钦定卷一百十三 礼略三

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    钦定卷一百十三 礼略三 (第1/3页)

    礼畧

    吉礼

    ○吉礼三

    宗庙

    时享

    祫禘

    功臣配享

    七祀

    上陵

    △宗庙

    唐宝应二年 【时代宗嗣位尚未敢元】 祧献祖懿祖祔玄宗肃宗 【开元创立九室此仍其制以太祖代祖高祖太宗高宗中宗睿

    宗玄宗肃宗为九室也】 自是之后常为九室德宗时礼仪使颜真卿议太祖高祖太宗皆不毁而代祖元皇帝当迁乃迁元皇帝而祔代宗顺

    宗时迁高宗而祔德宗宪宗时又迁中宗而祔顺宗自宪穆敬文四世祔庙睿玄肃代以次迁至武宗祔德宗以次当迁而于世次为高祖礼官

    始觉其非以为兄弟不相为后不得为昭穆乃议复祔代宗而议者言巳祧之主不得复入太庙礼官曰昔晋元明之世己迁豫章颍川后皆复

    祔此故事也议者又言庙室有定数而无后之主当置别庙礼官曰晋武帝时景文同庙庙虽六代其实七主至元帝明帝庙皆十室故贺循曰

    庙以容主为限而无常数也于是复祔代宗而以敬文武同为一代自是终唐之世常为九代十一室焉

    梁初立四亲庙于西京

    后唐庄宗时以高祖太宗懿宗昭宗懿祖 【庄宗曾祖执宜】 献祖 【庄宗祖国昌】 太祖 【庄宗父克用】 为七庙明宗即位

    西京七庙因庄宗时之旧而又别立四亲庙于应州庙号惠祖毅祖烈祖德祖 【按明宗为太祖养子实夺庄宗之位故欧史以反书太祖庄

    宗有知岂歆其祀其仍同光之七庙者特缘饰耳】 愍帝应顺元年中书门下奏太常建议以山陵毕祔庙合祧迁献祖从之 【时议者以献

    祖赐姓于懿宗以支庶系太宗宜以懿为始祖次昭宗可也不必祖神尧而宗太宗若依汉光武则宜于代州立献祖以下庙其唐朝依旧行之

    可也而议谥者忘咸通之懿宗又称懿祖父子俱懿可乎将朱邪三世与唐室四庙连叙昭穆非礼也议祧者不知受姓于唐懿宗而祧之今又

    及献祖以礼论之始祧昭宗次懿祖可也而献祖如唐景皇帝岂可祧乎】

    晋高祖天福二年中书门下奏所司请立靖祖肃祖睿祖献祖为四亲庙其始祖一庙未敢轻议御史中丞张昭议古以有功为太祖无追

    崇始祖之制请依隋唐有国之初创立四庙推四庙之中名位高者为太祖敕尚书省集议乃仿唐朝旧例追尊四庙

    汉高祖立文祖德祖翼祖显祖为四亲庙更追尊远祖高皇帝光武皇帝为百代不祧之祖共立六庙

    周太祖广顺元年有司议立信祖僖祖义祖庆祖为四亲庙从之

    宋太祖建隆元年三月壬戌尊高祖曰僖祖曾祖曰顺祖祖曰翼祖考曰宣祖九月丙午御崇元殿备礼册四亲庙奉安神主真宗咸平元

    年礼官请称太祖室曰皇伯考妣太宗室曰皇考妣每大祭太祖太宗昭穆同位祝文并称孝子从之英宗初仁宗将祔庙礼院请增庙室孙抃

    等以为七世之庙据父子而言兄弟则昭穆同不得以世数故晋之庙十一室而六世唐之庙十一室而九世国朝禘祫图太祖太宗同居昭位

    真宗居穆位葢先朝稽用古礼着之祀典仁宗神位祔庙请增为八室以备天子事七世之礼卢士宗司马光以为太祖以上之主虽属尊于太

    祖然亲尽则迁故汉元之世太上之主瘗于寝园魏明之世处士之主迁于园邑晋武祔庙迁征西府君惠帝祔庙迁豫章府君自是以下大抵

    过六世则迁葢太祖未正东向故止祀三昭三穆唐初祀四世太宗增为六世及太宗祔庙则迁弘农府君高宗祔庙又迁宣皇帝皆祀六世前

    世成法也明皇立九室祀八世事不经见若以太祖太宗为一世则仁宗祔庙僖祖亲尽当迁夹室祀三昭三穆于典礼符合复诏抃议谓僖祖

    虽非始封之君要为立庙之祖今庙数未过七世不可遂毁其庙乃存僖祖室以备七世神宗初祧藏僖祖主于西夹室祔英宗于太庙熙寍五

    年中书门下言本朝自僖祖以上世次不可得而知则僖祖有庙与商周稷契疑无以异今毁其庙而藏主于夹室替祖考之尊而下祔于子孙

    殆非所以顺祖宗孝心事亡如存之义时王安石为相不主祧迁之义故复有此请乃复奉僖祖于太庙迁顺祖于夹室 【时元绛王益柔等

    上议谓僖祖以上世次不可知则僖祖当比契稷为始祖传曰毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖今迁僖祖主于太祖之室则

    是僖顺翼宣四祖祫祭时皆降而合食情文不顺无甚于此韩维议僖祖虽于太祖为高祖然仰迹功业未见其有所因上寻世系又不知其所

    以始不得以比于契稷奉之而西夹室在顺祖之右于尊卑之次似亦无嫌孙固请特为僖祖立庙太祖以上迭毁之主皆藏之禘祫则僖祖权

    居东向之位王介请依周官守祧之制创祧庙以奉僖祖议既上帝颇以韩维说为是而王安石以维言夹室在右为尊之说为非羣议纷纭帝

    不能决安石力主元绛初议遂从之】 哲宗元佑元年祧翼祖祔神宗于太庙徽宗初哲宗升祔礼部太常寺言宜如晋成帝故事于太庙殿增

    一室以祔哲宗神主诏权祔于太庙夹室又诏仁宗神宗庙永祀不祧徽宗崇寍二年祧宣祖以哲宗神主祔太庙第八室三年增太庙为十室

    复翼祖宣祖庙自太祖追尊僖顺翼宣四祖以来每遇禘祫祖宗以昭穆相对而虚东向之位王安石用元绛等议尊僖祖为始祖熙寍八年夏

    禘于太庙以僖祖东向自是无敢议者绍兴后董棻王普尤袤俱请正太祖东向之位未克行先是熙寍五年已祧顺祖钦宗祔庙又祧翼祖及

    高宗升祔遂为九世十二室 【十二室者僖祖宣祖太祖太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗徽宗钦宗高宗也太祖太宗同一世哲宗徽宗同一

    世钦宗高宗同一世故为九世】 寍宗初孝宗将祔赵汝愚当国欲并祧僖宣二祖事下侍从台谏礼官议于是吏部尚书郑侨等请祧二祖而

    正太祖东向之位从之诏别建四祖殿于太庙大殿之西奉僖顺翼宣四主岁令礼官荐献 【时朱熹在讲筵独入议状条其不可者四大畧

    谓四祖祧主藏于夹室则是以祖宗之主下藏于子孙之夹室至于祫祭设幄于夹室之前则不得谓之祫欲别立一庙则丧事即远有毁无立

    欲藏之天兴殿则宗庙原庙不可相杂议者徒欲尊奉太祖今但以太祖当日追尊帝号之令推之则知今日太祖在天之灵必有所不忍而不

    敢当矣议不行】 及光宗祔庙遂复为九世十二室云

    辽诸帝各有庙又有原庙如凝神殿之类其仪制俱未详大抵简朴有太古之风焉

    金太祖天辅七年八月太祖葬上京宫城之西南建寍神殿于陵上以时荐享自是诸京皆立庙惟在京师者曰太庙太宗天会三年十月

    诏建太祖庙于西京熙宗立之二年 【时仍太宗年号称天会十四年】 定始祖景祖世祖太祖太宗庙皆不祧皇统三年上京初立太庙海

    陵迁燕增广旧庙奉迁祖宗神主于新都 【按礼志正隆中营建宗庙其制史不备载见于传志杂记者殿规一屋四间限其北为神室其前

    为通廊东西二十六楹为间二十有五每间为一室庙端各虚一间为夹室中二十三间为十一室从西三间为一室为始祖庙祔德帝安帝献

    祖昭祖景祖祧主五余皆两间为一室世祖室祔肃宗穆宗室祔康宗余皆无祔】 世宗大定十九年闵宗祔庙为七世十二室二十九年世宗

    将祔庙用有司言祧献祖昭祖升祔世宗显宗于庙

    元世祖中统四年建太庙于燕京至元元年奉安神主于太庙定七室之制皇祖皇伯考 【太宗】 皇考 【睿宗】 皇伯考 【珠

    迦】 皇伯考 【察罕岱】 皇兄 【定宗】 皇兄 【宪宗】 以西为上以次而东三年尊皇祖为太祖秋九月增太庙八室烈祖神元

    皇帝居第一室珠迦察罕岱居睿宗之上十四年八月诏建太庙于大都为前庙后寝庙分七室三十一年四月成宗即位追尊皇考为皇帝庙

    号裕宗武宗即位上都追尊皇考为皇帝庙号顺宗与成宗并祔庙太祖室居中睿宗西第一室世祖西第二室裕宗西第三室顺宗东第一室

    成宗东第二室英宗至治元年以成宗大德间太庙寝殿灾中书省臣请以今殿为寝别作前庙十五间中三间通为一室以奉太祖神主余以

    次为室凡六世而为八室焉泰定帝泰定元年追尊皇考晋王为皇帝庙号显宗二年中书省臣言太庙太祖居中南向睿宗世祖裕宗主以次

    祔西室顺宗成宗武宗仁宗主以次祔东室迩者集贤翰林太常诸臣言国朝尚左令尊者居右为少屈非所以示后世太祖居中南向宜睿宗

    祔左一室世祖祔右一室裕宗祔睿宗室之左显宗顺宗成宗兄弟也以次祔世祖室之右武宗仁宗亦兄弟也以祔裕宗室之左英宗祔成宗

    室之右臣等以其议近是谨绘图以进从之五月祔显宗英宗凡十室文宗天厯元年十月毁显宗室顺帝至元六年毁文宗室其宗庙之事本

    末因革大槩如此

    明太祖洪武元年立四亲庙德祖居中懿祖居东第一庙熙祖居西第一庙仁祖居东第二庙八年改建太庙前殿后寝殿翼皆有两庑寝

    殿九间奉藏神主为同堂异室之制成祖迁都庙制如旧孝宗弘治中以宪宗将祔庙自德祖至英宗九庙巳备及是下礼官议祧位少詹事杨

    守陈请祧德懿熙三祖自仁祖以下为七庙别为殿于太庙之后以奉三祖礼部尚书周洪谟侍郎倪岳谓国家自德祖以上无可推则德祖视

    周后稷太祖视周文武皆百世不祧懿祖而下当以次祧今宪宗升祔当祧懿祖从之遂于太庙建祧庙奉藏懿祖神主世宗嘉靖四年诏建世

    庙奉皇考献皇帝其制一如太庙十年更定庙祀始祧德祖奉太祖为太庙始祖十四年更建世室及昭穆羣庙于太庙之左右十五年庙成奉

    安德懿熙仁四祖神主于祧庙太祖神主于太庙翼日奉安太宗以下神主于羣庙十七年上太宗庙号成祖献皇帝庙号睿宗遂祔睿宗神主

    于太庙跻武宗上二十二年命复同堂异室之旧庙制始定

    △时享 【荐新附】

    唐玄宗开元二十二年 【马氏通考作二十三年今据旧唐书辑】 从韦绦请宗庙之奠每室加笾豆各六天宝五载诏曰祭神如在传

    诸古训以多为贵着自礼经膟膋之仪葢昔贤之尚质甘旨之品亦孝子之尽诚既切因心方资变礼其以后太庙每室加常食一牙盘仍令有

    司务尽丰洁德宗贞元九年博士韦彤裴堪等言谨案礼经前代故事宗庙无朔望祭食之仪园寝有朔望上食之礼天宝十一载三月初别令

    尚食朔望进食于太庙内官主之在臣礼司初无着令或云当时祀官王玙不本礼意妄推缘生之义每用宴私之馔此则可荐于寝宫而不可

    渎于太庙望遵开元万代之则省天宝权宜之制事竟不行宋制宗庙岁以四孟月及季冬凡五享朔望上食荐新太祖干德六年判太常和岘

    言将来享庙请如唐故事别设牙盘食太宗太平兴国六年十二月太常礼院言今月二十三日腊享太庙缘孟冬已行时享冬至又尝亲祀案

    礼每岁五享其禘祫之月即不行时享虑成烦渎有爽虔恭今请罢腊日荐享之礼从之淳化三年十月太常礼院言今年冬至亲祀南郊前期

    朝享太庙礼烦则不恭欲望权停是月朔望之祭其腊享如常仪从之仁宗景佑三年宗正丞赵良规言通礼荐新凡五十余物今太庙惟荐冰

    其余荐新之礼皆寝不行宜以品物时新所司送宗正令尚食简择滋味与新物相宜者配以荐之于是礼官条定荐新物二十八种自彘以下

    令御厨于四时牙盘食烹馔卜日荐献神宗元丰元年宗正寺奏据太常寺报选日荐新兔藷藇栗黄今三物久鬻于市而庙犹未荐颇违礼意

    又唐开元礼荐新不出神主今两庙荐新及朔望上食并出神主请下礼官参定所宜详定所言景佑更定荐新二

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