第六百六十三章：大国崛起（六十三）
第六百六十三章：大国崛起（六十三） (第1/3页)
在部落林立、语言繁杂的黑非洲，语言总数超过800种，出现一种，能够让各部族有兴趣学习的“通用语”，非常的重要。
在欧洲殖民者将英语、法语等语言，输入黑非洲之前，通过北非/阿拉伯半岛绿教商人的商业活动，渗透融合而成的豪萨语、斯瓦希里语，是黑非洲最主要的通用语。
二者后世的使用人口，都超过5000万。
其中，源起于尼日利亚豪萨城邦的“豪萨语”，是绿教文化在西非渗透的结果。
斯瓦希里语，则是绿教商人们在东非数百年影响的见证。
斯瓦希里一词的原意，是阿拉伯语中“海岸”，其本意显然带有明显的海洋属性。
实际上，“斯瓦希里”一词的地缘内涵，与“僧祇”并无二致。
只不过，一个是源自自阿拉伯语，突出了地理属性；一个源自波斯语，突出了人文属性罢了。
基于阿拉伯人在东非贸易占据的主导地位，以及斯瓦希里一词后世的地缘地位。
用斯瓦希里城邦文化，取代带有波斯印记的僧祇城邦文化，来代指东非海岸，这条绿教文明延伸带，会更容易让人理解。
从地缘渗透力角度来看，绿教文明在西非商业、文化扩张要更为全面，即使在欧洲人，已经控制了所有海岸线的情况下。
阿拉伯/柏柏尔人依然能够，全方位的跨越撒哈拉沙漠，与中西非地区进行贸易。
相比之下，在东非沿岸布点斯瓦希里商人，扩张路径就要线性的多。
这一点在豪萨语与斯瓦希里语的属性上，也可以看出来。
同为基于商业活动，而形成的通用语，豪萨语被归类与阿拉伯语、柏柏尔语同系的“闪-含语系”。
而斯瓦希里语本质上，则属于黑非洲原生的“班图语系”。
后者与阿拉伯语的关系，更多是通过，其吸收的大量阿拉伯语借词，并在19世纪以前，采用阿拉伯字母进行拼写。
这一点就像C鲜语中有许多汉语词，并曾经长期使用
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