卷三百十四 物异考二十

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    卷三百十四 物异考二十 (第1/3页)

    ○晁异

    禹治水时,神龟自洛出,负文而列於背,赤文朱字,其数皆九,禹因而第之,以为九畴。

    宋元王二年,江使神龟於河,至於泉阳,渔者豫且举网得而囚之(《索隐》曰:"且音子余切。泉阳人,网元龟者。"),置於笼中。夜半,龟来见梦於宋元王曰:"我为江使於河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。"元王惕然而悟。乃召博士卫平而问之(《索隐》曰:"宋元君之臣也。")曰:"今寡人梦见一丈夫,延颈而长头,衣元绣之衣而乘辎车,来见梦於寡人曰:'我为江使於河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。'是何物也?"卫平乃援式而起(徐广曰:"式音敕。"),仰天而视月之光,观斗所指,定日处乡。规矩为辅,副以权衡。四维已定,八卦相望。视其吉凶,介虫先见。乃对元王曰:"今昔壬子,(《索隐》曰:"今昔犹昨夜也。以今日言之,谓昨夜为今昔。")宿在牵牛。河水大会,鬼神相谋。汉正南北,(《正义》曰:"汉天河。")江、河因期,南风新至,江使先来。白雲壅汉,万物尽留。斗柄指日,使者当囚。元服而乘辎车,其名为龟。王急使人问而求之。"王曰:"善。"於是王乃使人驰而往问泉阳令曰:"渔者几何家?名谁为豫且?豫且得龟,见梦於王,王故使我求之。"泉阳令乃使吏按籍视图,水上渔者五十五家,上流之庐,名为豫且。泉阳令曰:"诺。"乃与使者驰而问豫且曰:"今昔汝渔何得?"豫且曰:"夜半时举网得龟(《庄子》曰:"得白龟圆五尺。")。使者曰:"今龟安在?"曰:"在笼中。"使者曰:"王知子得龟,故使我求之。"豫且曰:"诺。"即系龟而出之笼中,献使者。使者载行,出於泉阳之门。正昼无见,风雨晦冥。雲盖其上,五采青黄。雲雨并起,风将而行。入於端门,见於东厢。身如流水,润泽有光。望见元王,延颈而前,三步而止,缩颈而却,复其故处。元王见而怪之,问卫平曰:"龟见寡人,延颈而前,以何望也?缩颈而复,是何当也?"卫平对曰:"龟在患中,而终昔囚,王有德义,使人活之。今延颈而前,以当谢也,缩颈而却,欲急去也。"元王曰:"善哉!神至於此乎,不可久留,趣驾送龟,勿令失期。"卫平对曰:"龟者是天下之宝也,先得此龟者为天子,且十言十当,十战十胜。生於深渊,长於黄土,知天之道,明於上古。游三千岁,不出其域。安平静正,动不用力。寿蔽天地,莫知其极。与物变化,四时变色,居而白匿,伏而不食。春仓夏黄,秋白冬黑。明於阴阳,审於刑德。先知利害,察於祸福。以言而当,以战而胜,王能宝之,诸侯尽服。王勿遣也,以安社稷。"元王曰:"龟甚神灵,降於上天,陷於深渊。在患难中,以我为贤,德厚而忠信,故来告寡人。寡人若不遣也,是渔者也。渔者利其肉,寡人贪其力,下为不仁,上为无德。君臣无礼,何从有福?寡人不忍,奈何不遣?"卫平对曰:"不然。臣闻盛德不报,重寄不归;天与不受,天夺之宝。今龟周流天下,还复其所,上至苍天,下薄泥涂,还遍九州,未尝愧辱,无所稽留。今至泉阳,渔者得而囚之,江、河必怒,务求报仇。自以为侵,因神与谋。淫雨不霁,水不可治。若为枯旱,风而扬埃,蝗虫暴生,百姓失时。王行仁义,其罚必来。此无他故,其祟在龟。後虽悔之,岂有及哉!王勿遣也。"於是元王向日而谢(《索隐》曰:"盖欲神之以谢天之赐。向日者,天之光明著见者也。"),再拜而受。择日斋戒,甲乙最良。乃刑白雉,及与骊羊,以血灌龟,於坛中央。以刀剥之,身全不伤。脯酒礼之,横其腹肠。荆支卜之,必制其创。理达於理,文相错迎。使工占之,所言尽当。邦福重宝(徐广曰:"福音副,藏也。"),闻於傍乡。杀牛取革,被郑之桐(徐广曰:"牛革桐为鼓也。")。草木毕分,化为甲兵。战胜攻取,莫如元王。元王之时,卫平相宋,宋最疆,龟之力也。故云神至能见梦於元王,而不自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於河,还报於江。贤能令人战胜攻取,不能自留於刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟见,而不能令卫平无言。

    魏陈留王咸宁二年二月,朐〈月忍〉县献灵龟,归於相府。

    晋咸康中,豫州刺史毛宝戍邾,有一军人於武昌市买得白龟,长五尺,置瓮中养之,渐大,放江中。後邾城遭石虎攻陷,赴江者莫不沈溺,所养龟人,被甲投水中,觉如堕一石上,须臾视之,乃是先所放白龟。既抵岸,回顾而去。

    苻坚时,高陆人穿井得龟,大三尺,皆有八卦。坚命太卜池养之粟。後死,藏其骨於太庙。其夜,庙丞高虏梦龟谓之曰:"我本出将归江南,遭时不遇,陨命秦庭。"又有人梦中谓虏曰:"龟三千六百岁而终,终必妖兴,亡国之徵也。"

    隋文帝开皇中,掖庭宫每夜有人来挑宫人,宫司以闻。帝曰:"门卫甚严,人何从入,当是妖精耳。"因戒宫人曰:"若逢,但斩之。"其後有物如人来登床,宫人抽刀斩之,若中枯骨。其物落床而走,宫人逐之,因入池而没。明日,帝涸池,得一龟,径尺馀,上有刀迹。杀之,遂绝。龟者水居而灵,阴谋之象,晋王谄媚宫掖求嗣之应云。

    唐武后大足初,虔州获龟,六眼,一夕而失。肃宗上元二年,有鼍聚於扬州城门上,节度使邓景山以问族弟珽,对曰:"鼍,介物,兵象也。" 德宗贞元三年,润州鱼鳖蔽江而下,皆无首。文宗太和三年,魏博管内有虫,状如龟,其鸣昼夜不绝。近龟孽也。

    秦宗权在蔡州,州中忽地裂,有石出,高五六尺,广袤丈馀,正如大龟。

    宋太宗太平兴国二年二月,凿金明池,既掘地,有龟出,殆逾万数。 太平兴国间,永州、益州、饶州、万安、永州、新州俱献六目龟;庐州献龟,大如掌,绿毛覆甲,润泽可爱,苏州献白龟大如钱,其色莹洁;兖州、卫州献金龟(馀不及录。)。 真宗大中祥符二年四月,有黑龟甚众,沿汴水下。龟,介族。黑,北方色。是岁,契丹国母卒。仁宗至和元年二月癸亥,信州贡绿毛龟。 嘉祐八年十月,鼎州芝草丛生,下得异龟。 徽宗大观元年闰十月丙戌,都水使者赵霆行河,得两首龟以为瑞。蔡京信之,曰:"此齐小白所谓象罔见之而霸者也。"郑居中曰:"首岂容有二,而京主之,意不可测。"帝命弃龟。 政和四年,端州进六目龟。 五年,博州进白龟。宣和四年,雄州地大震,元武见於州之正寝,有龟大如钱,蛇若朱漆箸,相逐而行。宣抚焚香再拜,以银奁贮二物,俄而死。高宗绍兴八年五月,汴京太康县大雷雨,下冰龟数十里,随大小皆龟形,具手足卦文。龟,犹归也。龟,又介物,兵象也。冰,有消释之象。此汴京将复归而释兵也。时秦桧主和,议罢兵,自是神州陆沈。孝宗乾道五年,舒州民献龟,骈生二首,不能伸缩。郡守张栋纵之潜山。近龟孽也。 宁宗嘉定十四年春,楚州境上龟大小死者蔽野。後十年,归正人李全叛死。又龟者,介虫也。是时,被介胄死者何可胜数。

    ○虫异

    汉武帝元鼎五年秋,蛙与虾蟇群斗。时四将军众十万征南越,开九郡(蛙,黾也,似虾蟇而长脚,其色青)。 元帝建昭元年八月,有白蛾群飞蔽日,从东都门至轵道(师古曰:"蛾,若今之蚕蛾类是也。")。 成帝建始元年六月,有青蝇无万数(言其极多,虽欲以万数之而不可得)。集未央宫殿中朝者坐(公卿以下朝会坐也)

    後汉光武建武三年,野蚕成茧。

    吴孙权黄龙二年,有野蚕成茧如卵。

    晋武帝太康四年,会稽彭蜞及蟹皆化鼠,甚众,复大食稻为灾。 惠帝元康中,洛阳南山有虻(武庚反)作声,曰"韩尸尸"。识者曰:"韩氏将尸也,言尸尸者,尽死也。"其後韩谧诛而韩族歼焉,此青祥也。

    苻坚将为赦,与王猛、苻融密议於露堂,悉屏左右,坚亲为赦文,猛、融供进纸墨。有一大苍蝇自牖间,鸣声甚大,集於笔端,驱而复来。俄而长安街巷市里人相告曰:"官今大赦。"有司以闻。坚谓融、猛曰:"禁中无耳属之理,事何从泄也?"於是敕外穷推之,咸言有一小儿衣黑衣,大呼於市曰:"官今大赦。"须臾不见。坚叹曰:"其苍蝇乎?声状非常,吾固恶之。"

    梁武帝天监十一年,新昌、济阳二郡野蚕成茧。太清二年,益州市有飞螽万群,螫人死。

    周静帝大象元年八月,所在螘群斗,各四五尺,死十七八。

    唐太宗贞观十二年六月,滁州言野蚕成茧於山阜。十三年,野蚕食槲叶,成茧大如柰,其色绿,凡收六千五百七十石。至十四年,又收八千三百石。元宗天宝五载九月,太原奏文水县冬蚕成茧。德宗贞元十四年四月,江西溪涧鱼头皆戴蚯蚓。 穆宗长庆四年五月,淄青奏,登州蓬莱山谷间约四十里,野蚕成茧,其丝可织。文宗太和元年,郑注箧中药化为蝇数万飞去。十月,陈、许奏界内野蚕自生桑上,三遍成茧,连绵九十里,百姓收拾得,并抽繰得丝绵,并织成紬绢。开成二年,京城有蚁聚长五六十步,阔五尺至一丈,厚五寸至一尺。

    宋太祖乾德四年八月,京兆府野蚕成茧,其丝纤润可爱。开宝六年,汉阳军献蛤,有文隐起成龙,长五寸许,金色鳞甲皎然。七年正月,齐州献野蚕茧二万枚。五月,开封府阳武县民程铎家发蚕簇,有茧联属自成被。七月,开封府封邱县民家野蚕成茧。 真宗大中祥符元年五月,开封府酸枣县民程矩家蚕茧自成被,色轻黄,重密緻柔滑,非人功可及。五年五月,藤州鐔津县野蚕成茧。是州不产丝此蚕,食山柘而成,缄丝以献。 六年八月,亳州谯县民李贲园桑野蚕成茧,奉祀经度制置使丁谓采蚕繰繰絮以献。 仁宗景祐四年五月,滑州灵河县民黄庆家蚕自成被,长二丈五尺,阔四尺。 嘉祐二年十月,深州言野蚕成茧,被於原野。 哲宗元祐六年闰八月,定州七县野蚕成茧。 七年五月,潍州北海县蚕自织如绢,成领带。 元符元年七月,真定府藁城县野蚕成茧。八月,真定府行唐县野蚕成茧。九月,祁州深泽县野蚕成茧,织紝成万疋。 二年六月,房州房陵县野蚕成茧。 徽宗政和元年九月,河南府野蚕成茧。 四年,湘州野蚕成茧。 五年,南京野蚕成茧,织紬五疋,绵四十两,圣茧十五两。

    ○蝗虫(蜚 蝝 蝻)

    《春秋》桓公五年"秋,螽"(师古曰:"螽即阜螽,即今之蝩虫也。螽音终。蝩音之庸反。")。刘歆以为贪虐取民则螽,介虫之孽也,与鱼同占。刘向以为介虫之孽属言不从。是岁公获二国之聘,取鼎易邑(师古曰:"二国,宋、郑也。宋以郜鼎赂公,郑以泰山之田易许田也。"),兴役起城(师古曰:"谓五年夏城祝邱也。")。诸螽略皆从董仲舒说云。庄公二十九年"有蜚"。刘歆以为负蠜也,性不食榖,食榖为灾,介虫之孽(师古曰:"蜚音扶味反。蠜音烦。")。刘向以为蜚色青,近青眚也,非中国所有。南越盛暑,男女同川泽,淫风所生,为虫臭恶(师古曰:"蜚者,中国所有,非南越之虫,未详向所说。")。是时庄公取齐淫女为夫人,既入,淫於两叔,故蜚至。天戒若曰,今诛绝之尚及,不将生臭恶,闻於四方。庄不悟,其後夫人与二叔作乱,二嗣以杀(师古曰:"二嗣,谓子般及闵公也。"),卒皆被辜(师古曰:"谓二叔、哀姜皆不得其死也。己解於上。")。董仲舒指略同。僖公十五年"八月,螽。"刘向以为先是僖有咸之会,後城缘陵。是岁复以兵为牡邱会,使公孙敖帅师,及诸大夫救徐,兵比三年在外。 文公三年"秋,雨螽于宋。"刘向以为先是宋杀大夫而无罪,有暴虐赋敛之应。《榖梁传》曰上下皆合,言甚(上下皆合,螽之多)。董仲舒以为宋三世内取(三世,谓襄、成、昭也。内取於国之大夫也。取读曰娶),大夫专恣,杀生不中,故螽先死而至。刘歆以为螽为榖灾,卒遇贼阴,坠而死也。 八年"十月,螽"。时公伐邾取须朐,城郚。 宣公六年"八月,螽"。刘向以为先是宣伐莒向,後比再如齐,谋伐莱。十三年"秋,螽"。公孙归父会齐伐莱。 十五年"秋,螽"。宣亡熟岁,数有军旅。"冬,蝝生(师

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