钦定卷二百八十九
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平矣吴蜀平幽可望风而至唯并必死之寇不
可以恩信诱必须以强兵攻力已竭气已丧不足以为边患可为后图方今兵力精练器用具备羣下知法诸将用命一稔之后可以平边臣书
生也不足以讲大事至于不达大体不合机变惟陛下宽之迁左谏议大夫知开封府事岁中迁左散骑常侍充端明殿学士世宗雅知朴及见
其议论伟然益以为奇引与计议天下事无不合遂决意用之显德三年征淮以朴为东京副留守还拜户部侍郎枢密副使迁枢密使 【按
周本纪显德三年九月端明殿学士左散骑常侍王朴为尚书户部侍郎枢密副使四年八月王朴为枢密使传并为一年事误矣迁枢密使当
书于留守京师之下】 四年再征淮以朴留守京师世宗之时外事征伐而内修法度朴为人明敏多材智非独当世之务至于阴阳律历之法
莫不通焉显德二年诏朴校定大衍历乃削去近世符天流俗不经之学设通经统三法以岁轨离交朔望周变率策之数步日月五星为钦天
历六年又诏朴考正雅乐朴以谓十二律管互吹难得其真乃依京房为律准以九尺之弦十三依管长短寸分设柱用七声为均乐成而和朴
性刚果又见信于世宗凡其所为当时无敢难者然人亦莫能加也其所作乐至宋用之不可变其言诸国兴灭次第云淮南可最先取并必死
之寇最后亡其后宋兴平定四方惟并独后服皆如朴言六年春行视汴口作斗门疾作舁归而卒年五十四世宗临其丧以玉钺叩地大恸者
数四赠侍中
△郑仁诲
郑仁诲字日新太原晋阳人初事唐将陈绍光绍光骁勇好使酒尝因醉怒仁诲拔剑欲杀之仁诲植立不动无惧色绍光掷剑于地抚之
曰汝有器量必富贵非吾所及也后弃绍光还乡里事母以孝闻
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