钦定卷一百十八
钦定卷一百十八 (第3/3页)
奏止哭百官奉慰讫分班立讣者四拜退太常卿奏礼毕乘舆还宫百官出
△诸侯及公卿大夫为天子服
唐代宗崩常衮以为礼臣为君斩衰三年汉文权制犹三十六日玄宗以来始服二十七日古者卿大夫从君而服羣臣当从皇帝二十七
日而除其天下吏人三日释服自遵遗诏崔佑甫以为遗诏无朝臣庶人之别皆应三日释服相与力争衮奏佑甫率情变礼贬之
宋制臣为君服制有三等中书门下枢密院副尚书翰林学士节度使金吾上将军文武二品以上布梁冠直倾大袖衫布裙袴腰绖竹杖
或布幞头襕衫布斜巾绢衬服文武五品以上并执事官监察御史以上内客省宣政昭宣知合门事殿前都知押班布梁冠直领大袖衫裙袴
腰绖或幞头襕衫自余文武百官布幞头襕衫腰绖而己入局治事并不易服宰执奏事去杖小祥去冠余官奏事如之大祥素纱软脚折上巾
黪公服白鞋锡带禫除毕去黪服常服仍黑带皁鞍鞯祔庙毕始纯吉服宗室出则常服居则衰麻以终制神宗崩大敛成服秘书正字范祖禹
言先王制礼以君服同于父皆斩衰三年葢恐为人臣者不以父事其君此所以管乎人情也自汉以来不惟人臣而人君遂亦不为三年之丧
惟国朝自祖宗以来外庭虽用易月之制而宫中实行三年之丧故十二日而小祥而期又小祥二十四日大祥再期而又大祥夫练祥不可以
有二也既以日为之又以月为之此礼之无据者再期而大祥中月而禫禫者祭之名非服之色也今乃为之黪服三日然后禫此礼之不经者
也既除服至葬而又服之葢不可以无服也祔庙而后即吉纔八月矣而遽纯吉无所不佩此又礼之无渐也易月之制因袭已久既不可追宜
令羣臣朝服止如今日而未除衰至期而服之渐除其重者再期而又服之乃释衰其余则君服斯服可也至于禫不必为之服惟未纯吉以至
于祥然后无所不佩则三年之制略如古矣诏礼官详议礼部尚书韩忠彦等议朝廷典礼时世异宜言者欲令羣臣服丧三年民闲禁乐如之
虽过山陵不去衰服庶协古制缘先王恤典节文甚多必欲循古又非特如所言而已今既不能尽用则当循祖宗故事及先帝遗制诏从其议
孝宗行三年丧令羣臣自行易月之令光宗居孝宗之忧赵汝愚当国始令羣臣服白凉衫皁带治事终制乃止寍宗居光宗之忧复令百官以
日易月禫除毕服紫衫皁带治事从礼部侍郎陈宗召请诸路监司州军县镇长吏以下服布斜巾四脚直领布襕衫麻腰绖朝晡临三日除之
内外命妇当入临者布裙衫帔首绖绢衬衫帕首士庶于本家素服三日而除
明太祖崩遗诏丧葬之仪一如汉文天下臣民令到出临三日皆释服仁宗崩礼部上丧礼仪注在京文武官闻丧素服乌纱帽黑角带自
明日始至三日旦俱诣思善门外哭退于本衙门宿歇不饮酒食肉第四日各俱斩衰至思善门外朝夕哭临三日又朝临七日各十五举声止
凡在朝及衙门视事用布裹纱帽垂带素服腰绖麻鞋退居即服孝服通前二十七日而除释服后仍终文皇帝服制
（臣）等谨案宋孝宗力行三年之丧布幞头布衫以终制可谓一正千古之失然当时宰相不学三日后便服朝服而孝宗谦让又不欲
明谕臣下遂致君服于上臣除于下是有父子而无君臣也朱子云国家自祖宗以来三年通丧实行于内独所以为臣民之虑者未有折衷夫
古礼为君方丧三年方者比也谓服如父母而分有亲疏则义至而情或不尽非必使天下之人寝苫枕块饮水食粥泣血三年俱同居父母之
丧也独庶人军吏之贫者宜无责乎其全惟白纸冠去华饰其亦可也至婚嫁之事则分别贵贱亲疏以为隆杀之节一月之外许庶民三月之
外许士吏复土之后许选人祔庙之后许承议郎以下小祥之后许朝请大夫以下大祥之后许中大夫以下各借吉三日大中大夫以上禫祭
然后行吉礼官卑而差遣职事高者从高贬官者从旧迁官者从新则亦不悖于古庶乎可行矣
△皇太后长公主及三夫人以下为天子服
（臣）等谨案郑志标题皇太后长公主及三夫人以下为天子服杖今续纂宋事无用杖明文谨删杖字
宋太宗之丧有司定散发之礼皇帝皇后诸王公主县主诸王夫人六宫内人并左被发皇太后全被发其服皇太后皇后内外命妇布裙
衫帔帕头首绖绢衬服宫人无帔南宋大丧仪大行皇帝丧成服日皇后以下及贵妃内外命妇麤布葢头衫帔首绖绢衬服六宫内人无帔白
布葢头长衫裙首绖绢衬服大行皇太后丧成服日服齐衰布葢头 【余并同】 内外命妇只帕头不用葢头 【余并同】 孝宗崩太皇
太后有旨皇帝以疾在内成服太皇太后代皇帝行礼
明太祖崩礼部定议王妃郡主内使宫人俱斩衰三年
△挽歌
宋太宗山陵挽郎服白练宽衫练裙勒帛绢帻诏葬礼院例诸引披铎翣挽歌 【按引者引车之绋也披者以纁为之系于轜车四柱在
旁执之以备倾覆者也铎者以铜为之所以节挽歌者】 三品以上四引四披六铎六翣挽歌六行三十六人四品二引二披四铎四翣挽歌四
行十六人五品六品挽歌八人七品八品挽歌六人九品挽歌四人其持引披者皆布帻布深衣挽歌者白练帻白练褠衣皆执铎并鞵韈又按
会要勋戚大臣薨卒多命诏葬遣中使监护官给其费凡凶仪皆有买道方相引魂车香葢纸钱鹅毛影舆锦绣虚车大舆铭旌仪棺行幕各一
挽歌十六太祖干德六年中书令秦国公孟昶薨其母李氏继亡诏礼部官议定仪仗礼制太常礼院言检详故事晋天福十三年葬故魏王周
广顺元年葬故枢密使杨邠侍卫使史宏肇三司使王章并用一品礼明器九十四轜车一挽歌三十六人拂一纛一翣六輴车魂车仪椁车买
道车志石车各一方相氏鹅毛纛铭旌香舆影舆葢舆钱舆五谷舆酒醢衣物舆庖牲舆各一黄白纸帐园宅象生什物行幕并志文挽歌词启
攒启奠祝文并请下有司修制太宗太平兴国七年命翰林学士李昉等复位士庶丧葬制度昉等奏准后唐长兴二年诏五品六品常参官丧
轝舁者二十人挽歌八人明器三十事共置八床七品常参官舁者十六人挽歌六人明器二十事置六床六品以下京官及检校试官等舁者
十二人挽歌四人明器十五事置五床并许设纱笼二庶人舁者八人明器十二事置两床悉用香舆魂车从之
明丧葬之制墙翣公侯六三品以上四五品以上二明器公侯九十事一品二品八十事三品四品七十事五品六十事六品七品三十事
八品九品二十事公侯四引六披左右各八铎一品二品三引四披左右各六铎三品四品二引二披左右各四铎五品以下二引二披左右各
二铎
△季孝为举主服
（臣）等谨按郑志此条标题秀孝为举将服葢自魏晋而降士人多由镇帅州将所举故有举将之名唐宋以后辟署贡举由州郡主之
故宋史选举志有举主之名今仿宋志改举将为举主以通时变云
唐制为座主齐衰三月宋苏轼之服张方平也亦然李庭芝举进士中第孟珙辟置幕中主管机宜文字珙卒遗表荐之庭芝感珙知己扶
其柩葬之兴国弃官归为珙行三年丧
△郡县吏为守令服
齐褚渊以司徒改授司空薨时司空掾属以渊未拜疑应为吏敬不王俭议依礼妇在涂闻夫家丧改服而入今掾属虽未服勤而吏节禀
于天朝宜申礼敬司徒府史又以渊既解职而未恭后授府犹应上服以不俭又议依中朝士孙德祖从乐陵迁为陈留未入境乐陵郡吏依见
君之服陈留迎吏依娶女有吉日齐衰吊司徒府宜依居官制服
魏石文德有行义真君初县令黄宣在任丧亡单贫无期亲文德祖父苗以家财殡葬持丧三年奉养宣妻二十余载及亡又衰绖敛祔率
礼无阙自苗至文德刺史守令卒官者制服送之
唐程贺为杜亚持衰三年
（臣）等谨案汉魏以来掾史为首令率制斩衰之服葢本古者臣为君服之礼也虽故吏犹准为旧君齐衰三月然古之诸侯世有其土
世子其民其大夫士有纯臣之义故为之服斩而为天子仅繐衰裳牡麻绖既葬除之后世罢侯置守则虽郡县之掾史皆天子之臣耳而欲以
迁除无常之守令仿古者分茅胙土之诸侯为之服斩既已不情况公卿为天子二十七日而除而故吏为守令乃齐衰三月不亦轻重倒置之
甚乎唐宋以后此礼久废闲有行者要出一时至情本非经义所有而所服轻重又各从恩意厚薄为率皆不足为典要故略举齐魏唐三条以
补郑志所未备余俱阙而勿论云
△师弟子相为服
唐王义方卒门人员半干何彦先行丧莳松柏冢侧三年乃去
宋黄干受业朱熹熹卒干治心丧三年 【按濂洛关闽诸儒之门从游者遍海内其弟子为师自黄干服朱子而外史传罕记然胡文定
答子宏书言心丧三年若子贡曾子之于仲尼近世吕与叔潘康仲之于张横渠则知当时固有弟子为师之服矣】 何基卒金履祥谓治丧之
礼四方所观瞻乃考按礼制而为之议曰为师服者吊服加麻心丧三年古之制也布襕俗服也今之服缌钩以上者用之生绢钩领之衫俗服
也今之服缌麻者亦用之服今缌麻之服是不得同丧父无服之重也疑衰古士之吊服也其服亡矣白布深衣古庶人之吊服也其制今犹存
焉然古之士今之官也今之士其未仕者古之庶人也宜用古庶人之服而以深衣为吊服昔朱子之服门人用细麻深衣而布缘矣然凡布皆
麻古以三十升麻为麻冕之布以十五升为深衣之布深衣之麻自司马氏朱氏皆云用极细布则深衣布用苎代麻久矣其缘则孤子纯以素
是丧父既除之服也孔门丧夫子若丧父而无服则以丧父服除之服为若丧父无服之服其纯用素可也其冠则庶人之吊素委貌失其制矣
以白布代之而加素绖于冠可也加麻之绖缌服之绖也今用缌麻而小可也加麻之带缌服之带也今用细苎可也所谓疑衰拟于衰者也王
柏乃与治丧者首遵用之而履祥因复考深衣之制为之外传柏殁履祥率门人制服如初乡人乃始知师弟子之义系于伦常之重如此
元韩择卒门人为服缌麻者百余人顾德玉幼从寍国路儒学教授俞长孺学长孺无子访医吴中道卒于尸山德玉奉其尸敛于室衰绖
就位邦人士为德玉来吊者拜之越明年葬于海盐近顾氏之先茔岁时祭享惟仅或曰敛于家礼欤曰吾闻师哭诸寝又曰生于我乎馆死于
我乎殡非家敛之则将师尸委诸草莽有人心者勿为也曰师无服而为衰绖固近于掠美矣曰疑衰加麻之侄带礼也故曰二三子绖而出既
葬除之心丧戚容终三年夫民生于三师居其一于父子也何异吾加一等以行之葢出于人心天理之本然若之何其惑也
明湛若水师陈献章献章殁若水心丧三年邹守益师事王守仁守仁殁守益行心丧之礼钱德洪间其师王守仁之丧与同门王畿议服
制德洪以父母在麻衣布绖弗敢加焉畿请服斩衰以从筑场庐墓三年而后去吕柟受学于行人孙昂殁为之服衰及柟卒高陵人为罢市三
日四方学者闻讣皆设位持心丧
（臣）等谨按民生于三事之如一然为君为父斩衰三年而师则吊服加麻不在五服之内何也程子谓师不立服不可立也葢师之传
授道德者成已之恩同于君父而浅业暂学之徒亦莫不谓之师焉至后世则又有纳丝粟质衣物以徼利者矣如此而概使之服斩则将不可
胜服而情必不足以称文矣若制为轻服则于传授道德恩同君父者又嫌于贬而降之也故不为制服而使行心丧葢欲人自以其恩谊之久
暂轻重斟酌以为之节焉故于恩谊之深者则虽不为服而心丧三年等于丧父其余亦各使随分自尽此先王之所以不制为师弟之服也
△朋友相为服
魏眭夸少与崔浩为莫逆交浩为司徒奏征为中郎辞疾不赴及浩殁夸为之素服受乡人吊唁经一时乃止马八龙闻友人尹灵哲在军
丧亡即奔赴负尸而归以家财殡葬为制缌麻抚其孤遗恩如所生州郡表列诏表门闾 【以上二事郑志未载今补辑】
唐杜审言少与李峤崔融苏味道为文章四友融之亡审言为服缌
宋朱子家礼为朋友缌麻三月语类云朋友麻则吊服而加麻绖尔然不言日数至于祭奠则温公说闻亲戚之丧当为位哭之不当设祭
以神灵不在此也又当以厚薄长少而为之节难以一定王柏朋友服议云咸淳戊辰腊月十有九夜承北山河先生之讣次早排闼往哭之既
殓仆虽以深衣入哭隐之于心疑所服之未称也自我夫子之丧门人不立正服乃以义起若丧父而为心丧程子曰师不立服不可立也当以
情之厚薄事之大小处之若颜闵之于孔子虽斩衰三年可也其成已之功与君父并其次各有浅深称其情而己仆于北山受教为甚深岂可
自同于流俗因思仪礼丧服有朋友麻三字岂非朋友之服乎郑康成云朋友虽无亲有同道之恩相为服缌之绖带又曰士以缌麻为丧服其
吊服则疑衰疑之为言拟也缌麻之布十五升疑衰十四升即白麻深衣拟于吉服也葢缌衰服之极轻者也他无服矣止有吊服所以拟之注
云吊服加麻其师与朋友同既葬除之疏云以白布深衣庶人之常服又尊卑未成服以前服之故庶人得为吊服素冠吉屦无絇其吊服图云
庶人吊服素委貌白布深衣士朋友相为服吊服加麻加麻者加缌之绖带是为疑衰仆于北山成服日服深衣加绖带冠加丝武即素委貌覆
以白巾越数日通斋叶仲成父来吊仆问昔日毅斋之丧门人何服曰初遭丧时朋友以襕幞加布带其后其考仪礼至葬时方以深衣加绖带
仆于是释然知其无戾于礼也故作朋友服议
钦定续通志卷一百十八