关于《缥缈外史》
关于《缥缈外史》 (第1/3页)
有很多人问我《缥缈外史》跟《飘邈之旅》的关系，笔者在此说明这两本书完全没有任何关系，本书前身叫《莲花》，笔者笔名叫正愁杨花落尽，在创世上连载，本来只是准备写玄奘的一本历史题材的小说，但是到后来便写不下去，玄奘法师这一生经历太过丰富多姿，笔者才薄，不能言其一二，到后来也就放弃了。
后来寒假，百无聊赖，就想为什么不把没有作完的作完，玄奘写不了为什么不写我比较感兴趣的东方武侠，仙侠，于是便有了此书。
《缥缈外史》本来取名为《缥缈孤鸿》，取苏轼“卜算子·黄州定慧院寓居作”时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”之谐，但大概这名字被别人用过吧，没办法用，便有了《缥缈外史》这名字。
这小说是很早之前写的短篇变化而来，文中一些诗词本为后世之人所做，笔者才薄，在后来重新看的时候才发现，有些已经修改，但有一些却想不出更好的，于是暂时不做休整，只是在文后提示，等全文写完时再统一做出休整。
树下野狐与金庸都是笔者素喜的作家，笔者第一次写这种长篇小说，不可避免的受到其影响，如文中“上巳斗剑”的灵感便来自于金庸的“华山论剑”与树下野狐的“重阳斗剑”
笔者从初中开始看树下野狐的小说，读到搜神记洞庭风雨时候不自觉的竟想起了李白的梦游天姥吟留别，他那种汪洋肆意，雄奇诡谲的浪漫风格不就正像是屈原，李白么？
这篇小说本是模仿树下野狐写的，本已写了三十来万字，接近全文的三分之二，但寒假时候，我看了凤歌昆仑与古龙一些小说，好似已无法再这样写下去，于是想换种写法，于是重新开始架构，中规中矩，好在全文脉络没变，只是叙事方法等上面做了变动，倒也别有一番滋味。
笔者才薄，难言一二。
这个简介，网站规定得写2500字，唉，又不能删除，附上前段时间去成都时模仿树下野狐写的断章，满纸废言，与本小说全文无关，看与不看，悉随君便，揶揄戏谑，博君一笑。
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少年游
开元六年，黄昏，峨眉山。
艳阳如豆，云海茫茫。险峰破云，参差傲立，在夕辉映照下，闪耀着淡淡的金光，仿佛海中仙山，壮丽而飘渺。
大峨山中，悬崖峭壁如刀削斧砍，突兀嶙峋，孑然天半。一条窄狭的山道沿着山势，向上蜿蜒延绵，直没入云霞深处。
两侧雪松青翠，虬枝横生，郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽深，森林寂静，鸟鸣寂寥，巨石青苔上阳光洒落斑斑点点，闪烁不定。
山风吹舞，枝叶摇摆一地，阳光灿灿闪耀，远远地，传来一阵清亮的歌声“噫吁戏，危乎高哉。蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟，西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘？百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”声音清越悦耳，极为好听。
两侧险峰如刀削，林海起伏。狭窄蜿蜒的山路上，长草摇曳，一个少年一手拿着葫芦，一手握着长剑，一边猛往口中灌酒，一边大笑着歌唱。
他神色从容洒脱，怡然自得，丝毫没有被这险峻蜿蜒的山道所影响。阳光散落，山风吹鼓，只见那少年面目清秀，长眉星目，头巾飘飞，灰布长袍猎猎翻卷，竟只是一个十八九岁的少年书生。
山路狭窄，最宽处也不过四脚并行，林间各色杜鹃次第盛开，仿佛五色彩带，各色纷呈，几只棕色的猴子从一棵雪松飞快的跳上另一棵，吱吱乱叫，林木间飞鸟惊飞哀鸣，似有若无，到了前处，山势顿止，两峰相望，少说也有七八十丈宽，棕猴趴在树上，与对面山上的猴子鸣啼欢叫。
深壑幽幽，不知多少深浅，周围青苔遍生，草木悠悠，一条三尺来宽的铁索桥横亘在两峰之间，少年跳上铁索桥，朝下俯瞰，只见浓雾深深，冷风习习，他兀地打了个冷颤，哈哈大笑，呢喃道“常听人道，峨眉乃是佛门圣地，寺庙林立，名僧辈出，就算当今道教大昌，也不会一个和尚也见不到啊。”
他看了看前方，只见山峰阴处似有诵经梵唱声传来，似有若无，鼻息间也仿佛闻到了香味，只是山峰高险，云雾弥漫，飞鸟猿啼之声不绝于耳，杜鹃花香阵阵，一时间也瞧不真切，听不真切，闻不真切，少年扬起酒葫芦，猛灌了好几口，大笑着歌唱道“问君西游何时还，畏途攀岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规悲啼色，愁空山。”
呢喃道“当年玄奘法师只身西去，想来所见至险也不过此山吧？”
前方幽林深深，山峰叠嶂，一座数十上百丈高的悬崖倚在山上，山溪奔流，悬崖高险，一条白色匹练悬挂崖边，山涧落地声如万雷并奏，百兽奔腾，震耳欲溃，一棵三丈粗细的枯木从崖边延伸出来，崖色翠深，仿佛化为一体，苍劲虬结。
少年大笑歌道“蜀道之难，难于上青天。使人听此凋朱颜，连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，崖转石万壑雷，其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？”
走过树峰，只见山林隐隐，梵唱阵阵，檀木香味飘扬，山路延绵到一座寺庙山门前而止，门匾上书“白莲寺”三个苍劲大字，笔力虬深。山门半开，落叶遍地，极为幽静。
少年喃喃道“峨眉寺庙林立，这白莲寺传说为南海观音到此处所留，剑法一绝，历来被称为“小慈航剑斋”僧尼均有，在峨眉七十二寺中颇为异类，今日到此，不如进去上香拜访？”
一边想着，一边整理衣冠，朗声道“小子李白，慕名前来拜访白莲寺诸贤。”一连叫了几声都没人回应，少年李白大奇，道“在下慕名前来，不知是否能进寺一拜。”
猿啼阵阵，似有一丝血腥气味传来，在这深山老林颇为怪异，李白心中一动，道“在下不远千里前来，对寺中诸位大师历来佩服，得罪了。”躬身鞠了一躬，进入山门。
入门触目惊心，大殿之前，房屋碎木遍地，佛像残破，数十个少年和尚横七竖八的躺在殿里，浑身瞧去全无伤痕，只有脖子上血流不止，显然是刚死不久，连进几重大殿，依旧有数十和尚尸体，除此之外，寺内空空，浑然无迹，李白大惊，当今天下，儒家大兴，佛道争锋，天子笃信道门，佛门日益衰败，但峨眉依旧是佛教四大名山，佛门领袖，峨眉七十二寺同气连枝，怎么会有人能这般悄无声迹攻破白莲寺，若是白莲寺被攻破，莫非整个峨眉已被人攻陷，联想到之前在山中所见，一时间浑身冷汗涔涔。
李白仔细查看那几具尸体，这些和尚身体早已变冷，双眼惊惧怒睁，脖颈处刀口平整且均入血口三分处，显然看到来人惊惧，被人忽然出手，一刀致命。
其中一具尸体还算温热，他略一思索，打了个稽首道“事出无奈，得罪了。”并指划破那和尚的手腕，右手蘸血飞快在那和尚身上画了道符篆，左手在空中虚画了几圈，喝道“魂归指引，灵随意转，摄”一团碧青色的气体从其头顶泥丸宫飞出，汇入去眼睛中。
李白双手疾划，喝到“炼虚返实，抽丝剥茧，疾”那和尚尸体双眼圆睁，两道青色光束从眼睛里射出，汇入空中光圈，光波如水荡漾，摇摇晃晃，好一会才稳定，只见一众僧沙正在殿中打扫，数十上百人忽然闯入，打扮各异，僧道皆有，众沙弥上前询问被为首一人随手气刀打飞，脖颈间血流不止，其他大殿众僧听到响动赶来，但寺中高手似乎并不在此，顷刻间便被制住，皆被一胖和尚用布袋装下，迅速出门，这和尚本来在内殿，被人气刀扫中，当场气绝。
李白喃喃道“这和尚难道是江湖上新近成名的布袋和尚，只是他素来在昆仑山一带活动，怎么会来到蜀中？”
一时间思绪万千，怎么也理不出头绪，忽地“嘭”的一声，那和尚泥丸宫爆炸，鲜红的血水混着这白色脑浆，炸裂一地，李白早已闪身飞退。
李白刚刚施展的正是青城山天师道“招魂引”中的“收魂决”传说为天师道创派祖师张道陵所创，可以招引死人魂魄重生，传说当年魔门逞凶，酆都大帝一统魔门，为祸天下，张道陵于北邙山出世，修成“黄帝九鼎丹决”与酆都大帝决战于青城山，激斗两天三夜，击败后者，天下震惊，后来创建天师道，大破魔门，当时天下大乱，诸侯割据，张道陵悲天悯人，结庐救人，创出“招魂引”因其治病不收诊金，当时百姓均送其五斗米，所以天师道也叫“五斗米道”后来天师道几经兴衰，招魂引早已失传，化为青城山“收魂决”龙虎山“沥血阵”以及阁皂山灵宝派“招魂诀”等法术。
他天资聪慧，饱读诗书，对道门玄学也颇有研究，五岁即能诵读六甲，十五岁便称道乡里，为人所推崇奖掖，同时学习道法，剑术。
今年正是十八岁辞别家乡，遍游天下，先后前往了庞郡，江油，剑阁，梓州，青城等蜀中名家之地。
外边猿声哀啼，似乎在为眼前这般景象哀嚎，思忱道，峨眉山七十二寺各有不凡，即便有人能攻破一座寺院，但他怎么也不能相信江湖上有什么组织能将整个峨眉攻破，当下决定前往“万年寺”告知主持眼前景象。
计议即定，朝和尚的尸体微微黔首，向外而去，峨眉山险峻苍秀，分为大峨山，二峨山，三峨山，四峨山，山中寺庙多建在大峨山中，最高处为万佛顶，为峨眉诸寺朝圣之地，金顶上的祖师殿供奉着普贤菩萨，周围又有华藏寺，光明寺等名寺，报国寺守在山脚，万年寺位于大峨山中峰，离此地不过五十余里。
杜鹃娇艳，缤纷摇曳，山溪流淌，泉水叮咚，翠竹沙沙，雪松苍劲，猿猴飞跃，灵鸟轻歌。李白心忧白莲寺，再也不能静心观看。
御风疾去，不一会儿便来到万年寺山门，万年寺相传为东晋时名僧慧持大师所建，原名普贤寺，后峨眉庙宇渐多，普贤寺几经磨难，易名万年寺，传到南北朝，灵舍法师功参造化，一举击败当时华藏寺妙悟大师，蜀中闻名，后在少林寺举办的盂兰盆节时先后击败五台山白莲禅师，并以剑拜谒当时号称“天下第一剑”的南海普陀落伽慈航剑斋孤鸿子，与其斗到六百七十八招的时候，以金刚指夹住后者七星剑，令后者弃剑下山，并且终身没有再踏足中原。
后来其继任万年寺主持，收“起，承，转，合，生”五大弟子，各传其一项绝技，灵舍法师圆寂后，方起继任万年寺主持，方生创建“老一寺”，万年寺从此成为峨眉第一寺，大隋一统天下之时，魔门逞凶，正道群雄群起
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