钦定卷一百二十 谥略中

    钦定卷一百二十 谥略中 (第2/3页)

  犯国之纪曰干

    心隘不容曰褊

    后梁明帝子萧瑀唐太宗以其性忌谥贞褊

    违命自用曰专

    唐太常博士张星议御史中丞宋庆礼之谥引谥法好功自是曰专后庆礼改谥敬

    薄德弱志曰轻

    烦酷伤民曰苛

    以势致君曰要

    ○苏洵嘉佑谥法新义

    (臣)等谨按苏洵嘉佑谥法增改旧谥义其书乃奉诏编定故终宋世行之下至明代亦依是为增损今取其谥与周书独断同而义异

    者别为新义逐条标列其有一二字更改及移彼释此者亦为注明至于全不相关者仍不加辨焉

    圣不可知曰神

    行道化民曰圣穷理尽性曰圣

    大而难名曰尧

    云行雨施曰汤

    施而中理曰文敏而好学曰文修德来远曰文忠信接礼曰文刚柔相济曰文修治班制曰文

    保大定功曰武刚强以顺曰武 【周书以顺作直理】 辟土斥境曰武折冲御侮曰武

    礼乐明具曰成刑名克服曰成 【周书此句作武字义】 持盈守满曰成遂物之美曰成通达强立曰成

    抚民安乐曰康温良好乐曰康 【周书抚民安乐作安乐抚民温良作温年别有温良好乐曰良】

    向忠内德曰献 【周书作惠无内德考周书献谥有三义此书取其二其博闻多能一义别作宪谥义与史记正义同】

    柔克有光曰懿 【周书作温柔圣善后文有柔克为懿】

    体仁长民曰元

    耆意大图曰景 【史记正义作耆意大虑独断作致志大图】

    施而不私曰宣善闻周达曰宣诚意见外曰宣 【周书史记作圣善周闻施而不成】

    任贤致远曰明总集殊异曰明独见先识曰明能扬仄陋曰明察色见情曰明

    明德有功曰昭 【周书作昭德有劳】

    畏天爱民曰敬斋庄中正曰敬夙夜就事曰敬 【周书就事作恭事】 受命不迁曰敬死不忘君曰敬陈善闭邪曰敬

    卑以自牧曰恭不懈为德曰恭治典不易曰恭责难于君曰恭

    严敬临民曰庄威而不猛曰庄履正志和曰庄 【周书后文有履亡为庄】

    正己摄下曰肃

    因事有功曰襄 【周书作甲冑有劳】

    安民有功曰烈 【周书作有功安民】

    克亟成功曰桓

    赏劝刑怒曰威以刑服远曰威

    率义共享曰勇

    秉义行刚曰克爱民作刑曰克 【周书作爱民在刑】

    兆民寍赖曰安

    绝行不爽曰定 【绝行周书作纯行】 追补前过曰定 【与前密字摄字义同周书无此义有追补前过曰刚句】

    治典不杀曰简正直无邪曰简 【治典不杀史记训祁谥独断训震谥此书既仍独断震谥义又以之释简谥可谓两歧无定矣】

    固节干事曰贞图国忘死曰贞

    谨行制度曰节

    涅而不缁曰白

    以法正国曰匡

    中正无邪曰质

    恭仁鲜言曰靖 【周书作恭己鲜言曰静】

    慈和徧顺曰顺和比于理曰顺 【周书徧顺作徧服】

    安民好靖曰夷 【周书作安心好靖】

    谋虑不僭曰思念终如始曰思

    大虑方行曰考 【周书后文有考成也】

    保民畏慎曰胡称年寿考曰明 【周书作保民耆艾弥年寿考】

    柔远能迩曰和号令悦民曰和不刚不柔曰和推让贤能曰和 【周书后文有和会也】

    赏善罚恶曰宪博闻多曰宪行善可记曰宪 【周书无宪谥有献谥此博闻多能曰宪周书作献史记正义作宪】

    磨而不磷曰坚

    能养能恭曰孝继志成事曰孝干蛊用誉曰孝

    盛襄纯固曰忠临患不忘国曰忠推贤尽诚曰忠廉公方正曰忠

    尊明胜患曰智默行言当曰智推芒折廉曰智临事不惑曰智察言知人曰智择任而往曰智 【周书作知】

    行归忠信曰周事君不党曰周

    应事有功曰敏 【周书后文有敏疾也】

    治乱守正曰直不隐其亲曰直 【周书止肇敏行成曰直无此二义】

    敬事节用曰钦

    小心敬事曰良

    强毅敦朴曰厚

    能修其官曰勤 【周书后文有勤劳也】

    治定不陂曰祁 【史记作治典不杀】

    失位而死曰怀

    未中身夭曰悼 【周书作年中早夭】

    怀情不尽曰隐

    好更故旧曰易 【周书作好更改旧】

    不主其国曰声 【周书作不生其国】

    未及而动曰躁

    动静乱常曰幽 【周书作动祭乱常】

    暴慢无礼曰厉愎很遂过曰厉 【周书止杀戮无辜曰厉独断作暴虐无亲曰厉愎很遂过周书作剌谥义】

    纵乐无度曰荒昏乱纪度曰荒

    贼仁多杀曰桀

    暴慢无亲曰剌

    啬于赐予曰爱 【周书赐予作施与】

    堕覆社稷曰顷震动过惧曰顷阴靖多谋曰顷

    事君有党曰比

    弱无立志曰愿 【周书作思虑不爽曰愿】

    ○郑樵谥略增多谥

    (臣)等谨按郑樵作谥略序论五篇谥法三篇后论四篇序论言谥以讳事神为昭穆之次非美刺之法恶谥非所以加于君父桀纣是

    名非谥幽厉桓灵皆非恶谥又言美恶即文而见不即说而见故所取谥只以一文见义苏氏不取周书帝皇王公侯君师长胥之称己亦不取

    尧舜禹汤桀纣等字表里苏氏为典礼之大谥法言上谥百三十一用之君亲用之君子中谥十四用之闵伤用之无后者下谥六十五用之小

    人皆所以备典礼后论言已与苏氏各有去取辨驳详尽实已深抉谥法之奥今即三类二百十言有文无义其已见于周书蔡氏苏氏诸篇者

    不复赘录其增多未见者谨标而列之着于篇仍以厯代经用之谥疏证其下并撮序其论著之大略如此云

    上谥法

    中谥法

    下谥法

    △上谥法

    絜 宋兵部侍郎司马朴谥忠洁礼部侍郎谭世绩高宗时不受张邦昌伪命谥端洁洁与絜古通

    贲 汉戚侯季必孝文四年谥贲

    逸

    退

    讷

    偲

    逑

    懋

    宜

    哲

    察

    通 金宗室都元帅宗诰谥通敏

    仪 唐宪宗女郑国公主谥温仪

    经

    庇

    协

    端 汉书表有煮枣端侯革朱乃高祖十二年功臣侯而史表作靖侯史表有范汤端侯代乃中元三年以匈奴王降侯者而汉书表作靖

    端靖二字篆文相近故传写易讹然谥端谥靖未详孰是姑识之以备考

    休 史记宋世家有休公田

    悦

    绰

    容 北魏宗室广陵王欣恭帝时谥容此谥容之始见史传者

    确 宋汾州守张克戬绍兴中为金人所攻力屈死谥忠确

    恒

    熙 后梁开平元年追谥曾祖妣范氏为宣熙皇后洽

    右上谥法

    △中谥法

    ■〈幽阝〉 无考

    右中谥法

    △下谥法

    暴

    虐

    愎

    悖

    凶

    慢

    忍

    毒

    恶

    残

    奰 后周宗室代王宇文达与越王盛同遇害谥奰

    攘

    顽

    昏

    骄 梁神威将军萧子显大同三年敕以恃才傲物谥骄

    酗

    湎

    侥

    狃

    侈

    靡

    弱

    伪 陈侍中徐陵至德元年谥章伪

    妄

    

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