第六百七十章：大国崛起（七十）
第六百七十章：大国崛起（七十） (第2/3页)
上异彩纷呈的局面，是这些学说涌现的基础。
基于竞争的需要，各国统治者都希望，借创新思维之机，取得比较优势。
值得注意的背景是，春秋战国时代的群雄并立局面，是经过长时间磨合，自然博弈形成的。
看似纷杂的局面，内核却存在很大稳定性。
以至于，秦国凭借军事优势，完成一统之后，很快就又在，以项羽为代表的，六国贵族的反攻下土崩瓦解。
而在春秋战国时代，这种基于时间沉淀，而形成的稳定性，一方面使得统治者意识到，
需要在竞争中脱颖而出，要改变的绝不仅仅是某一个点，而是需要触及根本的全方位一揽子解决方案。
所谓“变法图强”中的“法”，并不是专指律法。
法字从水，其本意为公平、平衡，一个兼顾各方平衡的，能够建立新秩序的“法”，才是真正的大法。
另一方面，诸国在战略层面谋求突破的需求，促使参与争鸣的各家学说，
都趋向于从更深层次的哲学层面，来提供解决问题的办法。
以至后人在评说那个时代时，都会认可诸学派的佼佼者堪称思想家、哲学家。
比如，墨家虽然在军事防御战术上的贡献很大，但这样做的本质，是为了说服统治者接受其兼爱、非攻的哲学思想。
虽然就当时的情况而言，墨子的想法显然又过于超前了。
又比如，身为“兵家”的孙武，其所诸的《孙子兵法》，也绝不仅仅是一本，事关军事战术的书。
说到这里，顺便谈一下关于分裂和统一的话题。
湖海散人的《三国演义》开篇写到，“天下大势，分久必合，合久必分”。
尽管历史上那些分裂、战乱的年代，给整个华夏留下了不可磨灭的苦难回忆，
使得大一统思维，成为维系华夏文明命脉的核心线。
不过，事物总是一分为二的，这并不防碍我从技术角度解读，
分裂时期是否也能为整个M族、文化的发展，创造一些别样的环境。
人才和创新思维，
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