卷二百十七·经籍考四十四
卷二百十七·经籍考四十四 (第3/3页)
得此书於曾仲存家，末题朝奉大夫?，亦不著姓。
※《复斋?记》四卷
陈氏曰：承议郎历阳龚相圣任撰。待制原之孙，颐正之父也。
※《鄞川志》五卷
陈氏曰：中书舍人龙舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。
※《窗?记闻》一卷
陈氏曰：称陈子兼撰，未知何人。杂论诗文经传，亦?述所闻事。
※《枕中记》一卷
陈氏曰：不著名氏。崇宁中人。所载多国初事。
※《贤异录》一卷
陈氏曰：亦无名氏。所记四事，其一曰鬼传者，言王?家子弟所遇，与世传王子高事大同小异，当是一事耳。 ※《姚氏残语》一卷 陈氏曰：剡姚宽令威撰。
※《槁简赘笔》二卷 陈氏曰：承议郎章渊伯深撰。始得此书於程文简氏，不知何人作。文简题其後，以其中称先丞相申公，知其为章厚子孙也。余又以其书考之，言先祖光禄元?三年省试，东坡知举，擢为第一，则又知其为援之孙也。後以问诸章，始得其名字。其人博学有文，以场屋待士薄，如防寇盗，用荫入仕，遂不就举，居长兴，故序称若溪草堂。渊自号惩窒子。序言录为五卷，今此惟分上下卷。
※《能改斋漫录》十三卷
陈氏曰：太常寺主簿临川吴曾虎臣撰。
※《挥麈录》三卷，《後录》十一卷，《第三录》三卷，《馀话》一卷
陈氏曰：朝请大夫汝阴王明清仲言撰。明清，钅至之子，曾纡公衮之外孙。
故家博闻，前言往行多所忆。《後录》跋称六卷，今多五卷。
※《投辖录》一卷
陈氏曰：王明清撰。所记奇闻异事，客所乐听，不待投辖而留也。 ※《吴船录》一卷 陈氏曰：范成大至能撰。自蜀帅东归纪游，取“门泊东吴万里船”之语。
※《老学庵笔记》十卷 陈氏曰：陆游务观撰。生识前辈，年登耄期，所记见闻，殊可观也。
※《夷坚志》甲至癸二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷。
陈氏曰：翰林学士鄱阳洪迈景卢撰。稗官小说，昔人固有为之者矣。游戏笔端，资助谈柄，犹贤乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦谬用其心也哉！且天壤间反常反物之事，惟其罕也，是以谓之怪。苟其多至於不胜载，则不得为异矣。
世传徐铉喜言怪，宾客之不能自通与失意而见斥绝者，皆诡言以求合。今迈亦然。
晚岁急於成书，妄人多取《广记》中旧事，改窜首尾，别为名字以投之，至有数卷者，亦不复删润，径以入录。虽叙事猥酿，属辞鄙俚，不恤也。 ※《睽车志》五卷 陈氏曰：知兴国军历阳郭彖次象撰。取暌上六“载鬼一车”之语。
※《经锄堂杂志》八卷 陈氏曰：倪思正甫撰。 ※《续释常谈》二十卷
陈氏曰：秘书丞龚颐正养正撰。昔有《释常谈》一书，不著名氏，家藏亦阙此书，今故以“续”称。凡常言俗语，皆注其所出。
※《北山记事》十二卷
陈氏曰：户部侍郎濡须王遘少愚撰。
※《琐碎录》二十卷，《後录》二十卷
陈氏曰：温革撰。陈晔增广之。《後录》者，书坊增益也。
※《夷坚志类编》三卷
陈氏曰：四川总领陈晔日华取《夷坚志》中书文、药方，类为一编。
※《?麓漫钞》二十卷，《续钞》二卷
陈氏曰：通判徽州赵彦卫景安撰。《续》二卷，乃《中庸说》及《汉定安公补纪》也。彦卫，绍熙?宰乌程，有能名。
※《儆告》一卷
陈氏曰：不著名氏，专叙报应。 ※《鉴诫别录》三卷
陈氏曰：庐陵欧阳邦基寿卿撰。周益公、洪景卢有序跋。 ※《乐善录》十卷
陈氏曰：蜀人李昌龄伯崇撰。以《南中劝戒录》增广之，多因果报应之事。 ※《山斋愚见十书》一卷
陈氏曰：称灌圃耐得翁，不知何人。 ※《?呈史》十五卷
陈氏曰：岳珂撰。“?呈史”者，犹言柱记也。 ※《游宦纪闻》十卷
陈氏曰：鄱阳张士南光叔撰。
※《鼠璞》一卷
陈氏曰：戴埴撰。
※《夷坚别志》二十四卷
王质景文撰。自序略曰：志怪之书甚夥，至鄱阳《夷坚志》出，则尽超之。
余平生所嗜，略类洪公，始读《左传》、《史记》、《汉书》，稍得其记事之法，而无所施，因志怪发之。久之习熟，调利滋耽，玩不能释。?自观览，要不为无补於世，而古今文章之关键，亦?有相通者，不以是为无益而中画，愈裒所见闻，益之事五百七十，卷二十四，今书之目也。余心尚未艾，书当如之，则将浸及於《夷坚》矣。凡《夷坚》所有而氵存见者删之，更生佛之类是也；凡《夷坚》所有而未备者补之，黄元道之类是也。其名仍为《夷坚》，而别志之，辨於鄱阳也。 得岁月者纪岁月，得其所者纪其所，得其人者纪其人，三者并书之备矣。阙一二亦书，皆阙则弗书。?鬼而不欲著姓名者婉见之，如《夷坚》碓梦之类是也；?鬼而姓名不可不著者显揭之。如《夷坚》人牛之类是也。其称某人云，又某人得诸某人云，若已所见，各识其所自来，皆循《夷坚》之规弗易。所书甲子之一为期，过是弗书，耳目相接也；所书鬼神之事为主，非是弗书，名实相称也；於《夷坚》之规皆仍之，其异也者，笔力瞠乎其後矣。