第五十七章 超弦理论
第五十七章 超弦理论 (第1/3页)
纳金蒂雅一挥拂尘，道：超弦理论是物理学上巨大的进步，超弦理论认为，自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子，而是很小很小的线状的“弦”，弦分为有端点的“开环弦”和圈状的“闭环弦”，弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子，能量与物质是可以转化的。
量子力学中的描绘的62个基本粒子，都是最小的弦，是闭环弦；而电磁波，是一种开环弦。不同的弦之间的区别，在于不同的能量属性和不同的频率。弦可以延伸，也可以被压缩，弦理论证明了物质可以被无限压缩的可能性，同时也证明了“宇宙大爆炸论”的正确性。
闭环弦可以转化为开环弦，开环弦也可以转化为闭环，“闭环弦转化为开环弦”经典案例——物质的湮灭，即正负电子接触在一起，就会变成电磁波逸散与空间中。
正电子和负电子，是属性相同、频率相同、波动方向相反的基本弦，两者在一起就像我们所熟知的“波动干涉”现象一样，两个波的波峰波谷相遇，最终使得两个波都不在以之前的振动，而以更小的频率的波传播。
“开环弦转化为闭环”经典案例——光电反应，即在光的照射下，某些物质内部的电子会被光子激发出来而形成电流，半导体的电子被一定频率的光激发出去了，如果电子全部被激发出去之后，将不再有电流的产生。
而光电反应会产生持续的电流，根据能量守恒，必然是有新的电子填补了原来的电子，才能保持光电反应持续进行，那么新电子来自于哪里呢？那就是光。电磁波在进入半导体内部，将电子激发出去，而电磁波自己形成一个新的闭环弦，被原子核约束，再次被激发，如此往复。
《易》和《道德经》也有相似的表述内容，《易》曰：是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
“太极”指的是既非正物质也非反物质的能量，即“混沌”，“两仪”和“四象”指的是所有物质的两种存在状态和四种表现形式，“八卦”和“六十四卦”是衍生出来的基础计算方法。
“仪”通“义”，从字形上来说，是“羊我”，即“牺牲自我”之意，“牺牲自我”就是将“我”从一种状态变成另一种状态，所以“义”可以引申为“存在的状态”，这也是“仪态”这两个字能够组合在一起使用的原因。
“两仪”即“阴阳”，在量子世界，有正、反物质，有正、负电荷，物质在从混沌能量状态转化为物质的过程中，必然会出现两个属性完全相反的物质，“两仪”所蕴含的道理，对应现在已知的现象有“量子纠缠”。
《易》曰：象者，像也，“像”与“相”不同，后者的字形从目，强调事物的可视性，而从前者的释
（本章未完，请点击下一页继续阅读）