卷一百二十四 川渎一

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    卷一百二十四 川渎一 (第1/3页)

    《禹贡》山川郑氏樵曰:《禹贡》为万世不易之书。后之言山川者,未有不本于《禹贡》而能识其指归者也。夫《禹贡》亦纪治水耳,何必兼言山?盖山与川相因也,不相悖也。虽然,动静殊形,融结异理,体于不变者,山也;归于必变者,川也。此异同所由分也。欲知今日之川渎,盍先观《禹贡》之山川。《禹贡》:导岍及岐,至于荆山,逾于河。壶口、雷首,至于太岳;底柱、析城,至于王屋;太行、恒山,至于碣石,入于海。

    蔡氏沉曰:此导北条大河北境之山也。岍山,今见陕西凤翔府陇州。岐山,见凤翔府岐山县。荆山,见西安府富平县。壶口,见山西平阳府吉州。雷首,见山西名山雷首。太岳,见山西名山霍山。底柱,见河南名山底柱。析城,见泽州阳城县。王屋,见河南怀庆府济源县亦见山西垣曲县。太行,见河南名山太行。恒山,见直隶名山恒山。碣石,见直隶名山碣石。孔氏颖达曰:《禹贡》山川之分,见于九州者其经也,聚见于后者其纬也。无经,则不知其定所;无纬,则不知其脉络。禹本导水,而先之以导山者,天下之水,未有不源于山者也。司马迁曰:中国山川东北流,其维首在陇、蜀,尾没于勃、碣。苏轼曰:地之有山,犹人之有脉。有近而不相连者,有远而相属者,虽江河不能绝也。

    西倾、朱圉、鸟鼠,至于太华;熊耳、外方、桐柏,至于陪尾。蔡氏曰:此导北条大河南境之山也。西倾,见陕西名山西倾。朱圉,见巩昌府伏羌县。鸟鼠,见临洮府渭源县。太华,见陕西名山太华。熊耳,见西安府商州。外方,见河南名山嵩高。桐柏,见南阳府桐柏县。陪尾,见山东兖州府泗水县。曾氏肇曰:《禹贡》所纪诸山非水之所出,即水之所经,故初则随山以相视群川之源委,次即导山以经理群川之脉络。又即导山旁涧谷之水以尽达之川,其后则旅平焉,以告治水之成功。禹施功在水,而致意于山盖如此。

    导れ冢,至于荆山,内方至于大别。蔡氏曰:此导南条江汉北境之山也。れ冢山,见陕西名山れ冢。荆山,见湖广襄阳府南漳县。内方,见安陆府荆门州。大别,见湖广名山大别。

    岷山之阳,至于衡山;过九江,至于敷浅原。蔡氏曰:此导南条江汉南境之山也。岷山,见四川名山岷山。衡山,见湖广名山衡岳。九江,见湖广大川洞庭湖。敷浅原,见江西九江府德安县。博阳山,或以为即庐山。吕氏祖谦曰:岷山之脉,其一支为衡山者,已尽于洞庭之西。其一支又南而东度桂岭者,则包潇湘之原而北经袁筠之境,以尽于庐阜。其一支又南而东度庾岭者,则包彭蠡之源以北尽于建康。其一支则又东包浙江之源,而北其首以尽于会稽,南其尾以尽于闽越也。《左传》昭四年,晋司马侯曰:四岳所谓东岱、南霍、西华、北恒也、三涂今河南嵩县有三涂山。服虔云:虎牢、に辕、崤渑,此三涂也、阳城太室谓阳城之太室,今河南登封县之嵩山是也、荆山见上,或以为湖广南漳县之荆山、终南见陕西名山终南,九州之险也。《史记·封禅书》:自崤以东崤,三崤也,见河南名山,名山五、大川二:山曰太室。太室者,嵩高也。恒山、泰山、会稽见浙江名山会稽、湘山即湖广岳州府之君山。水曰济,曰淮。自华以西,名山七、名川四:曰华山、薄山。薄山者,襄山也即雷首山。岳山即太岳、岐山、吴岳吴岳,见陕西陇州、鸿冢司马贞曰:黄帝臣大鸿葬雍,因名鸿冢。即今陕西凤翔县也、渎山。渎山者,蜀之汶山也即岷山。水曰河,祠临晋见陕西朝邑县;沔,祠汉中;湫渊,祠朝那见陕西固原州;江水,祠蜀。公孙卿曰:天下名山八,三在蛮夷,五在中国。中国,华山、首山、太室、太山、东莱今山东平度州莱山也,此五山也。又《管子》云:凡天下名山五千二百七十,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百有九亦见《山海经》。《淮南子》:天地之间,九州八极九州之名类皆诡诞,今不载。土有九山,山有九塞,泽有九薮。九山者,曰会稽,曰泰山,曰王屋,曰首山,曰太华,曰岐山,曰太行,曰羊肠羊肠即太行之险道也。或曰今山西交城县之羊肠山,曰孟门见山西吉州。九塞者,曰大汾或云今山西曲沃县之蒙坑是也,曰冥?厄见河南重险,曰荆?厄或曰即湖广南漳县之荆山,曰方城见河南裕州,曰崤即三崤,曰井陉见直隶重险,曰令疵亦曰令支,见直隶永平府,曰句注见山西名山,曰居庸见直隶重险。《吕氏春秋》亦言九塞,与此合。九薮者,越之具区见江南大川太湖,楚之云梦见湖广安陆县,秦之扬纡《职方》以为冀州薮。《尔雅》十薮,秦有扬纡。《穆天子传》:西征至扬纡之山。又《淮南子》:禹治洪水,具祷扬纡。高诱亦以为秦薮也。纡,一作华,或作?夸,晋之大陆见直隶隆平、宁晋、广阿三县,梁之圃田《尔雅》作郑有圃田。见河南中牟县,宋之孟诸见河南商丘县,齐之海隅今登州之地,赵之巨麓即大陆也。或曰在赵州隆平县者为大陆,在顺德府巨鹿县者为巨麓。夫巨鹿、隆平,地本相接,一泽弥漫,岂容分之为二。正如具区五湖,为川为薮,后儒曲为之说,于义实有未安。《尔雅》十薮,鲁有大野。今山东巨野县有巨野泽,即《禹贡》所云大野既潴者,燕之昭余《职方》并州薮曰昭余祁。《尔雅》亦作昭余祁。《吕氏春秋》作燕之大昭。今见山西祁县。《尔雅》又云:周有焦获,凡十薮也。今陕西泾阳县有焦获泽。夫九塞十薮,《尔雅》及《吕氏春秋》皆前言之,而独以《淮南子》为据者,取其备也。《国语》周太子晋曰:古之长民者,不堕山,不崇薮,不防川,不窦泽。夫山土之聚也,薮物之归也,川气之导也,泽水之钟也。天地成而聚于高,归物于下也。马氏融云:地东西为广,南北为轮。凡言山川之序皆先北而南,自西而东,必然之势也。右导山。导弱水,至于合黎,余波入于流沙。

    蔡氏曰:北导西流之川也。弱水,今见陕西甘州卫。合黎山亦在焉。流沙,今卫西北境居延海。《汉志》注云:古文以为流沙也《淮南子》曰:弱水出穷石山。班固《地理志》:金城郡临羌县西有弱水。又张掖郡删丹县注:导弱水,自此西至酒泉合黎。《括地志》曰:兰门山,一名穷石山,在删丹县西南七里。《通释》:弱水,出吐谷浑界穷石山,自删丹县西流至合黎山,与张掖河合。是也。盖《禹贡》时之弱水大抵湮没,今可见者,张掖河之源流耳。

    导黑水,至于三危,入于南海。蔡氏曰:此导南流之川也。黑水,今见陕西肃州卫。三危山,见废沙州卫孔安国曰:黑水自北而南,径三危山入南海。杜佑《通典》曰:黑水出张掖鸡山,南流径敦煌,过三危山,又南入南海。此云在肃州卫者,盖据此为说。又按《山海经》曰:黑水出昆仑西北隅。班固《地理志》益州郡滇池县有黑水祠。又《汉志》注:犍为郡南广县有汾关山,黑水所出,北至?道入江。司马贞《索隐》则引《地志》之在滇池者。张守节《正义》则引《地志》之在南广者,又引《括地志》曰:黑水出梁州城固县之北太山。《唐史》:咸通中,樊绰宣慰安南,亲见山川,以丽水为即古之黑水。夫丽水乃金沙江之异名,在云南北境。其下流仍合大江,初非入南海之水。樊绰所称丽水者,缪以澜沧江为丽水下流也。宋程大昌乃云:丽水狭小,不足以界别雍、梁二州,而以西珥河、榆叶泽相贯,为足当黑水之称,其言固已支离失叙。元金履祥又误以泸水为黑水,转辗滋缪。李元阳始益畅程氏之说,而证澜沧江为黑水。说者谓雍州西境有三危山,而黑水之流今已不至其地,澜沧去南海虽近,而于三危之境无关。疑以传疑,似无容强为之说矣。丽水、澜沧,今俱详云南大川。易氏祓曰:欲正主水,先清客水。弱、黑二水,皆水性之异者。一西流而一南流,经行荒僻,初无与于中国。当洪水泛滥,二川亦失其故道,漫漶而东,为中国病。大禹先从而经理之,二川安流,而中国之川可以次第治矣。

    导河积石,至于龙门,南至于华阴,东至于底柱。又东至于孟津,东过洛?,至于大伾;北过洚水,至于大陆。又北播为九河,同为逆河,入于海。

    蔡氏曰:此导北条北境之大河也。积石山,见陕西名山。积石山有二,此即西宁卫西南境之大积石山也。龙门山,见陕西韩城县。马氏曰:河源不始于积石,此记其施功之始也。诸家皆言河出昆仑,经积石乃为中国之河。禹自此导之东北流,又北折而南出龙门中。悬流奔浪,所谓下龙门,流浮竹,非驷马之追也。华阴,即华山之阴。山当大河南下之冲,河水至北乃复折而东,潼关在焉潼关,见陕西重险,为古今形胜之会。《陕西志》云《陕西通志》,明马理撰:黄河由积石暨潼关,凡五大折。由积石北径湟中,则鄯、兰也,是一折也。自兰州益转而东北,直至灵州西南,为凉、会诸州之境,是又一折也。自灵州更折而北,经宁夏、榆林之间,直至古丰州西北,是又一折也。自古丰州西北复转而东,出三受降城之南,是又一折也。经古胜州之北,又转而南,经古胜州之东,废东胜州之西,又南流出秦、晋两境之间,以直抵于潼关,是又一折也。盖包络全陕之三面,回环五千馀里。秦中为关河天险,不信然与?底柱山,在河南陕州、山西平陆县之间,河自蒲津西来,至是微折而南。山当转曲之间,河水包山而过。自汉至唐,皆为漕运之道详见河南名山。自此而东,至于孟津,为古来南北之津要,河阳三城在焉详见河南重险。又东至巩县之北,洛水入焉。曰洛?者,河之南,洛之北,其两间为?也。河、洛清浊异流,?焉殊别。应?《灵河赋》:资灵川之遐源,涉津洛之阪泉。谓此矣。大伾,在直隶大名府?县城东。黎阳白马之津,皆在其境。昔为天下要冲,今则一望平陆耳。盖河流南徙,陵谷改观也。洚水,即今顺德府广宗县境之枯洚渠。大陆泽,见前大陆薮。九河,《尔雅》:曰徒骇,曰太史,曰马颊,曰覆?,曰胡苏,曰简,曰?《尔雅》注疏皆作?,蔡传讹作氵?,曰钩盘,曰鬲津。《汉书》:成帝时,许商以为古说九河有徒骇、胡

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