钦定卷五百八十五 艺术传六
钦定卷五百八十五 艺术传六 (第3/3页)
之者断其舌赖仁宗居东宫亟奏寝其令泰定二年西台御史李
昌言尝经平凉府静会定西等州见西番僧佩金字圆符络绎道途驰骑累百传舍至不能容则假馆民舍廹逐男子奸污妇女奉元一路自正
月至七月往返百八十五次用马至八百四十余匹较之诸王行省之使十多六七驿户无所控诉台察莫得谁何且国家之制圆符本为边防
警报之虞僧人何事而辄佩之乞更正僧人给驿法且令台宪得以纠察不报延佑四年宣徽使会每岁内廷佛事所供其费以斤数者用面四
十三万九千五百油七万九千酥二万一千八百七十密二万七千三百自至元三十年闲醮祠佛事之目仅百有二大德七年再立功德司遂
增至五百有余又每岁必因好事奏释轻重囚徒以为福利虽大臣如阿里阃帅如必实哷勒等莫不假是以逭其诛宣政院参议李良弼受赇
鬻官直以帝师言纵之其余杀人之盗作奸之徒夤缘幸免者多至或取空名宣敕以为布施而任其人可谓温矣虽岁举好事亦奚裨于享国
长久之道论者谓元之亡实亡于僧云若夫天下寺院之领于内外宣政院曰禅曰教曰律则固各守其业惟所谓白云宗白莲宗者亦或通奸
利焉
△邱处机
邱处机登州栖霞人自号长春子 【按辍耕录云字通密祖父业农世称善门元史木传不载】 年十九为全真学于宁海之昆仑山与
马钰谭处端刘处玄王处一郝大通孙不二同师重阳王真人重阳一见大器之金宋之季俱遣使来召不赴岁己卯太祖自奈曼命近臣彻伯
尔刘仲禄持迢求之处机一日忽语其徒使促装曰天使来召我我当往翌日二人至处机乃与弟子十八人同往见焉明年宿留山北先驰表
谢拳拳以止杀为劝又明年趣使再至时方西征日事攻战处机每言欲一天下者必不嗜杀人及问为治之方对以敬天爱民为本问长生久
视之道告以清心寡欲为要太祖深契其言命左右书之且以训诸皇子于是锡之虎符副以玺书不斥其名惟曰神仙 【按辍耕录云爵大
宗师掌管天下道教元史本传不载】 一日雷震太祖以问处机对曰雷天威也人之罪莫大于不孝不孝则不顺乎天故天威震动以警之陛
下宜畏天威明孝道以导有众太祖善之时经丧乱民罹俘戮无所避处处机还燕使其徒持牒招求于大河南北由是被掠为奴者得复为良
与滨死而得更生者毋虑二三万人中州人至今称道之岁乙酉荧惑犯尾其占在燕处机祷之果退舍丁亥又为旱祷期以三日雨当名瑞应
已而亦验有旨改赐所居名长春宫六月浴于东溪越二日天大雷雨太液池水入东湖声闻数里鱼鳖尽去池遂涸而北口高岸亦崩处机汉
曰山其摧乎池其涸乎吾将与之俱乎遂卒其徒尹志平等奉玺书袭掌其教四传至祈志诚居云州金阁山道誉甚着丞相安图尝过访之志
诚告以修身治世之要安图感其言故自入相一以清静忠厚为主及罢还第退然若无与于世者后安图复被召再往决焉志诚曰昔与子同
列者何人今同列者何人安图悟入见世祖辞曰臣昔为宰相人尚少幸不失陛下事者丞佐皆臣所师友今事臣者皆进与臣俱则臣之为政
能有加于前乎世祖曰谁为卿言是对曰祈真人世祖叹异之其徒苗道一嗣全真教 【其徒何从续宏简录增】
△张宗演 【张留孙 吴全节 郦希诚 萧辅道 李居寿】
正一天师者始自汉张道陵其后四代曰盛来居信州龙虎山传至三十六代宗演当至元十三年世祖已平江南遣使召之至 【按世
祖本纪至元十二年四月召四十代天师张宗演赴阙在未平宋以前传又作三十六代彼此互异】 命廷臣郊劳待以客礼及见语之曰昔岁
己未朕次鄂渚尝令王一清往访卿父卿父报朕曰后二十年天下当混一神仙之言验于今矣因命坐赐宴特赐冠服命主领江南道教十八
年二十五年再八觐世祖尝命取其祖天师所传玉印宝剑观之二十九年卒子与棣嗣三十一年入觐卒于京师元贞元年弟与材嗣时潮啮
盐官海盐两州为患特甚与材以术治之一夕大雨震电明日见有物鱼首龟形者砾于水裔潮患遂息大德五年召见于上都幄殿八年授正
一教主主领三山符录武宗初入觐特授金紫光禄大夫封留国公延佑三年卒四年子嗣成嗣时有张留孙者字师汉信州贵溪人少时入龙
虎山为道士至元十三年从宗演入朝世祖与语称旨遂留侍阙下世祖尝亲祠幄殿皇太子侍忽风雨暴至众骇惧留孙祷之立止又尝次日
月山顺圣皇后得危疾亟召留孙请祷既而后梦有朱衣长髯从甲士导朱辇白兽行草闲觉而异之以问留孙对曰甲士导辇兽者臣所佩法
箓中将吏也朱衣长髯者汉祖天师也行草闲者春时也中宫之疾其及春而瘳乎后命取所事画像进观之果如梦中所见帝大悦号为上卿
命尚方铸宝剑以赐建崇真宫于两京俾居之专掌祠事十五年授玄教宗师特官其父至江东道同知宣慰司事时天下大定世祖思与民休
息留孙待诏尚方因论黄老治道贵清净圣人在宥天下之旨深契帝意每岁 【此下至祭斗皆据世祖本纪增】 于长春寿宁二官命作醮
事奏赤章于天或五七昼夜又尝命祀星祭斗大德中加号玄教大宗师同知集贤院道教事武宗立升大真人知只贤院位大学士上寻加特
进进讲老子推明谦让之道及仁宗即位犹恒诵其言且谕近臣曰累朝旧德仅余张上卿尔进开府仪同三司加号辅成赞化保运玄教大宗
师英宗初命修法事于崇真宫至治元年卒天厯元年追赠道祖神应真君其徒吴全节嗣全节字成季 【按书史会要云号闲闲】 饶州安
仁人年十三学道龙虎山后从留孙至京师成宗每幸上都命给庐帐车马衣服廪饩俾侍行幄大德十一年授玄教嗣师既嗣职制授特进上
卿玄教大宗师崇文弘道玄德真人总摄江淮荆襄等处道教知集贤院道教事玉印一银印二并授之全节尝代祀岳渎还成宗问曰卿所过
郡县有善治民者乎对曰臣过洛阳太守卢挚平易无为民以安靖成宗曰吾忆其人即日召拜集贤学士成宗崩仁宗至自怀孟有狂士以危
言讦翰林学士阎复者事叵测全节力为言于李孟孟以闻仁宗意解复致仕去当时以为朝廷得敬大臣体而不以口语伤贤者全节盖有力
焉泰定三年 【此下至诸山据泰定帝纪增】 命修醮事于龙虎三茅阁皁诸山生平好与贤士大夫交其推毂善类振穷周急颇有侠气卒
其徒夏文泳嗣元时真大道教者金季道士刘德仁所立也其教以苦节危行为要不妄取于人不苟侈于己五传至郦希诚居燕京天宝宫见
知宪宗始名其教曰真大道授希诚太玄真人领教事至元五年世祖命其徒孙德福统辖诸路真大道又三传至张志清其教益盛授演教大
宗师凝神冲妙玄应真人志清事亲孝尤耐辛苦制行坚峻东海珠牢山旧多虎志清往结茅其上虎皆避徙然颇为人害志清曰是吾夺其所
也遂去之后居临汾地大震城郭庐舍摧压死者不可胜计独志清所居裂为二无少损焉朝廷重其名给驿致之掌教事志清舍传徙步至京
师深居简出时人罕识其面竞画为图以相传焉又有太一教者始金天眷中道士萧抱珍传太一三元法箓之术因名其教曰太一四传至萧
辅道世祖在潜邸闻其名召至和琳赐对称旨留居宫邸以老请授弟子李居寿掌其教事至元十一年建太一宫于两京命居寿居之领祠事
且禋祀六丁以继太保刘秉忠之法十三年赐太一掌教宗师印十六年十月辛丑以月值元辰敕居寿作祠醮奏赤章于天凡五昼夜事毕敕
自明年正日朔建醮长春宫凡七昼夜岁如例以居寿为主焉
钦定续通志卷五百八十五