三百年的发展之中,我乌苌国佛教走上了歪路,人们对佛法的理解,尽是一些一知半解,到后来,就发展到崇信神灵的庇佑之结果。当时,这供奉佛舍利的佛寺僧众,为了宣扬自己的道法,就想出了一个吸引信众多加观瞻,多供养寺院的方法。他的方法就是利用人们,对未来的事物的发展,相知的诉求心态。换言之如若想向佛陀问卜吉凶,就用香沫和软的泥土,印在这佛顶骨舍利之上,根据这每个人印出的纹路不同,清晰不同,再有当时的僧人讲解这吉凶祸福。其实这一切,明眼人一看就知,如若力道不同,覆盖的区域不同,自然就会有不同的样子,可惜的则是,这佛顶骨舍利,就这样被他们肆意玩弄于鼓掌之中”话说到这里,这圆融法师也不住的带着甚多的惋惜之情。
而王玄策随着周陈二人,观此一幕,也是长叹了一口气。只听王玄策说道:“这无坚不摧的佛顶骨舍利,竟然成了这赚钱的工具,实在是可恨。”
“是呀,这还不是这佛舍利最重要的蒙尘,自从当时供奉这佛舍利的寺院之僧人,发现这一赚钱之门路之后,进而又发展出了可恶的罪行。随着这观瞻人数的增多,不少无知的信众,都远愿如此,所以,这寺院就立下了这样一条规矩:观瞻这佛舍利一个金币,如若想取得这佛顶骨泥印,需要交纳五个金币。虽然,这观瞻的成本大为上涨,但是一传十,十传百,这观瞻的人数不仅没有下降,反倒上升了不少。”圆融法师又一次这样解说到。
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