第65章 事上练
第65章 事上练 (第2/3页)
是唯心主义。可是加上事上练，就不一样了！
这一点连另一世界华夏课本都搞错了。
王艮的观点虽然唯心，却又充满使命感。唯我独尊、良知指引、率性而为，即使不被世免，亦前进于道。
说实在的，这一段话王阳明也是非常欣赏的，只不过王艮说的良知和王阳明说的不同。王阳明的良知从千辛万苦的事上磨练。王艮的良知却是天生就有。
这就将心学简单化了！不过这种思想传播起来更加容易，快意恩仇我行我素，让心学左派迅速增长的同时，也天然站在统治者的对立面。
对于统治者来说，天下有许多个“任我行”，这还不够可怕吗？
颜钧，在抗倭斗争中屡建奇功，94岁给弟子留下遗言：凭良知去做事，不要怕。
何心隐，军事奇才，心学实践家。
观点：人是天地的心，人首先要支配自己，然后才能支配天地万物。他在封建社会大谈百姓自我支配，结果被张居正派人抓住干掉。
焦竑，权威挑战者，观点：学道者当扫尽古人刍狗，在胸中辟出一片天地。
平生最不爱被人管的李贽，观点：世界上根本没有圣人，如果有，大家都是圣人，如果没有，大家都是俗人。
他肯定人心有私欲，反对理学虚伪的禁欲主义，他说穿衣吃饭就是天理，私心就是人心！直接站到理学对立面。
他逢理学必反，认为理学家都是无能之辈，整日正襟危坐，以为杂念不起，超凡入圣，一旦遇事面面相觑，明哲保身。其实理学家和心学左派在忽视实践上是相同的。这一点也不奇怪！
马克思说，以往的哲学家满足于解释世界，而问题在于改造世界。
马哲之前大家都不重视实践！王阳明倒是重视事上磨练，左派把这一点给扔个精光。
这个李贽，与理学斗争成瘾，最后被捕入狱留下一句：“今年不死，明年不死，年年等死。”最终他用自杀的形式，实现了他的千年第一好死！
姜文看到这么多心学左派巨头聚集学宫，头皮不禁阵阵发麻，这些率性所为的魔门精英，出现一个官府都十分头痛，没想到在自己王宫之侧却聚集了这么一群！
好在这些人现在把精
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