卷二百七十九 象纬考二

    卷二百七十九 象纬考二 (第2/3页)

天下安,动摇则有死丧哭泣。日月食,兵起。流星犯,贼乱宗庙。五星犯,有灾。虚北二星曰司命,主举过、行罚、灭不祥。又北二星曰司禄,主爵禄增年延德,故在六宗之祀。司危二星,在司禄之北,主骄佚。司非二星,在危之北,主愆过。凡此四司皆黑星,明大为灾,居常则平。虚南三星曰哭,主号哭也。哭东二星曰泣,主死,明则国多哭泣,金火守之亦然。泣南十三星曰天垒城,如贯索形,主北夷丁零、匈奴。败臼四星,在虚、危南,知凶灾。他星守之饥,兵起。秦、代东三星,南北列,曰离瑜。离,圭衣也;瑜,玉饰:皆妇人之服。星也微则後宫俭约,明大则妇人奢。

    《宋两朝天文志》:虚二星距南星,去极一百度半。司命二星距西星,去极九十二度,入虚宿三度。司禄二星距西星,去极九十度,入虚宿四度。司危二星距西星,去极八十五度半,入女宿八度。司非二星距西星,去极七十九度半,入女宿九度半。哭二星距西星,去极一百一十七度半,入女宿九度。泣二星距南星,去极一百四度半,入危宿三度。天垒城十三星距西星,去极一百二十六度,入女宿十一度。败臼四星距北星,去极一百三十九度半,入虚宿八度。离瑜三星距西星,去极一百二十八度,入女宿九度。

    危三星不直旧先知。危上五黑号人星,人下三四杵、臼形,人上七乌号车府。府上天钩九黄晶,钩上五鸦字造父。危下四星号坟墓,墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄。墓傍两星能盖屋,身著黑衣危下宿。

    危,十六度,主天府、天库、架屋。甘氏云,为天市庙堂。下九尺,为天之中道。主架屋、受藏、风雨、墓坟祠祀。如动则天下大动土功。张衡云,虚、危等为死丧哭泣之事,亦为邑居庙堂祠祀之事,冢宰之官。动则死丧哭泣。火守,则天子将兵;金守,则饥馑、兵起。虚、危动,则有土功。火守,则兵起;水守,则下谋上。一云,危动则不明,土功、兵革起。月晕、日月五星犯,即有灾。车府东南五黑星,曰人星,有如人象,主静众庶,柔远能迩。一曰卧星,主防淫。不见则人有诈行诏书;明则人安;暗,凶。内杵三星,在人星傍,主军粮。正直下臼,吉;不相当,粮绝;不直,民饥。内臼四星,在人星东南,主春臼。覆则大饥,仰则大丰。《隋志》云,客星入杵、臼,兵起,天下聚米。天津东南七星曰车府,东近河边,抵司非,主官车之府。金火守之,兵车大动。天钩九星如钩状,在造父西,河中,主乘辇、服饰法式。直则地将动,明则服饰正也。传舍南,河中五星曰造父,御官也。一曰司马,或曰伯乐。星亡,马大贵;明则吉。坟墓四星,在危下,如墓形,主丧葬之事,明则多死亡。虚梁四星,在盖屋南,主园陵寝庙。非人所处,故曰虚梁。金火守入犯,兵灾大起。天钱十星,在北落西北,主钱帛所聚。占:明则府藏盈,不尔虚耗。金火守之,兵盗起。盖屋二星,在危南,主天子所居室,亦为宫室之官。金守之,国兵起。彗星尤甚也。

    《宋两朝天文志》:危三星距南星,去极九十六度。人五星距西南星,去极七十度,入虚宿六度半。杵三星距南星,去极六十一度半,入危宿三度。臼四星距西南星,去极六十九度半,入危宿三度半。车府七星距西第一星,去极五十六度半,入虚宿四度半。造父五星距北星,去极三十八度,入危宿十一度。坟墓四星距中星,去极九十六度,入危宿五度半。虚梁四星距东西去极一百度半,入危宿八度。天钱十星距东北星,去极一百一十八度,入危宿三度。盖屋二星距西星,去极九十七度,入虚宿九度。

    室两星上有离宫出,绕室三双有六星。下头六个雷电形。垒壁阵次十二星,十二两头大似并。阵下分布羽林军,四十五卒三为群。军西四星多难论,子细历历看区分,三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。门东八魁九个子,门西一宿天纲是。电傍两黑土功吏。腾蛇室上二十二。

    室,十七度,亦谓之营室。甘氏为太庙,天子之宫也。石氏谓之元宫,一曰清庙,又谓军粮之府,及土功事。星明国昌;小不明,祠祀鬼神不享,国多疾疫。动则有土功,兵出野。离宫六星,两两居之,分布室、壁之间,天子之别宫也,主隐藏休息之所。金火守入,则兵起。室南六星曰雷电,主兴雷动蛰,明或动则震雷作。壁阵十二星,在羽林北,横列营室之南,羽林之垣垒也。星众而明,则安甯;希而动,则兵革起;不见,天下乱。五星入,天军皆为兵起;金火水尤甚。羽林四十五星,三三而聚,散在营室之南,天军也,主军骑,又主翼王也。星众而明,则安甯;希而动,则兵革起;不见,天下乱。金火水守入,兵起。鈇钺三星,亦曰斧鑕,在八魁西北,主诛夷。不明则斧鑕不用,移动则兵起。有星入之,皆为大臣诛。北落师门一星,在羽林西南,天之蕃落也,亦曰天军蕃之候门。长安北门曰北落门,以象此也。主非常以候兵。明大则军安,微弱则兵起。金火守之,有兵灾。一曰有星守之,虏入塞。北落东南九黑星,曰八魁,主张禽兽之官也。客星入之,多盗贼,兵起。金火入,亦然。北落西南一星,曰天纲,主武帐,天子游猎之所会。金火守,兵起。室西南二星,曰土功吏,主土功之官也。动摇则有修筑之事。《隋志》,土功吏主司过度。腾蛇二十二星,在营室北,若盘蛇之状,居於河滨,谓之天蛇星,主水虫。微则国安,明则不甯。移南大旱,移北大水。客星守之,水雨为灾,水物不收。

    《宋两朝天文志》:室二星距南星,去极八十度半。雷电六星距西南星,去极八十七度,入危宿十二度。壁阵垒十二星距西第一星,去极一百十五度,入女宿十一度。羽林四十五星距大星,去极一百一十七度,入危宿十五度半。斧钺三星距北星,去极一百三十度,入室宿二度。北落师门一星,去极一百二十六度,入危宿十一度半。八魁九星距南星,去极一百三十九度,入壁宿四度半。天纲一星,去极一百二十九度,入危宿五度。土功二星距西星,去极八十五度,入壁宿初度。腾蛇二十二星距中大星,去极四十四度少,入危宿九度半。

    《宋中兴天文志》曰:甘氏曰,雷电在室南,霹雳在雷电南,雲雨在霹霹南,土功吏在壁西南,盖雷公、电姥、雲将、雨师,与夫霹雳斧吏,皆北方水府之精,而娵訾為天門,故其神棲焉,室不得司之也。

    壁两星下头是霹雳,霹雳五星横著行。雲雨次之曰四方。壁上天厩十圆黄。鈇鑕五星羽林傍。

    壁,九度,下九尺为天之中道,主文章,天下图书之秘府也,亦主土功。明则图书集,道术行,小人退,君子进。星失色,大小不同,天子重,武臣贱,文士图书隐,亲党回邪用。星动则有土功;离徙、就聚,为田宅事。日月食,损贤臣。五星孛犯,兵起、土功。西南五星曰霹雳,主兴雷奋击。明而动用事,不明凶。霹雳南四星曰雲雨,明则多雨水,火守之大旱。天厩十星,在东壁北,盖天马之厩,今之驿亭也。不见则天下道断。鈇鑕五星,在天仓西门,刈具也,主斩刍饲牛马。明则牛马肥,微暗则牛马饥饿,并死丧也。

    《宋两朝天文志》:壁二星距南星,去极八十度半。霹雳五星距西星,去极九十三度,入危宿十五度。雲雨四星距西北星,去极九十五度,入室宿五度。天厩十星距西星,去极四十九度半,入壁宿初度。

    ◎西方 白虎七宿

    《宋中兴天文志》:石氏云,西宫白帝,其精白虎为七宿。奎象白虎;娄、胃、昴,虎三子也;毕象虎;觜、参象麟,觜首参身也。司秋、司金、司西岳、司西海、司西方、司毛虫三百有六十。王奕曰,苍龙、朱雀、灵龟,不独虫之长也,实为王者嘉瑞,故列宿象焉。白虎奚顶也,曰白虎,亦瑞兽也。《尔雅》谓之甝,胡甘反,盖驺虞之异名也。不食生物,食自死肉,其性至仁,五灵之一也,以五行媲之。苍龙,木也,木得其性则苍龙见。朱鸟,火也,火得其性则朱鸟见。灵龟,水也,水得其性则灵龟见。白虎,金也,金得其性则白虎见。与麟凤龟,俱为王者之瑞,故西方七宿配焉。汉宣帝时,南郡获白虎。宋元嘉中,琅琊有白虎,史臣俱以为瑞而特书之也。

    奎腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。外屏七乌奎下横,屏下七星天溷明,司空左畔上之精。奎上一宿军南门。河中六个阁道形,附路一星道傍明。五个吐花王良星,良星近上一策名。

    奎,十六度,天之武库也。石氏谓之天豕,亦曰封豕,主兵。九尺下,为天之中道。又主沟渎。西南大星,所谓天豕目。亦曰大将。明则天下安,动则兵乱。客星守入,兵起;金火守,有水灾。《隋志》云,若帝淫佚,政不平,则奎有角。角动则有兵,不出年中,或有沟渎之事。又曰,奎中星明,水大出。日月食,五星犯,皆有凶。奎南七星曰外屏,以蔽天溷也。占与天囷同。天溷七星在外屏南,天之厕也。不见则人不安,移徙亦然。天溷南一星曰土司空,主水土之事。大而黄明,天下安。若客星入之,多土功,天下大疫。军南门一星,在将军西南,主谁何出入。动摇则军行,不见则兵乱。阁道六星,在王良前,飞道也,从紫宫至河,神所乘也。一曰主道里。张衡云,天子游别宫之道。一曰王良旗,一曰紫宫旗,亦所以为旌表,而不欲其摇动。一星不具,则辇道不通;动摇,则宫掖之内兵起。附路一星,在阁道南傍,刖道也,备阁道之败复而乘之也。一曰太仆,主御风雨,亦游从之义也。一曰,占与阁道同。王良五星,在奎北,居河中,天子奉车御官也。其四星曰天驷,旁一星曰王良,亦曰天马,其星动为策马,故曰王良策马,车骑满野。亦曰王梁,梁为天桥,主御风雨、水道。故或占津梁。其星移,主有兵,亦曰马病。客星守之,桥不通;金火守之,皆为兵忧。前一星曰策,王良之御策也,主天子仆御。在王良旁,若移在马後,是谓车骑满野。

    《宋两朝天文志》:奎十六星距西南大星,去极七十二度。外屏距西星,去极八十九度,入壁宿八度半。天溷七星距西南星,去极九十七度,入奎宿三度。土司空一星,去极一百一十五度少,入壁宿九度。军南门一星,去极六十六度,入奎宿十五度。附路一星,去极三十五度半,入奎宿五度。王良五星距西星,去极三十七度,入壁宿初度。

    娄三星不匀近一头。左更右更乌夹娄,天苍六个娄下头。天庾三星仓东脚。娄上十二将军侯。

    娄,十二度,下九尺为日月中道。亦为天狱,主苑牧牺牲,供给郊祀,亦为兴兵聚众。动摇,则聚众;星直,则有执主之命者;就聚,国不安。金火守之,则宫苑之内兵起。日月食,宫内乱。金木火土犯,凶;水犯吉,孛起兵。月晕,两军各退。左更五星,在娄东,山虞也,主知山泽林薮之事,亦主仁智。右更五星,在娄西,牧师也,主官养牧牛马,亦主礼义。金火守之,山泽有兵。其占两更同。两更者,秦爵名。天仓六星,在娄南,仓榖所藏也。星黄而大,岁熟。西南四星曰天庾,积厨粟之所也。天将军十二星,在娄北,主武兵。中央大星,天之大将也;外小星,吏士也。大将星摇,兵起,大将出;小星不具,兵起。

    《宋两朝天文志》:娄三星距中星,去极七十五度半。左更五星距西南星,去极七十六度半,入娄宿四度半。右更五星距东北星,去极七十五度,入奎宿十四度。天仓六星距西北星,去极一百四度半,入奎宿十一度。天庾三星距中大星,去极一百二十五度半,入娄宿五度。天大将军十二星距大星,去极六十度半,入娄宿四度。胃三星鼎足河之次。天廪胃下斜四星。天囷十三如乙形。河中八星名大陵,陵北九个天船名,陵中积尸一个星,积水船中一黑星。

    胃,十五度,天之厨藏五榖之仓也,又名大梁。明则四时和平,天下晏然,仓廪实;不明则上下失位;星少则少榖输运。又云,动则有输运事,就聚则榖贵、人流,暗则凶荒。五星犯,日月食,孛侵,并有灾。天廪四星,在昴南,一曰天廥。张衡云,主积蓄黍稷,以供享祀。《春秋》所谓御廪也。天囷十三星,在胃南,仓廪之属,主给御粮也。明而黄则岁丰,微变常色则不吉。金火守之,即灾起。大陵八星,在胃北,主陵墓。明而大,或中星多,则天下多死丧,或兵起。天船九星,在大陵之北,居河中,一曰舟星,主渡,亦主水旱。不在河中,津河不通,水泛溢。中四星欲其均明,即天下安;不,则兵若丧;移徙亦然。客彗出入,为大水,有兵。大陵中一星曰积尸,明则死人如山。张衡云,一名积廪。积尸明而大,或有傍星多,则天下足死丧,或兵起。若不见而暗,皆吉。火守,则天下大哭泣。天船中一星曰积水,主候水灾。

    《宋两朝天文志》:胃三星距西南星,去极六十七度半。天廪四星距南星,去极八十五度半,入胃宿十二度。天囷十三星距大星,去极九十一度半,入胃宿六度半。大陵八星距大星,去极五十四度,入胃宿七度。天船九星距大星,去极五十四度半,入胃宿十度。积尸一星,去极五十五度,入胃宿四度。积水一星,去极五十三度,入昴宿初度。

    昴七星一聚实不少。河西月东各一星,月下五黄天阴名,阴下六乌刍藁营,营南十六天苑形。河里六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌傍斜四丁。

    昴,十一度,下为日月中道。天之耳目也,主西方,主狱事。又为旄头,胡星也,又主丧。甘氏云,主口舌奏对。若明大,则君无佞臣,天下安和;暗小,则佞者被诛;摇动则信谗,杀忠良。张衡云,昴明则狱讼平,暗则刑罚滥。六星与大星等,大水,有白衣会。七星黄,兵大起。动摇,有大臣下狱。大而尽动若跳跃者,胡兵大起。一星不见,皆忧兵之象也。天河一星,在胃东;月一星,在昴东。皆黑星,并主女人灾福。又曰,天河主察山林妖变。天阴五星,在毕柄西,主从天子弋猎之臣,预阴谋也。不明则禁言漏泄。天苑十六星,在昴、毕南,如环状,天子之苑囿,养禽兽之所也,主马牛羊。明则马牛羊盈,希则死。刍藁大星,在苑西,以供牛马之食也。一曰天积,天子之藏府也。星盛则岁丰穰,希则货财散。张衡云,不见则牛暴死,火守之则火灾起。卷舌六星,在昴北,天谗之外,主口语,以知谗佞。张衡云,主枢机,曲而静则贤人用,直而动则谗人得志。卷舌移出汉,则天下多妄言。旁星繁,则死人如邱山。天谗一星,在卷舌中,主医巫,占与从官同。砺石四星,在五车北,主磨砺锋刃。明则兵起,如常则吉。金火及客星守之,兵动。

    《宋两朝天文志》:昴七星距西南星,去极七十度。天河一星,去极六十六度,入胃宿十度。月一星,去极七十一度半,入昴宿五度。天阴五星距西星,去极七十五度半,入胃宿七度。天苑十六星距东北星,去极一百七度半,入昴宿七度半。刍藁六星距西行中星,去极一百八度,入娄宿十一度。卷舌六星,去极五十三度,入昴宿初度。天谗一星,去极六十一度半,入昴宿半度。砺石四星距南第二星,去极六十五度,入昴宿六度。

    《宋中兴天文志》:月与天街皆在昴、毕间,故昴、毕之间为天街,黄道之所经也。月者,阴宗之精也。为兔四足,为蟾蜍三足,兔在月中,而蟾蜍之精为星,以司太阴之行度,月生於西,故於是在焉。日精在氐、房,月精在昴、毕,自司其行度,而氐、房、昴、毕,乃黄道之所经不得而司之。

    毕恰似爪叉八星出。附耳毕股一星光。天街两星毕背傍。天节耳下八乌幢。毕上横列六诸王,王下四皂天高星。节下团圆九州城。毕口斜对五车口,车有三柱任纵横,车中五个天潢精,潢畔咸池三黑星。天关一星车脚边。参旗九个参、车间,旗下直建九斿,連斿下十三烏、天園九斿、天园参脚边。

    毕,十七度,主边兵,主弋猎。其大星曰天高,一曰边将,主四夷之尉也。星明大,则远夷来贡,天下安。失色,则边兵乱。一星亡,为兵,丧。动摇,边城兵起,有谗臣。离徙,天下狱乱。就聚,法令酷。甘氏云,毕主街巷阴雨,天之雨师也。故明而移动,则霖潦及街壅塞。明而定,则天下安。张衡云,毕为天马。一曰日月食,边兵凶,将衰。木犯,有军功。昴、毕间二星,曰天街,三光之道也,主伺候关梁。张衡云,主国界也,街南为华夏,街北为夷狄。金火守之,胡夷兵起。明,王道正;暗,兵起。附耳一星,在毕下,天高东南隅,主听得失,伺愆邪,察不祥。星盛,则中国微,有盗贼,边候警,外国反,斗兵连年。合移动,则佞谗行,兵大起,边尤甚。入毕,兵起。天节八星,在毕南,主使臣之所持也,宣威德於四方。明吉,暗凶。诸王六星,在五车南,天汉之中,主宗社蕃屏王室也。明则诸侯奉上,天下安。不见,宗社倾危,四方兵起。天高四星,在参旗西北,近毕,此台榭之高,主远望气象。不见,则官失其守,阴阳不和。五车五星,三柱九星,共十四星,在毕东北,五车主天子五兵。张衡云,天子兵车舍也。西北曰天库,主太白,秦也。次东北星曰天狱,主辰星,燕、赵也。次东南星曰天仓,主岁星,卫、鲁也。中央星曰司空,主镇星,楚也。次西南星曰卿星,主荧惑,魏也。五星有变,各以其所主而占之。三柱,一曰三泉,一曰休,一曰旗。五星均明,柱皆具,即人仓廪实;不具,其国绝食,兵且起。五车、三柱有变,各以其国占之。三柱出外,兵出;柱入,兵入。柱出一月,米贵三倍,期一年。出两月,米贵六倍,期二年。出三月,米贵十倍,期三年。柱出,不与天仓相近,米榖运出千里。柱倒立尤甚。火入守,天下旱;金入守,兵起;水入、月晕,不尔则有赦。天潢五星,在五车中,主河梁济渡之处也。不见,则河梁不通。咸池三星,在五车中,天潢南,鱼囿也。金火犯之,则有大灾。《隋忐》云,月五星入天潢,兵起,道不通,天下乱,易政。咸池明,有龙坠死,虎狼害人,兵起。天关一星,在五车南,毕西北,亦曰天门,日月五星所行之道也。主边塞事,主关闭。芒角,有兵。五星守之,贵人多死。移徙,若与五车合,大将军披甲。参旗九星,在参西五车之间,天旗也。明而希,则边寇不动;不然反是。《隋志》,参旗,一曰天旗,一曰天弓,主司弓弩之张,候变御难。玉井西南九星、曰九斿,天子之旗也,主边军进退。金火守之,兵乱起。天苑之南十三星,曰天园,植果菜之所也。曲而钩,则果菜熟;不然则否。

    《宋两朝天文志》:毕八星距右股第一星,去极七十五度。天街二星距南星,去极七十一度,入昴宿十度。附耳一星,去极七十七度,毕宿三度。天节八星距北星,去极八十度半,入毕宿三度。诸王六星距西星,去极七十度,入毕宿三度。天高四星距东星,去极七十四度半,入毕宿六度。五车五星,三柱九星距大星,去极四十七度半,入毕宿八度半。天潢三星距西北星,去极五十八度,入毕宿十一度。咸池三星距南星,去极五十一度,入毕宿十一度半。天关一星,去极七十一度半,入觜宿初度。参旗九星距南第一大星,去极八十七度,入毕宿六度。九斿九星距南星,去极一百一十三度,入毕宿十二度。天园十三星距东北星,去极一百二十四度,入毕宿五度。

    觜三星相近作参蕊。觜上坐旗直指天,尊卑之位九相连。司怪曲立坐旗边,四鸦大近井钺前。

    觜,一度,在参之右角,如鼎足形,主天之关。明大,则天下安,五榖熟。移动,则君臣失位,天下旱。《隋志》云,觜觽為三軍之候行軍之藏府主葆旅,收敛万物。明则军储盈,将得势。动而明,盗贼群行,葆旅起。动移,将有逐者。张衡云,葆旅野生之可食者。金火来守,国易政,兵起灾生。日食,臣不忠;月食,君害臣。五星犯,灾生;孛客星犯,兵起。坐旗九星,在司怪西北,主别君臣尊卑之位。明则国有礼,暗则反是。司怪四星,在井钺前。候天地、日月星辰、禽兽虫蛇、草木之变,与天高占同。

    《宋两朝天文志》:觜三星距西南星,去极八十二度半。坐旗九星距南星,去极六十一度半,入参宿八度。司怪四星距西星,去极七十一度,入参宿六度半。

    参总有三星觜相侵,两肩双足三为心,伐有三星足里深。玉井四星右足阴,屏星两扇井南襟,军井四星屏上吟。左足下四天厕临,厕下一物天屎沉。

    参,十度,上为五星日月中道。甘氏曰,参为忠良孝谨之子。明大,则臣忠子孝,安吉;移动,杀忠臣。一曰参伐,一曰大辰,一曰天市,一曰鈇钺,主斩刈。又为天狱,主杀伐。又主权衡,所以平理也。又主边城,为九译,故不欲其动也。参,白兽之体,其中三星横列,三将也。东北曰左肩,主左将;西北曰右肩,主右将;东南曰左足,主後将军;西南曰右足,主偏将军。故《黄帝占》,参应七将,中央三小星曰伐,天之都尉也,主胡鲜卑、戎狄之国,故不欲明。又曰,七将皆明,天下兵精也。王道缺,则芒角张。伐星明与参等,大臣谋乱,兵起。参星失色,军散败。芒角、动摇,边候有急,天下兵起,又曰有斩伐之事。参左足入玉井中,兵大起,秦地大水,若有丧,山石为怪。参足若突出玉井,则虎狼暴害,星差戾,王臣贰。金火来守,则国易政,兵起,灾生。日月食,则田荒米贵。五星犯,灾甚。玉井四星,在参西右下,水象也。屏二星,在玉井南,屏为屏风。客星入之,四足虫大疾,人亦多死。不见,则国内寝疾。玉井东西四星曰军井,行军之井也,军井未达,将不言渴,名取此也。又曰,主军营之事。天厕四星,在屏东,溷也,主天下疾病。黄吉,青赤白皆凶。不见,与屏同。天屎一星,在厕南。色黄则吉,他色皆凶。

    《两朝天文志》:参十星距中星西第一星,去极九十二度半。玉井四星距西北星,去极九十八度少,入毕宿十一度半。天屏二星距南星,去极一百一十五度,入毕宿十三度半。军井四星距西南星,去极一百五度半,入毕宿十四度。天厕四星距西北星,去极一百一十度半,入参宿二度。屎一星,去极一百一十五度,入参宿三度半。

    ◎南方 朱鸟七宿

    《中兴天文志》。石氏云,南官赤帝,其精朱鸟,为七宿:井首、鬼目、柳喙、星颈、张嗉、翼翮、轸尾。司夏、司火、司南岳、司南海、司南方、司羽虫三百有六十。王奕曰,朱鸟其以羽虫之长称欤,而曰鹑首、鹑火、鹑尾,何也。师旷《禽经》,鹑,凤也。青凤谓之鶡,赤凤谓之鹑,白凤谓之鷫,紫凤谓之鷟。盖凤生於丹穴,鹑又凤之

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