卷九百六十 木部九
卷九百六十 木部九 (第3/3页)
韶
裴渊《广州记》曰：韶，叶似栗，赤色，子大如栗，有棘刺。破其皮，内白猪肪，著核不离。味甜酢，核如荔枝。
平仲
左思《吴都赋》曰：平仲、君迁。（平仲实如银，君迁子如瓠。）
君迁
刘欣期《交州记》曰：君迁树，子如马乳。
《魏王花木志》曰：君迁，细似甘蕉，子如马乳。
古度
《吴录□地理志》曰：广州有木，明迮度，不华而实。
裴渊《广州记》曰：古度，叶如栗，伍陋。枝柯皮中生子，子似栌而酢，煮以为粽。数日不煮，化作飞蚁。
《吴都赋》曰：松、梓、古度。
柜
《尔雅》曰：爰，柜柳。（郭璞症曰：柜柳，似柳，皮可煮作饮也。）
贝多
《唐书》曰：贞观中，隋婆登国遣使朝献。其国在林邑南，海行二月。东与诃陵，西与迷黎车接，北邻大海。风俗与诃陵同。种稻，每月一熟。亦有文字，书植荡多叶。
杜宝《大业拾遗录》曰：洛阳翊津桥，通翻经道场东街。其道场有婆罗门僧，及身毒僧十余人，新翻诸经。其所翻经本，从外国来，用贝多树叶书，书即今胡书体。贝多叶，长一尺五六寸，阔五寸许，叶形似琵琶而厚大，横作行书，随经多少，缝缀其一边，然。
顾徽《广州记》曰：贝多似枇晁，而有光泽耀日。枝柯去地四五丈，作悬根，生地便大，如本株形。一树亦可有数十根，如本形。花白，子不中食。种于精舍浮图前。
《嵩高山记》曰：嵩高寺中有思惟树，即贝多也。如来坐贝多下思惟，因以为名焉。
《魏王花木志》曰：思惟树，汉时有道人自西域持贝多子植于嵩之西峰下，后蓟赃大。有四树，树一年三花。
射干
《孙卿子》曰：西方有木，名射干，茎长四寸。生于高山之崖，临百仞之渊。木非长也，所立高也。君子居必择乡，游必就士。
《楚辞》曰：掘荃蕙与射干兮，芸藜藿与荷。
时好
《孙绰子》曰：北阜有木焉，名曰时好。
摩厨
《异物志》曰：木有摩厨，生于斯调。（摩厨，木名也，生于斯调州。）厥汁肥润，其泽如膏，馨香馥郁，可以煎熬。（如脂膏，可以煎熬食物也。）彼州之民，仰为嘉肴。（《花木志》曰：煎熬食物香美，如华夏之人用油。）
榕
《异物志》曰：榕树栖栖，长与少殊。（少时缘木，后乃成树，故为殊也。）高出林表，广荫原丘。孰知初生，葛{艹累}之俦？
《魏王花木志》曰：榕木初生少时，缘缚他树，如外方扶芳藤形，不能自立根本。缘绕他木，旁作连结，有如罗网相络，然后木理连合，郁茂扶疏，高六七丈。
《岭表录异》曰：榕树，桂广容南府郭之内，多栽此树。叶如冬青，秋冬不凋。枝条既繁，叶又蒙细，而根须缭绕，枝干屈盘。上生嫩条，如藤垂下，渐渐及地。藤梢入土，便生根节。或一大榕树，三五处有根者，又横枝，著邻树，则连理。南人以为常，不为之瑞木。
夫漏
徐衷《南方记》曰：夫漏树，野生，三月华，五六月成子，如术。有煮着猪肉鸡鸭羹中，好可食，亦中盐藏。
都桶
徐衷《南方记》曰：都桶树，二月花，仍连实，七月熟，如卵。
《魏王花木志》曰：南方草物状，都桶树，野生，二月花色，仍猎菖实，八九月熟。子如鸭卵，民取食之，其皮核滋味酢。出九真、交趾。
都咸
徐衷《南方记》曰：都咸树，子大如指。取子及树皮曝干，作饮芳香。
千岁
袁山松《宜都山川记》曰：亻艮山有异木，人无见其朽者，其名曰千岁。叶似枣，色似桑，冬夏青，贞强，少节目。
慎火
《南越志》曰：广州有大树，可以御火，山北谓之慎火，或谓戎火。多种屋上，以防火。
胜火
伏琛《齐地记》曰：东武城东南有胜火木，方俗音曰挺子。其木经野火烧炭不灭，故东方朔谓为不灰之木。
左思《齐都赋》曰：胜火之木，冲死戤草。
播多（音泥）
《林邑记》曰：播多树，柯节发根下垂，虚中森罗，望之似悬发。