卷九百二十五 羽族部十二
卷九百二十五 羽族部十二 (第1/3页)
鸳鸯
《归藏》曰：有凫鸳鸯，有雁。
《诗》曰：《鸳鸯》，刺幽王也。思古明王，交於万物有道，自奉养有节焉。鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
《西京杂记》曰：赵飞燕为皇后，其女弟昭仪在昭阳殿，遗飞燕书曰：“今日嘉辰，贵姊懋膺洪册，上霓三十畏牾，以陈踊跃。内有鸳鸯襦、鸳鸯被。
《魏志》曰：文帝问占梦周宣曰：“吾梦殿屋两瓦堕，化为双鸳鸯。此何为也？”宣对曰：“后宫当有暴死者。”上曰：“吾诈卿耳。”宣曰：“夫梦，意也。苟以形言，便占吉凶。”言未卒，黄门令奏宫人相杀。
干宝《搜神记》曰：大夫韩凭，其妻美，宋康王夺之。凭怨，王囚之，凭遂自杀。妻乃阴腐其衣。王与之登台，自投台下，左右捉衣，衣不胜手。遗书於带曰：“愿以尸还韩氏而合葬。”王怒，令埋之，二冢相对。经宿，忽有梓木生二冢之上，根交于下，枝连其上。有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖其树，朝暮悲鸣，音声感人。
《古今注》曰：鸳鸯，水鸟，凫类，雌雄未常相离。人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。
《楚辞》曰：鸳鸯兮雍々。
《古诗》曰：客从远方来，遗我一端绮。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
又曰：入门时煮顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。
郑氏《婚礼谒文赞》曰：鸳鸯雌雄相类，飞止相匹。
溪
《临海异物志》曰：溪，水鸟，毛有五彩色，食短菰，其在溪中，无毒气。
《剧谈录》曰：河南府尹阙，前临大溪。每僚佐有入台者，则死晷先有小滩涨出，石砾金光，澄澈可爱。牛僧孺为县尉，一旦，忽报滩出。翌日，邑宰与同僚列筵於亭上观之，因召老宿备恂其事。有老吏云：“杆必分司御史，非西台之命。若是西台，滩氏当有溪双立前后，居人以此为则。”僧孺潜揣县僚无出已者，因举杯曰：“既能有滩，何惜一诗溪？”宴未终，俄有溪飞下。不旬日，拜西台御史。
《尔雅》曰：开，。（郭璞症曰：似凫，脚高，毛冠。江东人家畜之，以厌火灾。开，音肩反。）
《说文》曰：开，也。一曰灵。
《西京杂记》曰：鲁恭王好斗鸡鸭，养孔雀、，奉一年二千石。
《异物志》曰：巢于高树颠，生子未能飞，皆衔其母翼，飞下地饮食。
《梦书》曰：梦见，居不诗也。妇见之，此独居也；婿见之，恐失妻也。雄雌俱行，淫佚游也。
《唐书》曰：玄宗常遣中官往江南彩捕及诸水禽，汴州刺史倪若水上疏谏曰：“方今九扈时忙，三农作苦，田夫拥耒，蚕妇持桑。而以此时彩捕奇禽异鸟，供园池之玩，远自江岭，达於京师；什蹈舟舫，陆倦担负；饭之以鱼肉，间之以稻梁。道路观者莫不以陛下贱人而贵鸟也。陛下当以凤皇为凡鸟，麒麟为凡兽，即、溪，曷足为贵也？”
鸥
《仓颉解诂》曰：，鸥也，生藕叶上，名水。
《说文》曰：鸥，水也。
《山海经》曰：玄纺搡，其人食鸥。
《南越志》曰：江鸥，一名海鸥，在涨海中，随潮上下。常以三月风至，乃还洲屿生卵，似鸡卵，色青。颇知风□，若群飞至岸，必风。渔人及度海者，皆以此为候。
《列子》曰：海上之人有好鸥鸟者，每旦，之海上从鸥鸟游，鸥鸟掷炅者，百数而不止。其父曰：“吾闻鸥某苍从汝游，取来吾玩之。”明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
《晋咸和起居注》曰：二年正月，飨万国。有五鸥集太家前。
《晋中兴徵祥说》曰：鸥集太家，殿非鸥所处。鸥，湖泽鸟也。时苏峻作逆，宫室被焚。
《唐书》曰：崔既私附太平公主，时人咸为之惧。门客陈振鹭献《海鸥赋》以讽之，虽称善，而心实不悦。
鹭
《诗》曰：坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。（鹭鸟之羽，可以翳，舞者所持以指麾。）
又曰：《振鹭》二王之後来助祭也。振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。
又曰：振振鹭，鹭下于鼓。咽咽醉言，舞於胥乐兮。
《毛诗义疏》曰：鹭，水鸟。好白而洁，故谓之白鸟。齐鲁之间谓之舂锄，辽端阒浪、吴杨人皆云白鹭。大小如鹞，青脚，高尺七八寸，解指，尾如鹰尾，喙长三寸，顶上有毛十数枚，长尺馀，毵毵然，与众毛异，甚好。将欲取鱼时，弭之。今吴人亦养之，好群飞行。楚成王时，有朱鹭，合沓飞舞，则复有赤色。旧《鼓吹曲》有《朱鹭》是也。
《尔雅》曰：鹭，舂锄。（郭璞症曰：白鹭也。头、翅、背上皆有长翰毛。以东以取为接离，名之曰白鹭。）
《穆天子传》曰：天子作诗三章，以哀民。曰：“有皎者，（，鸟名。音路。）扁扁其飞。
《幽明录》曰：巴东有一道士，忘其姓名，事道精进。入屋烧香，忽有风雨至，家人
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