第四十六章 神之力量
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第四十六章 神之力量
解读了邀月神留下的信息，高响觉得修神之路明朗起来，以前那种前途漆黑一片的茫然感消失了。
神之力量总体上来说分为两种，一种是无坚不摧威力无匹的神凝力，修神者就具有。另外一种相对比较抽象，那就是意志力，也叫念力。这是一种精神力量，有的修行者也具有这样的力量，但是神人的念力却可以将想象中的东西转化成为现实存在，这是任何修行者所不具备的。
通常，高级别的神已经不用神凝力，直接用念力去影响甚至是改变敌人。在创世神划分三界之前，神的念力一是用来对敌，二是用念力来创造。
神凝力对于凡人界的所有修行者来说已经是各种精劲能量的至高境界，但相对于神的另一个力量来说却还属于低级的手段。打个简单的比方，抛开念力的创造能力不说，神凝力属于攻城掠地的手段，而念力就达到了不战而屈人之兵这种至高境界。
神人通常被称为是神，其实真正的神只有一个，那就是创造了天地万物无所不能的创世神。
神也是有级别划分的，不过划分很简单，分为初神、偏神、原神，最高境界的神当然是创世神了，他是任何神人都无法比拟的。
体悟出人之心的一部分之后，金婴形成，当完全体悟出人之心感悟神之真谛后，就成为初神。初神的神凝力十分强大，但意志力还相对十分弱，创造力当然也十分有限，还无法进行创造改变物质。这种境界的神，就是初神，高响就是最初级的神。
超越初神的境界之后，念力也会跟着上升，所以此时的高响必须完全体悟出魔、冥的至高境界，并且将三族的境界加以融合，那时，才能自如运用念力，也就是达到所谓的无所不能的境界。
至于其他境界的神，邀月神留下的信息之中没有介绍，所以高响就不得而知了。
高响接下来认真整理了邀月神留下的信息中最为重要的一部分，这里面介绍了修炼念力的神诀，共有四种最基本的方法：凝、锢、释、变。
“凝”字诀就是将意志力凝聚起来，这时的意志力类似于“气”一样的东西，是无形的。“锢”就是将已经凝聚起来的意志力稳固起来，避免外泄，并通过不断的积累，提高念力的水平。“释”就是将念力释放出去。“变”，顾名思义就是将神释放出去的思想意识转化成现实存在。
此时和凡人的原神十分相似的金婴已经不再充当能量“发动机”，而是转变为念力的根源所在，想要提高念力除了不停地修炼念力四字诀，更为重要的是不断地提升修神境界。从外界汲取能量转化成神凝力，这个工作已经移交给肉身去完成了，而且比修炼成神之前更为迅捷。
邀月神还留下了一句重要的话，这句话对高响的今后的修神之路起到了至关重要的作用：“忌杀戮，勤修炼！”其实，不用邀月神嘱咐，高响自体悟出人之心后，在凡人界已经没什么东西可以激起他的杀戮之心。
高响闭目将念力四字诀在心中默默地浏览了一遍，只是有了个朦胧的概念，觉得有些东西一时还是难以体悟，看来神的法术高深莫测，他这个初神还需要经过漫长的修炼才能把握。
高响整理好思绪，发现布子卿等人已经不见了踪影，随即用神识在地面上搜索了片刻，立即在下面发现了几人的踪迹，正准备瞬移过去
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