卷九百三十二 鳞介部四
卷九百三十二 鳞介部四 (第2/3页)
鸟归之，庶草美则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。
《晏子春秋》曰：齐大旱，景公召群臣问曰：“寡人欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，彼独不欲雨乎？祀之何益？”
《山海经》曰：从山多三足鳖。
顾谭《新语》曰：吴之玩水若鱼鳖。蜀植点山若禽兽。
《神仙传》曰：汝南郡中常有鬼怪，岁辄数出。过时导从威仪如太守，入府打鼓，周行内外，乃还去，甚以为患。后费长房诣府君，而正值此鬼来。到府君门常径入，独此来至门而已，不敢前。欲去，长房厉声呼，便促前来。鬼化作老公，乃下车把板，伏庭中叩头，乞得自改。长房曰：“汝死老鬼！不念良善，无故导从，荡突官府，知当死不？复汝真形。”此鬼须臾即成大鳖，如车轮，颈长一丈许。长房复令还就人形，以一札符付之，令送与葛陂君。鬼叩头流涕，持一札符去。使人追视之，至陂边以颈绕株而死。
《王子年拾遗记》曰：容山下有水，多丹鳖、鱼，皆能飞跃。
《星经》曰：天鳖十三星在南斗，主水虫。
《南越志》曰：海中有朱鳖，状如肺，有眼，六脚，而常吐珠，见则天下大旱。
崔豹《古今注》曰：鳖，一名河伯从事。
《博物志》曰：九窍者胎化，八窍者卵生。龟、鳖、鼋，此诸类皆卵生而影伏。
又曰：大腰无雄，龟鳖类也。无雄，与蛇通气则孕。
又曰：鳖锉令如棋，捣赤苋汁和合，厚以茅苞，五六月中作，投於池泽中，鞠挟，脔脔成鳖。
《志怪》曰：昔有人与奴俱得心腹病，治不能愈。奴死，乃刳腹视之，得一白鳖，赤眼，甚鲜净。以诸药内鳖口中，终不世。后有人乘白马者，马溺溅鳖，缩头藏脚，乃试取马溺灌之，豁然消成水。病者顿饮一升，即愈。
《淮南万异术》曰：青泥杀鳖，得苋复生。
鼋
《礼记□月令》曰：季秋，登龟取鼋。
《左传□宣上》曰：楚人献鼋於郑灵公。公子宋与子家将见，子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必常异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指於鼎，常之而出。
《广雅》曰：海鼋，大亩，重千钧。
《续汉书》曰：灵帝时，江夏黄氏之母浴，而化为鼋，入於深渊。其後时时出见。初浴簪一银钗，及见，犹在其首。
《唐史》曰：韦丹少在东洛，尝在中桥，见数百人喧集瞬吊，乃渔者网得大鼋，系之桥柱，引颈四顾，有求救之意。丹问曰：“几钱可赎？”曰：“五千。”丹曰：“吾驴直三千，可乎？”曰：“可。”於是与之，放鼋於水，徒步而归。
《淮南子》曰：桀之力，则，（，骨也。）伸钓索铁，操金椎，移大戏；（大戏，军之大旗。）水杀鼋鼍，陆捕熊罴。
又曰：积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。坎纠戤所无鼋鼍，隘也；园中之无修木，小也。
又曰：高山险阻，深林丛薄，虎豹之丝戎也，人入之而畏；川谷通原，积水重渊，鼋鼍之所便也，人入之而死。
《魏子》曰：夫树树异风，人人异心，不可以一检量。故鼋鼍得水则生，虎豹得水则死。
《晏子春秋》曰：齐三子争桃，古冶钟曰：“吾常济河，鼋衔左骖而入砥柱流，冶潜行逆流百步，从流九里，得鼋头，鹤跃而出。若冶之功，可以食桃。”
《抱朴子》曰：在头水有大鼋，常在深潭，号为鼋潭，此能作魅行病。吴有道士戴炳者，能视见之。以越章封泥遍掷潭中，良久，有大鼋径长丈馀浮出，不敢动，乃格杀之，而病者并愈。又有小鼋
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