第8章 围堵慕容彦超7.20
第8章 围堵慕容彦超7.20 (第2/3页)
在徐州、宿州就没有做宣传，过了淮河，立刻就是鸣锣开道，彩旗飘飘，孔仁玉被召见不得不出行的行为，被大楚官方定义为孔仁玉有感于北方斯文扫地，基于民族大义，才南下宣传儒教，重建华夏大防的一个重大的义举，它代表着。。。它标志着。。。它极大的促进了。。。（此处省略了若干字）
孔仁玉的南下，经过马楚官方的这么一宣传，搞的尽人皆知，就连中原的宋州、许州等地，都有人在谈论这事（面对着汴京的强力言论管制，在无数捕风房热血青年倒在伪周的屠刀之下后，捕风房的工作重点不得不从汴京，转移到汴京周围的地区）。郭氏父子的耳报神虽然力量薄弱了一些，可是马楚这么大力度的宣传，郭威怎么可能不知道孔仁玉是跑了呢？
孔仁玉跑了，暗含着两件事，第一是，在争取士子之心的道路上，郭威慢了马云一拍。不过，跑了和尚跑不了庙，汴京城的有识之士还是很多的，李谷就直接上书郭威，请求郭威罢免孔仁玉的封号，另外册封新的文宣公，同时顺水推舟的对外公布孔仁玉罪行，孔家不是解释说：孔仁玉出去游玩了吗？
咱们朝廷自然就可以接替发挥，指责孔仁玉违背圣人教导，圣人不是说过：父母在，不远游嘛。孔仁玉的母亲尚在，为什么自己去跑出去游玩了呢？然后在把孔仁玉的一些鸡毛蒜皮的小事，也拿出来作文章，让天下人都明白孔仁玉道德不过关，因此朝廷明察秋毫，将他给撤换掉了。这样连带着楚国宣传孔仁玉南下都有点难堪了。
接着，李谷又建议，当年孔圣人有七十二个门徒，这些人比如颜回、子路等人也是赫赫有名的，陛下不如派人去寻找这些人的后裔，让他们去做曲阜县的主薄，这么一来，不也是士林的一段佳话吗？
郭威想了想，点点头，同意了。既然楚国想接着孔子来抬高自己，我们大周就可以借孔府来压你一头，孔门七十二贤，有各种出身，这
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