卷一百二十四 王礼考十九

    卷一百二十四 王礼考十九 (第2/3页)

（文颖曰："秦惠王异母弟也。"师古曰："樗里子且死，曰：'葬我必於渭南章台东，後百年当有天子宫夹我墓。'及汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其上也。"），皆无邱陇之处。此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也。其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。夫周公，武王弟也，葬兄甚微。孔子葬母於防，称古墓而不坟（师古曰："墓谓圹穴也。坟谓积土也。"），曰：'丘，东西南北之人也，不可不识也（师古曰："东西南北，言周游以行其道，不得专在本邦，故墓须表识。识音志。"）。'为四尺坟，遇雨而崩。弟子修之，以告孔子，孔子流涕曰：'吾闻之，古者不修墓。'盖非之也。延陵季子適齐而反，其子死，葬於嬴、博之间（师古曰："二邑并在泰山，其子死於其间。"）。穿不及泉，敛以时服，封坟掩坎，其高可隐（孟康曰："隐蔽之，才可见而巳。"臣瓒曰："谓人立可隐肘也。"师古曰："瓒说是也。隐音於靳反。"），而号曰：'骨肉归复於土，命也，魂气则无不之也。'夫嬴、博去吴千有馀里，季子不归葬。孔子往观曰：'延陵季子於礼合矣。'故仲尼孝子，而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公弟弟，其葬君亲骨肉，皆微薄也；非苟为俭，诚便於体也。宋桓司马石椁，仲尼曰：'不如速朽（李奇曰："非桓魋为石椁，奢泰，故激以此言。"）。'秦相吕不韦集知略之士而造《春秋》，亦言薄葬之义，皆明於事者也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬，十有馀年，越人发之。及秦惠文武、昭、严襄五王（师古曰："严襄者，谓庄襄，则始皇父也。"），皆大作邱垄，多其瘗藏，咸尽发掘暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬於骊山之阿（师古曰："阿谓山曲也。"），下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀，石椁为游馆（李奇曰："圹中为游戏之观也。"师古曰："多累石作椁於圹中，以为离宫别馆也。"），人鱼膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之藏，机械之变（孟康曰："作机发木人之属，尽其巧变也。"晋灼曰："《始皇本纪》令匠作机弩矢，有所穿近，辄射之。又言工匠为机，咸皆知之，已下，闭羡门，背杀工匠也。"师古曰："晋说是也。"），棺椁之丽，官馆之盛，不可胜原（师古曰："言不能尽其本数。"）。又多杀害人，生薶工匠，计以万数。天下苦其役而反之。骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘（师古曰："言至其墓所者发掘之而求财物也。"）。其後牧儿亡羊，羊入其凿（师古曰："凿谓所穿冢藏者，音在到反。"），牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸（师古曰："离，造也。"）。岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，邱垄弥高，宫室愈丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。周德既衰而奢侈，宣王贤而中兴，更为俭宫室，小寝庙。诗人美之，《斯干》之诗是也。上章道宫室之如制，下章言子孙之众多也（师古曰："宫室如制，谓'殖殖其庭，有觉其楹，君子攸宁'也。子孙众多，谓'维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥'也。"）。及鲁严公（师古曰："即庄公也。"）刻饰宗庙，多筑台囿（师古曰："解在《五行志》"），後嗣再绝（孟康曰："谓子般、闵公者杀死也。"）《春秋》刺焉。周宣如彼而昌，鲁、秦如此而绝，是则奢俭之得失也。陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高（师古曰："埤，下也，音婢。"），积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，其日迫卒（师古曰："卒读曰猝。"），功费大万百馀（应劭曰："大万，亿也。大，巨也。"）。死者恨於下，生者愁於上，怨气感动阴，阳因之以饥馑，物故流离以十万数（师古曰："物故，谓死也。流离，谓亡其居处也。"）。臣甚焝焉（师古曰："焝谓不了，言惑於此事也。焝音昏。一曰，焝，古闵字，忧病也。"）。以死者为有知，发人之墓，其害多矣；若其无知，又安用大（师古曰："安，焉也。"）？谋之贤知则不说，以示众庶则苦之（师古曰："说读曰悦。其下亦同。"）；若苟以说愚夫淫侈之人，又何为哉！陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，北方邱垅（师古曰："顾，犹反也。"），说愚夫之目，隆一时之观，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。惟陛下上览明圣黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、仲尼之制，下观贤知穆公、延陵、樗里、张释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始、皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之橅，宜从公卿大臣之议，（应劭曰："橅音规摹之摹。"师古曰："谓规度墓地，应音是也。《韦元成传》及《萧望之传》规橅音义皆同，其字从木。"）以息众庶。"书奏，上甚感向言，而不能从其计。

    永始四年，出杜陵诸未尝御者归家（宫人无子，乃守园陵也）。

    绥和二年三月丙戌，帝崩。四月已卯，葬延陵（自崩至葬凡五十四日。延陵在扶风，去长安六十二里）。

    哀帝元寿二年六月戊午，帝崩。八月壬寅，葬义陵（自崩至葬凡百五日。义陵在扶风，去长安四十六里）。

    平帝元始元年，诏义陵民冢不妨殿中者勿发（如淳曰："陵上有宫墙，象生制度为殿屋，故曰殿中。"师古曰："此说非也。殿中，谓圹中象正殿处。"）。

    二月乙未，义陵寝神衣在柙中，丙申，旦，衣在外床上（哀帝陵也。衣在寝中，今自出在外床上。师古曰："柙，匮也。"）。寝令以急变闻（非常之事，故云急变），用太牢祠。

    五年十二月丙午，帝崩，葬康陵（在长安北六十里）。

    东汉皇帝葬仪，以木为重，高九尺，广容八历，裹以苇席。巾门、丧帐皆以簟。车皆去辅轓，疏布恶轮。走卒皆布褠帻。太仆四轮輈为宾车，大练为屋幕。中黄门、虎贲各二十人执绋。司空择土造穿。太史卜日。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副将作，油缇帐以覆坑。方后治黄肠题凑便房如礼（《汉旧仪》略载前汉诸帝寿陵曰："天子即位明年，将作大匠营陵地，用地七顷，方中用地一顷，深十三丈，堂坛高三丈，坟高十二丈。武帝坟高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，内梓棺柏黄肠题凑，以次百官藏毕。其设四通羡门，容大车六马，皆藏之内方，外陟车石。外方立，先闭剑户，户设夜龙、莫邪剑、伏弩，设伏火。已营陵，馀地为西园后陵，馀地为婕妤以下，次赐亲属功臣。"《汉书音义》曰："题，头也。凑，以头向内，所以为固也。便房，藏中便坐也。"《皇览》曰："汉家之葬，方中百步，己穿筑为方城。其中开四门，四通，足放六马，然後错浑杂物，杆漆缯绮金实米榖，及埋车马、虎豹、禽兽。发近郡卒徒。置将军尉侯，以後官贵幸者皆守园陵。元帝葬，乃不用车马禽兽等物。"）。大驾，太仆御。方相氏黄金四目，蒙熊皮，元衣朱裳，执戈扬楯，立乘，四马先驱（《周礼》曰："方相氏，大丧先柩，及墓入圹，以戈击四隅，殴方良。"郑元曰："方相，放想也，可畏怖之貌。圹，穿地中也。方良，罔两也。天子之椁，柏，黄肠为裹，表以石焉。《国语》曰'木石之怪，夔、罔两'。"）。旂之制，长三仞，十有二游，曳地，画日、月、升龙，书旐曰"天子之柩"。谒者二人立乘六马为次。大驾甘泉卤簿，金根容车，兰台法驾。丧服大行载饰如金根车。皇帝从送如礼。太常上启奠。夜漏二十刻，太尉冠长冠，衣斋衣，乘高车，诣殿止车门外。使者到，南向立，太尉进伏拜受诏。太尉诣南郊。未尽九刻，大鸿胪设九宾随立，群臣入位，太尉行礼。执事皆冠长冠，衣斋衣。太祝令跪读谥策，太尉再拜稽首。洽礼告事毕，太尉奉谥策，还诣殿端门。太常上祖奠，中黄门尚衣奉衣登容根车。东园武士载大行，司徒却行道立车前。治礼引太尉入就位，大行车西少南，东面奉策，太史令奉哀策立後。太常跪曰"进"，皇帝进。太尉读谥策，藏金匮。皇帝次科藏於庙。太史奉哀策苇箧，诣陵。太尉旋复公位，再拜立哭。太常跪曰"哭"，大鸿胪传哭，十五，举音，止哭。太常行遣奠皆如礼，请哭、止哭如仪。画漏上水，请发。司徒、河南尹先引车转，太常跪曰"请拜送"。载车著白系参缪绋，长三十丈，大七寸为輓，六行，行五十人。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。校尉三人，皆赤帻不冠，绛纱单衣，持幢幡，候司马丞为行首，皆衔枚。羽林孤儿、巴俞棹歌者六十人，为六列。铎司马八人，执铎先。大鸿胪设九宾，随立陵南羡门道东，北面；诸侯、王公、特进道西，北面东上；中二千石、二千石、列侯直九宾东，北面西上。皇帝白布幕素里，夹羡道东，西向如礼。容车幄坐羡道西，南向；车当坐，南向，中黄门尚衣奉衣就幄坐。车少前，大祝进醴献如礼。司徒跪曰"大驾请舍"，太史令自车南，北面读哀策，掌故在後，己哀哭。太常跪曰"哭"，大鸿胪传哭如仪。司徒跪曰"请就下位"，东园武士奉下车。司徒跪曰"请就下房"，都导东园武士奉车入房。司徒、太史令奉谥、哀策（晋时有人嵩高山下得竹简一枚，上有两行科斗书之，台中外传以相示，草有知者。司空张华以问博士束晢。晢曰："明帝显节陵中策也。"检校果然。是知策用此书也）。东园武士执事下明器（《礼记》曰："明器，神明之也。孔子谓为明器知丧道矣，备物而不可用也。"郑元注《既夕》曰："陈明器以西行南端为上。"）。筲八盛，容三升（郑元注《既夕》曰："筲，器种类也，其容盖与簋同。"）。黍一、稷一、麦一、粱一、稻一、麻一、菽一、小豆一。瓮三，容三升，醯一、醢一、屑一（郑元注《既夕》曰："屑，姜桂之屑。"）。黍饴，载以木桁，覆以疏布。甒二、容三升，醴一，酒一。载以木桁，覆以功布。瓦镫一。彤矢四，轩輖中，亦短卫。彫矢四，骨，短卫（《既夕》曰："翭矢一乘，骨镞短卫。"郑元曰："翭犹候也，候物而射之矢也。四矢曰乘。骨镞短卫，亦示不用也。生时翭矢金镞，凡为矢，五分笴长而羽其一。"《通俗文》曰："细毛翭也。"）。彤弓一。卮八，牟八（郑元注《既夕》曰："牟，盛汤浆。"）。豆八，笾八，形方酒壶八。槃〈匚拖，去“扌”〉一具（郑元注《既夕》曰："槃〈匚拖，去“扌”〉，盥器也。"）。杖、几各一，盖一。钟十六，无虡鎛四，无虡。（《尔雅》曰："大钟谓之镛。"郭璞注曰："《书》曰'笙镛以间'。亦名鎛。"）磬十六，无虡（《礼记》曰："有钟磬而无簨虡。"郑元曰："不悬之也。"）。埙一，箫四，笙一，篪一，柷一，敔一，瑟六，琴一，竽一，筑一，坎侯一（《礼记》曰："琴瑟张而不平，竽笙备而不和。"）。干、戈各一，笮一，甲一，胄一，（《既夕》谓之役器。郑元曰："笮，矢箙。"）。輓车九乘，刍灵三十六匹（郑元

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