卷二百七·经籍考三十四
卷二百七·经籍考三十四 (第1/3页)
○史（谱牒目录）
※《姓源韵谱》一卷
陈氏曰：唐张九龄撰。依《春秋正典》、柳氏《万姓录》、《世本图》，捃摭诸书，纂为此谱。分四声以便寻阅。古者赐姓别之，黄帝之子得姓者十四人是也。後世赐姓合之，汉高帝命娄敬、项伯为刘氏是也。惟其别之也，则离析，故古者论姓氏，推其本同。惟其合之也，则乱，故後世论姓氏，识其本异。自五胡乱华，百宗荡析，夷夏之裔，与夫冠冕舆台之子孙混为一区，不可遽知。此周、齐以来，谱牒之学所以贵於世也欤？
※《元和姓纂》十一卷
晁氏曰：唐林宝撰。元和中，封阎某於诸家姓氏为太原，其人乃言非本郡。
宪宗令宰相命宝纂诸家姓氏，自李氏处，各依四声类集，每韵之内，则以大姓为首。
陈氏曰：元和中，朔方别帅天水阎某者封邑太原，以为言。上谓宰相李吉甫曰：“有司之误，不可再也。宜使儒生条其源系，考其郡望、子孙职任，并总缉之。每加爵邑，则令阅视。”吉甫以命宝，二十旬而成。此书绝无善本，顷在莆田，以数本参校，仅得七八，後又得蜀本校之，互有得失，然粗完正矣。
※《李氏皇室维城录》一卷
陈氏曰：屯田郎中李衢、沔王长史林赞修。止於僖宗。盖昭宗时所录也。
※《李氏房从谱》一卷
陈氏曰：唐洛阳主簿李匡文撰。时为图谱官。
※《圣唐偕日谱》一卷
陈氏曰：前贺州刺史李匡文撰。序言：前守职图籍日，撰《天潢源派谱统》，务在省略，直取相承一叶，旁附首分诸房。今特从圣唐以来列圣下诸王、公主，逐帝书出，号曰“偕日”，与日齐行之义也。匡文字济翁，又有《资暇集》见於录。
※《唐宰相甲族》一卷
陈氏曰：唐韦述萧颖士等撰。自王方庆而下，十有四家。 ※《唐相门甲族》、《诸郡氏谱》共一卷
陈氏曰：不著名氏。《甲族》八十六家，《氏谱》自京兆八姓而下，凡三百五十姓。 ※《唐杜氏家谱》一卷
陈氏曰：唐太子宾客杜信撰。 ※《唐鲜于氏卓绝谱》一卷
晁氏曰：唐乔琳撰。《艺文志》有其目。
※《天下郡望氏族谱》一卷
陈氏曰：唐李林甫等天宝八载所纂，并附五音於後。
※《姓苑》二卷
陈氏曰：不著名氏。古有何承天《姓苑》，今此以李为卷首，当是唐人所为。
※《姓解》三卷
陈氏曰：雁门邵思撰。以偏旁字类为一百七十门，二千五百六十八氏。景?二年序。 ※《千姓编》一卷
陈氏曰：不著名氏。末云嘉?八年采真子记。以《姓苑》、《姓源》等书，撮取千姓，以四字为句，每字为一姓。题曰《千姓编》，三字亦三姓也。逐句文义亦颇相属，殆《千字文》之比云。
※《陈郡袁氏谱》一卷 陈氏曰：袁陟世弼录。 ※《陶氏谱》一卷
陈氏曰：怀州教授陶直夫录。侃之後也。
※《帝王系谱》一卷
陈氏曰：武夷吴达公路撰。政和壬辰也。自汉迄周显德，每代略具数语。其论曹操?鲞胁君后，无复臣礼，逆节巳显，会其病死，故纂窃之恶，漏在身後。 昔人谓其不敢危汉者，亦不?其情耳。此论与愚意?合。 ※《群史姓纂韵谱》六卷
陈氏曰：永福黄邦先宋显撰。凡史传所有姓氏皆有韵，聚而著其所出。建炎元年，其兄邦俊宋英为之序。
※《古今姓氏书辩证》四十卷
陈氏曰：校书郎、史馆校勘临川邓名世元亚撰，其子椿年绪成之。
※《皇朝百族谱》四卷 陈氏曰：长沙丁维皋撰。周益公为之序。时绍兴末也。仅得百二十有三家，其阙遗尚多，未能有续裒集者。
周平园序曰：君子之著书也，有心於劝戒而无意於好恶，然後可以施当今而传来裔。昔者世系之学，盖尝盛矣。姓有苑，官有谱，氏族有志，朝廷以是定流品，士大夫以是通昏姻。然行之一时，其弊有不胜言者，何也？好恶害之也。是故进新门则退旧望，右膏梁则左寒?。进而右者以为荣，荣则夸，夸则必侈；退而左者以为辱，辱则怒，怒则必怨。以侈临怨，则生乎其时者悉力以逞憾，出乎其後者贪名以自欺。此正伦所以凿杜固，义府所以陷不辜，而无知如崇韬者，所以流涕於尚父之墓而不耻也。长沙丁公维皋，宿学耆儒，慨然以谱牒为任，未有闻而不求，求而不得，得而不录也。日裒月聚，殆且百家。而又推其源流，条其派别，自微以至著，由远以及近，疏戚穷达，可指诸掌。如尝从其父兄而友其子弟也，如与之同乡党而接姻?连也，不亦博而知要也哉！维皋不鄙，谓子使序其首。予曰：书不待序也。然维皋之意，不可以不明。盖世臣巨室则必书，读者可以知先烈之有贻，而思保其阀阅也；方兴未艾则必书，读者可以知将相
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