礼八
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〔诞圣节〕
《太公金匮》：夏桀之时，有芩山之水，桀常以十月发民凿山穿陵，通于河。民谏曰：「凿山穿陵，是泄天之气，发地之藏。天子失道，后必有败。」桀杀之。期年，岑山崩为大泽，汤率诸侯伐之。
《含神雾》：唐地处孟冬之位，得常山、泰岳之风，音中羽。其地硗确而收，故其民俭而好畜。此唐尧之所起。
梁元帝《纂要》：十月孟冬，亦曰上冬，亦曰阳月按以上三条非《宋会要》之文，盖抄书者误录。原有眉批「销」。。
《宋会要》：大中祥符五年，以十月二十四日，圣祖降延恩殿日此句疑有脱文。。
〔《中兴礼书》〕：淳熙十二年十二月十七日，御史台、合门、太常寺言：「勘会已降指挥，太上皇帝圣寿无疆，来岁八十，用元日行庆寿礼。乞是日，皇太子、文武百僚先赴大庆殿立班称贺。」诏依。十二月二十八日，诏：太保致仕史浩，已降指挥令赴庆寿立班。来年正月一日大庆殿朝贺，特令立班。
礼 宋会要辑稿 礼八 朝 贺 冬至 臣朝贺仪
朝贺
【中兴礼书】
冬至 臣朝贺仪
其日，应在内诸门并比常(左)[早]一刻开，于大庆殿列黄麾角仗。行门、禁卫、诸班直、亲从等并入内省执骨朵使臣排立如仪。读奏目知合门官并簿书官当祗应，宣赞舍人已下觉察失仪。提点、承受等并靴笏。一班于殿下，北向立定。合门、御史台、太常寺分引文武百僚并靴笏。入赴殿下，分东西相向立。次太常寺、礼直(宫)[官]引宰执、使相到位立定。次合门、提点引皇太子到位立定。次舍人传称警，四色官趋赴殿庭称警毕，合门附内侍进班齐牌。皇帝服靴袍出，鸣鞭。行门、禁卫、诸班直、亲从等并入内省执骨朵使臣并迎驾，自赞常起居。皇帝升御座，舍人赞执仗人四拜起居。次舍人赞「读奏目」，知合门官以下常起居讫，知合门官升殿读奏目。余官各归侍立祗应位。舍人就位，揖，皇太子已下躬。舍人当殿直身，通文武百寮、皇太子某已下起居称贺。皇太子已下直身立。舍人、礼直官引皇太子、宰执、使相已下文武百僚北向立班定，舍人揖，躬身。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，且躬身。班首不离位，奏「圣躬万福」讫，典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，讫，直身立。礼直官引枢密〔一〕员由东阶升殿，东壁面西立，以俟宣荅。舍人引皇太子出班列位，俛伏，跪，百僚并躬身。致词讫，伏，兴，却引归位，揖，皇太子躬身。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，讫，且躬身。殿上礼直官引枢密当御座前躬承旨，退诣折槛东，西向立，称「有制」。皇太子已下两拜讫，且躬身。枢密宣答，讫，复位立。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，讫，直身立。俟皇帝起，鸣鞭，皇太子已下并退。舍人承旨放仗，四色官趋赴殿庭，称「奉 放仗」，押仗官就位，两拜讫，退。
礼 宋会要辑稿 礼八 朝 贺 正旦 臣朝贺仪 大朝会仪
正旦 臣朝贺仪
其日，大庆殿列黄麾半仗，行门、禁卫诸班(武百寮)[直、亲从]等并入内省执骨朵使臣排立如仪。合门、御史台、太常寺分引文武百寮并靴笏。入赴殿下，分东西相向立定。次太常寺、礼直官引宰执、使相到位立定。次合门、提点引皇太子到位立定。读奏目知合门官并簿书官当祇应。宣赞、舍人已下觉察失仪。提点、承受等并靴笏。班于殿下，北向立定。次舍人传称警，四色官趋赴殿庭称警毕，合门附内侍进班齐牌。皇帝服 袍出，鸣鞭。行门、禁卫、诸班直、亲从等并入内省执骨朵使臣并迎驾，自赞帝起居。皇帝升御座，舍人赞执仗人四拜起居。次舍人赞「读奏目」，知合门官已下常起居讫，知合门官升殿读奏目。余官各归侍立祗应位。舍人揖，皇太子已下躬。舍人当殿直身，通文武百僚、皇太子某已下起居称贺。皇太子已下直身立。舍人、礼直官引皇太子、宰执、使相已下文武百
僚北向立班定。舍人揖，躬身。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，且躬身。班首不离位，奏「圣躬万福」，讫，典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，讫，直身立。礼直官引枢密一员由东阶升殿东壁，面西立，以俟宣荅。舍人引皇太子出班(到)[列]位，俛伏，跪，百僚并躬身。致词讫，伏，兴，却引归位，揖，皇太子躬身。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜讫，且躬身。殿上礼直官引枢密当御前躬承旨，讫，于折槛东，西向立，称「有制」，皇太子已下两拜讫，且躬身。枢密宣答讫，复位立。典仪曰「再拜」，赞者承传，在位官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，直身立。俟皇帝起，鸣鞭，皇太子已下并退。舍人承旨放仗，四色官趋赴殿庭，称「奉 放仗」，押仗官就位，两拜讫，退。
【中兴礼书】
高宗建炎四年十一月五日，太常寺言：「检会冬至皇帝躬率百官遥拜道君皇帝、渊圣皇帝讫，御殿，百官起居，宰执更不奏事，是日作休务假。本寺勘会今来冬至日，并来年正旦，欲依上件礼例施行。」诏依。自是至绍兴六年仿此。
〔绍兴〕七年闰十月六日原有批云：「案：建炎无七年，『七年』上当有『绍兴』二字。」今据补。，行在礼部、太常寺言：「勘会自来冬至日，皇帝躬率百官遥拜渊圣皇帝表讫，依例御殿，百官起居。缘今来系在圣文仁德显孝皇帝、显肃皇后未祔庙已前，所有将来十一月一日冬至日，今参酌礼例申请下项：一、冬至日，乞依见旦、望遥拜礼例，是日宰执率文武百官于行宫门外遥拜渊圣皇帝表。所有表文乞令礼部修撰书写。其表不入词，俟拜讫，付礼部收掌，候问安使行日附行。一、所有冬至日，依礼例，皇帝御殿，百官起居。缘今来系在未祔庙已前，欲乞是日文武百僚依旦、望礼例，于常御殿门外进名奉慰。」诏依。
十二月十八日，行宫礼部、太常寺言：「来年正旦，留守以下至日合诣行宫北门立班拜表。今来系在圣文仁德显孝皇帝、显肃皇后服制之内，难以作贺表。又缘已系祔庙毕，欲乞改作拜起居表。仍乞于十二月二十一日先拜六参起居表讫，次预拜正旦起居表。其拜表节次等，依近冬至礼例施行。所有表，依例，行宫行首司收接，留守司差人投进。兼正月一日留守以下先诣行宫南门遥拜(肃)[渊]圣皇帝讫，次赴行宫北门拜六参起居表。」诏依。
九年十一月五日，礼部、太常寺言：「勘会将来冬至日，乞依见今旦、望礼例，是日皇帝于禁中遥拜渊圣皇帝，更不御殿。 臣于南宫门外遥拜讫，次宰执率百官僚诣常御殿拜(贺)[表]称贺。其日礼部郎官转表授班首，班首转授合门官。其表依在京冬至、正旦不御殿礼例入词。所有来年正旦亦依此施行。」诏依。自后仿此。
十二年十月十六日，礼部、太常寺言：「都省批送臣僚札子：『窃以元正一岁之首，冬至一阳之复，圣人重之，制为朝贺之礼焉。自上世以来，未之有改也。汉高帝以五年即位，而七年受朝于长乐宫。我太祖皇帝以建隆元年即位，受朝于崇元殿。主上临御十有六年，正、至朝贺贺：原作「阳」，据《宋史》卷一一六《礼志》改。，初未尝讲，岂艰难之际不遑暇欤 兹者太母还宫，国家大庆，四方来贺，亶惟其时。欲望自今冬至、元正举行朝贺之礼，以明天子之尊，庶几旧典不至废坠。』令看详申尚书省。契勘朝会之礼，依国朝故事，冬至、正旦有司前两月申请，取旨排办。昨自艰难之际，权不举行。今来臣僚申请，合依旧举行。依(议)[仪]，设黄麾大仗、车辂、逍遥、平辇、法物、乐舞等。百僚服朝服，再坐上寿，宣(公王)[王公]等升殿，间饮三周。」诏依，仍自来年
举行。
十九日，臣僚札子奏：「臣窃以王者所幸为京师，言京大而师众，四方之人必以众与大归之。故有朝宗、觐遇、会同之礼，甸侯、宾要、荒服之制。以九仪之命，正邦国之位，端己南面而治，百官备物而动，所以为慎重肃恭、尊君卑臣之典。又为车服旗章以旌之，贽币瑞节以镇之，声容文物以纪之，于是乎正班爵之仪，训上下之则。所以兴衰拨乱，使民回心而乡道，亦非天之所为，盖人之所设也。人之所设，不为则不立，不修则坏。昔汉高祖既得天下，命叔孙通定朝(议)[仪]，当十月长乐宫成，诸侯来朝，莫不震恐。高帝悦而叹曰：『吾乃今日知为天子之贵也!』惟我国家袭周之宪度，恢汉之规模，其亦尚矣。陛下盛德大业，超轶古今，时号中兴，功逾肇造。久抚艰难之运，礼文多所未修；今格和宁之期，旧典宜加搜举。欲望明诏有司，讲求祖宗故实，常朝、视朝，正衙、便殿，朝会之仪，举而行之，以隆帝业，用称万邦百辟尊君之心，天下幸甚!」诏令礼部、太常寺、合门同共讨论，申尚书省。今讨论：在京月朔日，文德殿视朝，紫宸殿日参、望参，垂拱殿日参、四参。假日，崇政殿坐；圣节，垂拱殿上寿。今来臣僚所请，欲乞举行。今乞先次宰臣率百僚拜表，奏请皇帝御正殿视朝。若降指挥，许允所请，其合行事务乞令逐处各行条具申请。」诏依。
十一月三日，权礼部侍郎王赏等言：「契勘朝会之制，正旦、冬至及大庆受贺受朝「大庆」下原衍「殿」字，据《宋史》卷一一六《礼志》删。，系御大庆殿。其文德、紫宸、垂拱殿礼制不同，月朔视朝则御文德殿，谓之前殿正衙，仍设黄麾半仗；其余紫宸、垂拱皆系别殿，不设仪仗。今来已降指挥，依臣僚所请，乞讲朝会之仪。缘元正在近，大庆殿之礼事务至多，欲乞先举行文德殿视朝之制。其朝会合服朝服，并设乐上寿、间饮三周、设祥瑞表案等，并乞候来年冬至前别行取旨。」诏〔依〕。
十七日，礼部、太常寺言：「勘会将来冬至，欲乞依礼例，是日皇帝于慈宁殿贺太皇〔太〕后，如宫中之仪，讫，次于禁中遥贺渊圣皇帝毕，更不御殿。宰执率文武百僚诣常御殿拜表称贺。来年正旦亦乞依此施行。」诏依。
十二月十二日，礼部言：「准都省批送下御史台申：『本台今先次条具到宰臣率百僚拜表，请皇帝御正殿视朝合行事件。』送礼部看详，寻下太常寺看详到下项，欲并依所申施行。一、宰臣率百僚拜表，请皇帝御正殿视朝，俟批荅允所请，并修盖垂拱、崇政殿了毕，其御正殿日分，取旨下有司施行。今看详，乞候修盖前殿毕工日，申朝廷，下太史局择日御正殿。一、将来御正殿，每遇朔望日，欲乞依先降指挥，宰臣率百官先遥拜渊圣皇帝，退，次赴前殿，起居如仪。一、百官听〔宣〕赦书、德音、麻制，依仪，集官于文德殿立班。将来每遇告集百官听宣赦书、德音、麻制，欲乞将崇政殿权充文德殿立班。
一、垂拱殿四参，依仪，于殿门外设位版。一、宰臣率百官拜表，并听御札批荅，依仪，并在东上合门。昨在京日系于文德殿东朵殿，将来每遇群臣拜表、听御札批荅，欲将崇政殿权作文德殿，充东上合门， 臣立班。一、今来举行正殿朝会，并遵执见行仪制编排班次，比之目今后殿常朝报引班列事体不同。所有侍从及应职事官差除罢职等移动班位，趁赴朝参，多有不赴，间有赴者，未敢便引立新班。上件事理，委有相妨，伏乞画黄，札下本台照会，庶得班列整肃，及弹奏不致差误。一、依仪，朝会退，百官谢赐茶酒，合在朝堂。今来举行之初，欲乞候将来朝堂了毕日，令所属申取朝廷指挥。」诏依。
十三年十二月六日，合门言：「依在京，遇大礼年分，次年正旦朝会依例权罢。」诏依。
十四年八月二十四日，合门言：「绍兴十三年为大礼毕，端诚殿称贺，当年冬至大朝会于礼例权罢；并十四年正旦大朝会大礼，次年亦合权罢。所有今来冬至，来年正旦大朝会，若朝廷降指挥举行，于合门典礼别无妨碍。」太常寺状：「勘会冬至、正旦大朝会，系本寺逐年检举申请，候指挥下日施行。奉圣旨令合门讨论，与人使入见不得相妨。契勘依(议)[仪]，冬至及正旦合御大庆殿大朝会。将来正旦大朝会，百僚称贺，皇帝御大庆殿坐，其使人入见，临时听旨，即无相妨。」诏依。
九月十七日，门下后省言：「将来大朝会，本省有合申请事件下项：一、八宝合于大庆殿上御座东西安设。一、主进中严、外办、解严牙牌职掌，系本省差人外，所有设席褥职掌，依法合太仆寺差，后来并系驾部差。今来上件职掌，乞从本省及驾部差拨。」诏依。
十八日，中书后省言：「将来正旦大朝会，合用表案并紫绫案衣及席褥，乞下太常寺依门下后省祥瑞表案、席褥一样制造排办，礼毕令本寺拘收。」诏依。
十九日，礼部言：「祗候库申：『将来大朝会，文武百僚等朝服、法衣，约度，乞下工部制造。』批送礼部看详。本部寻下太常寺看详得，所造朝服，除宰执、使相、侍从、台谏、武臣正任以上并应奉官见有祗候库桩管数目外，其文武百僚朝服欲依祗候库所申，从御史台、合门、四方馆约度合用立班员数，报本库契勘阙少数，申工部贴造。所有入殿应奉禁卫诸班直、皇城司亲从、快行八厢诸色祗应人法衣等名件样制，本寺难以见得。乞令祗候库会问主管禁卫所及应奉官司，具合用人数，本库省记逐色人合服名件，申工部制造。」诏依。
二十一日，翰林司言：「今年冬至、来年正旦大朝会，本司自来排办殿内臣僚合用金银器皿件物，并系于天章阁收附，宴设家事库关请。数内对御合用金爵盏，两朵殿、两廊合用白成银爵盏。今来本库止有镀金银盘盏、白成银盘盏、镀金银屈 、白成银屈
。今欲乞将见在屈 并盘盏充代爵盏使用。」诏依。
二十三日，礼部、太常寺言：「来年正旦大朝会，参酌条具合行排办事件下项：一、依(议)[仪]，合(脚)[即]大庆殿，今欲乞将文德殿权作大庆殿。一、合张设垂拱殿、大庆殿及殿门之内外，设东西房于大庆殿御榻之左右稍北，又设东西合于殿后之左右，并侍班幕次等，欲令仪鸾司预先排办钉设。一、合设登歌、宫架、乐舞。一、合设五辂、仪仗、舆辇、法物、伞扇等，乞从兵部行下所属排办。一、合设诸州、诸蕃贡物，乞下户、礼部排办。一、依(议)[仪]，符宝郎奉宝陈于大庆殿御榻之左右，及丹墀、龙墀、沙墀上陈辇舆、伞扇、御马，及设表案、祥瑞案，并三公、三少、侍中、中书令以下殿门外叙班及殿内立班去处，欲乞令御史台定日，同合门、太常寺并应奉官司前去相度。」诏依。
十月二日，礼部、太常寺言：「来年正旦大庆会，其登歌乐工内歌色、柷敔、抟拊、锺、磬、琴、瑟，系在殿上排设。其管、笛、笙、箫系在檐下排立。照得十三年郊祀大礼，景灵宫殿檐下所用乐床系军器所制造，今欲下军器所造。」诏依。
三日，四方馆言：「勘会将来正旦大朝会，文武百僚合用朝服，本馆除已先次开具进奏官及本馆应奉人数，并所服法服，报祗候库制造外，所有致仕官、京官、选人员数、法服等，今比附，随宜约度下项：一、致仕官，欲乞将行在临安府城内寄居致仕官，权从上，以十员；京官、选人欲乞权以五十员；并吏部已参部人，欲乞一百员；并乞于从上职位趁赴立班，制造法服。一、诸路贡士、举人，欲乞令礼部于诸州发解，引举人解头，权以一百人趁赴立班，制造士服；如人数不足，于太学生内差大职事及近上斋长谕。一、昨在京，先生、法师、左右街道官等趁赴，今欲乞令僧官、道官及僧正、道正司差寺观主首及从上师号高者，僧、道权各以三十人趁赴立班，并各服本色。」诏依。
同日，兵部言：「契勘自来大朝会，合排设黄麾大仗五千二十七人。所有来年正旦大朝会，未委排设黄麾大仗，唯复排设黄麾半仗二千二百六十五人 及契勘，更有五辂下驾士人兵等一千人。奉圣旨，令兵部相度地步，申尚书省。本部寻将带左右金吾街仗、六军仪仗司等入殿相视得，大庆殿比之在京地步不同，又缘依《政和五礼新仪》，合用黄麾大仗五千二十七人，今来若全行排设，委是拥遏，难以摆布。今相度，欲乞用黄麾大仗，止将合用人数权减三分之一，用三千三百五十人。所有执着、服色除已有黄麾半仗外，有少(关)[阙]数目，欲乞于祗候库见管大礼仪仗物色内就行揍数充代，于殿门内外随宜摆列至车辂前后。」诏依。
九日，御史台言：「今相视到立班去处，申请事件下项：一、今来大朝会，已降指挥，文德殿权作大庆殿。依仪，两省官合于丹墀上
分东西相向立。目今殿庭即无三墀，今欲乞除将起居郎、舍人夹香案东西侍立外，其余两省官乞随宜分东西相向立班。一、依令，大朝会前二日赴大庆殿习仪。欲乞于正习仪前，从本台定日，同合门、太常寺并应奉官司赴本殿阅习。一、合用文臣百官，欲乞告集应通直郎以上及行在见任寺监主簿承务郎以上职事官，趁赴立班并习仪。」诏依。
同日，礼部、太常寺言：「今续次参酌条具事件下项：一、合差太史令一员奏云物祥瑞，乞下太史局差。一、依仪，合用御榻并香案，乞令仪鸾司排办。一、大朝会仪注，乞令御史台、太常寺、合门同共参酌修定申请。所有垂拱殿枢密以下称贺仪，乞从合门申请。」诏依。
十九日，兵部言：「正旦大朝会，寻行下车辂、御辇、左右骐骥院前去相视到下项，本部今欲依逐处申到事理施行。一、车辂院勘会，在京日大朝会合
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