卷三百三十一·四裔考八
卷三百三十一·四裔考八 (第3/3页)
。又好雕文刻镂，食器多以银为之。出金钢，可以刻玉，状似紫石英，其所生乃在百丈水底盘石上，如锺乳，人没水取之，竟日乃出，以铁钅追之而不伤，铁乃自损，以羚羊角扣之，ㄘ然冰泮。贡赋以金、银、珠、香。亦有书记、府库文字类胡。吴时遣康泰、朱应使於寻国，国人犹裸，唯妇人著贯头。泰、应谓曰：“国中实佳，但人亵露可怪耳。”寻始令国内男子著横幅，今干漫也。大家乃截锦为之，贫者以布。又有老雕，入海为玳，可以裁作马勒，谓之珂西。晋太始、太康中，皆遣使贡献。东晋时，有竺旃檀称王，亦遣使。其後王姓╂陈如，本天竺婆罗门也，有神语曰“应王扶南”，╂陈如南至??，扶南人闻之迎而立焉。复改制度，用天竺法令。其国人居不穿井，数十家共一池引汲之。俗事天神，以铜为像，二面者四手，四面者八手，手各有所持，或小儿，或鸟兽，或日月。王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆香炉於其上。
居丧则剃除鬓?。人无礼义，男女恣其奔随。宋、齐、梁并献方物。隋时其国王姓古龙，诸国多姓古龙。讯耆老，言“古龙无姓氏，乃昆仑之讹”。隋代遣使贡献。唐武德後，频来贡。贞观中，又献白头国二人於洛阳。其国在扶南之西，在参半之西南，男女生皆素首，身又凝白，居山洞之中，四面岩?，故人莫至，与参半国相接。
○顿逊
顿逊国，梁时闻焉（一曰典逊），在海崎山上，地方千里，有五王，并羁属扶南。北去扶南可三千馀里。其国之东界通交州，其西界接天竺、安息徼外诸国，贾人多至其国市焉。所以然者，顿逊迥入海中千馀里，涨海无涯岸，舶未曾得迳过也。其市，东西交会，日有万馀人。珍物宝货，无种不有。又有酒树，似安石榴，采其花汁停酒瓮中，数日成酒。出藿香，插枝便生，叶如都梁，以?衣。国有区拨等花十馀种，冬夏不衰，日载数十车货之。其花，燥更芬馥，亦末为粉，以傅身焉。其俗又多鸟葬，将死，亲宾歌舞於郭外，有鸟如鹅，口?鹉而红色，飞来万许，家人避之，鸟食肉尽乃去，烧其骨沈海中，以为上行人也，必升天。
鸟若迥翔不食，其人乃自悲，复以为已有秽，乃更就火葬，以为次行也。若不能生入火，又不被鸟食，以为下行也。
○毗骞
毗骞国，梁时闻焉，在顿逊之外大海洲中，去扶南八千里。传其王身长丈二尺，头长三尺，自古来不死，莫知其年。其王神圣，知将来事，南方号曰长头王。
国俗，有室居衣服，啖粳米。其人言语小异扶南国。不受估客，有往者亦杀而啖之，是以商旅不敢至。王常楼居，不血食，不事鬼神。其子孙生死如常人，惟王不死。又传扶南东界即涨海，海中有大洲，洲上有诸薄国，国东有马五洲。复东行涨海千馀里，有燃火洲，其上有树生火中，洲左近人剥取其皮，纺绩作布，极得数尺，以为手巾，与蕉麻无异而色微青黑；若小有垢污，则投火复更精洁。毗骞王亦能作天竺书，书可三千言，说其宿命所由，与佛经相似，并论善事。
○千陀利
千陀利国，在南海洲上，其俗与林邑、扶南略同，出斑布、吉贝、槟榔。特精好，为诸国之极。宋孝武世，王释婆罗郡邻陀遣长史竺留弛献金银宝器。梁天监元年，其王瞿昙?跋陀罗以四月八日梦一僧，曰：“中国今有圣主，十年之後，佛法大兴。汝若遣使贡奉礼敬，则土地丰乐，商旅百倍；若不信我，则境土不得自安。”初未之信，既而又梦此僧曰：“汝若不信，我当与汝往观。”乃於梦中至中国，拜觐天子。既觉，心异之。陀罗本工画，乃写梦中所见武帝容质，饰以丹青，乃遣使并画工奉表献玉盘等物。使人既至，摸写帝形以还其国，比本画则符同焉。因盛以宝函，日加礼敬。後跋陀死，子毗针邪跋摩立。十七年，遣长史毗员跋摩奉表献金芙蓉、杂香药等。普通元年，复遣献方物。 按干陀利王梦僧所言一段，《南史·夷貊传》所载，杜氏《通典》削之。盖梁武好佛之志，通於华夷，?千陀利以其时入贡，佞臣、黠僧，遂立此说，导之以纳谄，非事实也。岛夷朝贡，不过利於互市赐予，岂真慕义而来，讽以希旨，宜无不可，况所谓瞿昙?跋陀罗者，本佛之徒，亦欲其教之行於中土，又安知其不自神其说以中帝之欲乎？越裳氏所以赞武王、周公者，梁武岂足以当之哉！ ○狼牙?国 狼牙?国，在南海中。其界东西三十日行，南北二十日行，北去广州二万四千里。土气物产与扶南略同，偏多栈、沈、婆律香等。其俗，男女皆袒而被?，以吉贝为千漫，其王及贵臣乃加?霞布覆胛，以金绳为络带，金环贯耳。女子则布，以缨络绕身。其国累?专为城，重门楼阁。王出乘象，有幡?旗鼓，罩白盖，兵卫甚严。国人说，立国以来四百馀年，後嗣衰弱，王族有贤者，国人归向之。王闻乃枷囚执，其锁无故自断，王以为神，不敢害，乃逐出境，遂奔天竺，天竺妻以长女。俄而狼牙王死，大臣迎还为王。二十馀年死，子婆加达多立。梁天监十四年，遣使阿撒多奉表。
○婆利国
婆利国，在广州东南海中洲上，去广州二月日行。国界东西五十日行，南北二十日行，有一百三十六聚。土气热，如中国之盛夏。?一岁再熟，草木常荣。
海出文螺、紫贝。有石名坩贝罗，初采之柔软，及刻削为物，暴乾之，遂大硬。
其国人披吉贝如?巴，及为都缦。乃用斑丝者，以缨络绕身，头著金冠高尺馀，形如弁，缀以七宝之饰。带金装剑，偏坐金高坐，以银蹬支足。侍女皆为金花杂宝之饰，或持白?拂及孔雀扇。王出，以象驾舆，舆以杂香为之上，施羽盖、珠帘，其导从吹螺击鼓。王姓╂陈如，自古未通中国，问其先及年数不能记。自言白净王夫人即其国女。梁天监十六年，遣使奉表献金席等。普通三年，其王频伽复遣使珠智献白鹦鹉、青虫、兜鍪、琉璃器、吉贝、螺杯、杂香药等数十种。其国有舍利鸟，通人言。俗黑身朱?而卷，鹰爪兽牙，穿耳傅?。以吉贝一幅缭於腰。以夜为市。自掩其面。隋大业中，又遣使入贡，其王姓刹利邪伽，名护路那婆。唐贞观中，又遣便朝贡。其东即罗刹也，与婆利同俗。隋炀帝遣常骏使赤土，遂通中国。赤土西南入海，得婆罗。总章二年，其王旃达钵遣使者与环王使者偕朝。环王南有珠柰者，?交趾海二月乃至，与婆罗同俗。贞观二年，使者上方物。
九年，甘棠使者入朝，国居海南。十二年，僧高、武令、迦乍、鸠密四国使者朝贡。僧高直水真腊西北，与环王同俗。其後鸠密王户利鸠摩又与富那王尸利提婆跋摩等遣使来贡。僧高等国，永徽後为真腊所并。
○??
??国，梁时通焉。在南海大洲中，北与林邑隔小海。自交州船行四十日至其国。其王曰杨栗{羽是}（音翅），栗{羽是}父曰杨德武连，以上无得而记。百姓多缘水而居，国无城，皆竖木为栅。王坐金龙床，每坐，诸大人皆两手交抱肩百跽（九暨反）。又其国多有婆罗门，自天竺来，就王乞财物，王甚重之。其大臣曰勃郎索滥，次曰昆仓帝也，次曰昆仓勃和（胡卧反），次曰昆仓勃帝索甘，且其言昆仓、古龙，声相近，故或有谓为古龙者。其在外城者曰那延，犹中夏刺史、县令。其矢以石为镞，槊则以铁为刃。有僧尼寺十所，僧尼读佛经，皆肉食而不饮酒。亦有道士寺一所，道士不食酒肉，读《阿?罗王经》，其国不甚重之。 俗皆呼僧为比邱，呼道士为贪。宋元嘉孝建大明中，并遣使贡献。梁中大通元年、四年，其王使使奉表累送佛牙及画塔，并献香物十种。六年，复遣使送菩提国舍利及画塔图，并菩提树叶、詹糖等香。隋大业中，亦遣使朝贺。 ○赤土国 赤土国，扶南之别种也。在南海中，水行百馀日而达所都。土色多赤，因以为号。东波罗剌国，西婆罗娑国，南诃罗旦国，北拒大海，地方数千里。其王姓瞿昙氏名利富多塞，不知有国远近。称其父释王位出家为道，传位於利富多塞，在位十六年矣。有三妻，并邻国女也。居僧?城，有门三重，相去各百许步。每门图画菩萨、飞仙之象，悬金花铃?毛，妇人数十人，或奏乐，或捧金花。又饰四妇人，容饰如佛塔边金刚力士之状，夹门而立。门外者持兵仗，门内者执白拂。 夹道垂素网，缀花。王宫诸屋悉是重阁，北户，北面而坐三重之榻。衣朝霞布，冠金花冠，垂杂宝缨络。四女子立侍，左右兵卫百馀人。王榻後作一木龛，以金银五香木杂钿之。龛後悬一金光焰，夹榻又树二金镜，镜前并陈金瓮，瓮前各有金香炉。当前置一金伏牛，前树一宝盖，盖左右皆有宝扇。婆罗门等数百人，东西重行，相向而坐。其官萨陀迦逻一人，陀?达又二人，迦利密迦三人，共掌政事。俱罗末帝一人，掌刑法。每城置那邪迦一人，钵帝十人。其俗皆穿耳翦?，无跪拜之礼。以香油涂身。其俗敬佛，尤重婆罗门。妇人作髻於项後。男女通以朝霞、朝?杂色布为衣。豪富之室，恣意华靡，唯金锁非王赐不得服用。每婚姻，择吉日，女家先期五日，作乐饮酒，父执女手以授婿，七日乃配。既娶即分财别居，唯幼子与父居。父母兄弟死，则剔?素服，就水上构竹木为棚，棚内积薪，以尸置上。烧香建幡，吹蠡击鼓以送，火焚薪，遂落於水。贵贱皆同。唯国王烧讫，收夹贮以金瓶，藏於庙屋。冬夏常温，雨多霁少，种植无，时特宜稻、?祭、白豆、黑麻，自馀物产多同於交趾。以甘蔗作酒，杂以紫瓜根。酒色黄赤，味亦香美，亦名椰浆为酒。隋炀帝嗣位，募能通绝域者。大业三年，屯田主事常骏、虞部主事王君政等请使赤土。帝大悦，遣赍物五千段，以赐赤土王。其年十月，骏等自南海郡乘舟，昼夜二旬，每日遇便风。至焦石山而过，东南诣陵伽钵拔多洲，西与林邑相对，上有神祠焉。又南行，至师子石，自是岛屿连接。又行二三日，西望见狼牙?国之山，於是南达鸡笼岛，至於赤土之界。其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎，吹蠡击鼓乐隋使，进金锁以缆船。月镊至其都。王遣其子那邪伽请与骏等礼见。先遣人送金盘贮香花并镜镊，金合二枚贮香油，金瓶八枚贮香水，白叠布四条，以拟供使者盥洗。其日未时，那邪迦又将象二头，持孔雀盖以迎使人，并致金盘、金花以籍诏函。男女百人奏蠡鼓，婆罗门二人导路，至王宫。骏等奉诏书上阁，王以下皆坐。宣诏讫，引骏等坐，奏天竺乐。事毕，骏等还馆，又遣婆罗门就馆送食，以草叶为盘，其大方丈。因谓骏曰：“今是大国臣，非复赤土国矣。”後数日，请骏等入宴，仪卫导从如初见之礼。王前设两床，床上并设草叶盘，方一丈五尺，上有黄白紫赤四色之饼，牛、羊、鱼、鳖、猪、?毒?冒之肉百馀品。延骏升床，从者於地席，各以金钟置酒，女乐迭奏，礼遗甚厚。遣那邪迦随贡方物，并献金芙蓉冠、龙脑香。以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之，令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。既入海，见绿鱼群飞水上。
浮海十馀日，至休邑东南，并山而行。其海水色黄气腥，舟行一日不绝，云是大鱼粪也。循海北岸，达於交趾。骏以明年春，与那邪迦於弘农谒帝，帝大悦，授骏等执戟都尉，那邪迦等官赏各有差。