第一百七十四章 脱水——名为『善良』的遗传信息
第一百七十四章 脱水——名为『善良』的遗传信息 (第1/3页)
第一百七十四章脱水——名为『善良』的遗传信息
“杜康，你觉得我的逻辑过关么？”仿佛杜康是推理小说的评委一样，工藤新一这样问着杜康。下意识地没有用『推理』，而用的是『逻辑』。
“别搭理我，我就是个Chinaman。有违十诫的精神。”杜康如此说着。
所谓十诫，杜康说的自然不是『摩西十诫』。而是是天主教蒙席，资深编辑暨作家隆纳德‧诺克斯（Ronald A. Knox）于1928年定下的推理小说原则——《推理十诫(Ten Commandments of Detection)》
其中第五条提到Chinaman，No Chinaman must figure in the story.（不准有中国人出现在故事里）。
乍一看有点像是受到英国通俗小说作家萨克斯・洛莫尔和他笔下的傅满洲的影响，不过这一条是需要结合着第二条一起看的。
而其中第二条是All supernatural or preternatural agencies are ruled out as a matter of course.（侦探不能用超自然的或怪异的侦探方法）
第二条这种事情，指的完全是做不到的事情。比如冒出个大叔脸巫师给你来个地震除灵。而说的Chinanman，则是说那些虽然常人很难达到，甚至很难想象，但是刻苦修炼，是的确能达到的。就比如小兰，她是真的能把手当砂轮用来给酒瓶开瓶的。
当然了，单单从武力值上来讲，小兰比杜康自己更像一个Chinaman。杜康自我认知，小兰甚至比很多中国女人更像一个传统的中国女人，温柔、善良、保守。
杜康之所以用『十诫』这个词汇，并且以自己为中国人举例，就是为了教育工藤新一。
虽然在现场工藤新一未必能习得杜康的深意，不过或者说，杜康本就没有打算让工藤新一立刻明白。最好就是让他事后回忆的时候，不经意间想到了杜康提出来的一两个词汇，进而联想发现自己这批高中生侦探的盲点并且改正。
而且因为仅仅是事后才发现的杜康话痨一般的废话中的两三个词汇，也不会让工藤新一认为是杜康故意提点他。进而对自己在事情中扮演的角色进行了伪装。
“不过工藤，假如你是总监的儿子的话，现在会怎么做？”杜康还是侧面认可了工藤新一的逻辑，仿佛NPC村长一样，
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