明伦汇编皇极典帝号部
明伦汇编皇极典帝号部 (第3/3页)
恭克让约己谦
尊参天两地之功为而不有安上理人之德置而不
论此至哉王言非群下所能仰望也然臣等伏以为
尊号所以类上帝飨祖宗万人所称百蛮所仰表圣
德于率土播天声于无疆臣下请之之谓礼帝王允
之之谓孝孝大于让礼先于谦百王不刊之典安可
得而废也臣等又以春秋本于五始元者五气之首
春者四时之首王者受命之首正月者政教之首郊
天大礼者立极之首今天地交泰俯临元辰正始之
美正当其运陛下确违群愿固守谦冲此臣等所以
兢惕失图回惶无措上冒严宪敢逃厚责伏乞俯赐
天听察纳微诚特诏礼官议臣所请揆日推策虔奉
鸿休区区恳诚期尽于此犹恐天光未照三献无征
仿徨阙庭伏待斧锧无任耸望之至
京兆府请复尊号第二表
贞元
十九年
前人
臣某等言臣伏以耆老等并发丹诚将贯白日请复
徽号以光圣谟臣以其恳款自中不可禁止遂抗表
陈请备述微诚伏奉墨诏批答未蒙允许者众心尚
阻天意未从恳迫逾深兢惶无措臣某
中
谢
伏惟皇
帝陛下道大益谦化成弥损虽江海善下每应朝宗
之心而日月居高久称照临之位况复上承天命下
□人诚若然辞之理有不可伏以陛下功参造化政
体乾坤万邦宅心百灵效职此圣之至也明并两曜
信如四时先天不违穷神知化此神之极也道德纯
备礼乐兴行宸翰动于三光睿藻穷于六义此文之
备也五兵不试七德咸宣殊方者思归负固者率服
此武之成也黄龙皓兔甘露庆云神禾嘉瓜祥莲瑞
木万物畅遂百谷茂滋此天之至灵也黎老斑白伏
守阙庭鳏婺童幼谣歌道路此人之至诚也有其德
而无其号拒乎天而违乎人虽陛下谦让之至美抑
非臣心之所安也伏以贱志难明微诚莫达戴天弥
惧履地益惭不任恳迫屏营之至伏愿早建大号以
称天人之心谨再奉表昧死陈请以闻
代京兆府耆老请复尊号表
贞元
十九年
前人
京兆府长安县耆老臣石灵等言臣伏以陛下尊号
未复一十九年盛德弥光大化益被加以休征咸集
福应具臻至于今岁纷纶尤盛风雨必顺生长以时
五稼尽登万方皆稔神意人事正在于斯天不可违
人不可弃臣等诚恳诚迫顿首顿首臣闻恩深必报
德盛必崇以陛下九重之尊推崇无上以陛下四海
之大报效何施惟有尊名用光圣理阙然未复谁所
敢安臣心则微天意甚重伏惟皇帝陛下体昊穹以
施化虔上帝以至诚今则千祥应期百神奉职飞走
之物皆已效灵草木之类咸能应圣天命降于上人
诚发于中此而可辞孰云有奉况复野多滞穗亩有
余粮足食之庆充溢于京坻阜财之谣欢呼于道路
尽非人力皆自天成神祇之望既勤遐迩之心又迫
况臣等得生邦甸幸遇盛明身体发肤尽归于圣育
衣服饮食悉自于皇恩被元化而益深望鸿名而未
□恳倒之至夙夜不宁谨诣光顺门昧死请复圣神
文武之号以副天地宗社之心使海内赤子得安其
所臣等不胜恳倒迫切之至谨奉表以闻
礼部贺册尊号表 前人
臣某伏奉月日制陛下膺受尊号率土臣子庆抃无
穷臣闻立极之大四海无以报神功配天之尊万物
不能崇圣德唯有徽号是彰中兴所以上探天心下
极人欲伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下统
承千载光被六幽蟊贼尽除福应皆集有首有趾咸
识太平勋臣增爵禄之荣戎士加赏延之宠片善必
录微功尽升独惟圣谟事绝酬答万国觖望百工怨
思是以启元和之盛典延昊穹之景祚理历凝命实
曰圣文和众定功时惟神武运行有法天之用变化
乃应道之方鬼神协谋遐迩同志大礼既建鸿恩遂
行欢呼远匝于九围渗漉普周于八裔庆超邃古美
冠将来臣获守蛮荒远承大典潢污比陋河清幸遂
于千年尘壤均微山呼愿同于万岁无任庆贺屏营
之至
贺册尊号表
时在潮
州所进
韩愈
臣某言伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆□等以
陛下功崇德巨天成地平宜加号于殊常以昭示于
来代陈请恳至于再于三陛下仰稽干符俯顺人志
乃以新秋首序令月吉辰发扬鸿休膺受显册天人
合庆日月扬光寰海之间含生之类欢欣跃踊以歌
以舞臣某诚欢诚喜顿首顿首臣闻体仁长人之谓
元发而中节之谓和无所不通之谓圣妙而无方之
谓神经纬天地之谓文戡定祸乱之谓武先天不违
之谓法天道济天下之谓应道伏惟元和圣神文武
法天应道皇帝陛下子育亿兆视之如伤可谓体仁
以长人矣喜怒以类刑赏不差可谓发而中节矣明
照无私幽隐毕达可谓无所不通矣发号出令云行
雨施可谓妙而无方矣三光顺轨草木遂长可谓经
纬天地矣除划寇盗宇县清夷可谓戡定祸乱矣风
雨以时祥瑞辐凑可谓先天而天不违矣国内无饥
寒四裔皆朝贡可谓道济天下矣众美备具名实相
当赫赫巍巍超今冠古方当议明堂辟雍之事撰泰
山梁父之仪搜三代之逸礼补百王之漏典时乘六
龙肆觐东后微臣幸生圣代触犯刑章假息海隅死
亡无日瞻望宸极心魂飞扬有永弃之悲无自新之
望曾不得与鸟兽率舞蛮裔纵观为比衔酸抱痛且
耻且□无任感恩恋阙恳迫仿徨之至谨奉表陈贺
以闻
代百官请上尊号第三表 吕温
臣某等言臣等自管窥天以凡揆圣虔奉徽号罄陈
至诚而再降谦光未回宸眷□局罔据仿徨失图臣
等诚感诚惧顿首顿首臣闻强名曰道莫体混元之
功推大于天岂报生成之德徒以定物视听示人津
涯俾其会归有所则象伏惟皇帝陛下克广睿图绍
休圣绪顺考古训茂宣重光亭毒以佐天和震曜以
除人害性与道合身为化先神行六幽风动九服求
珠赤水观妙用于无方检玉名山告成功而有日岂
可过损盛德不昭鸿休弃臣子沥血之诚阻中外倾
首之望当仁必受乃曰至公与物无私宁嫌在己安
卑者地山岳之峻岂□好谦者天日月之光何让道
贵传继礼从宜称邦家之旧典不可以废天人之合
应不可以违臣等谬服官常亲承至化一披肝胆三
黩宸严陨越为期俯伏俟命实望陛下随时立教以
欲从人游神于不宰之乡屈己于有名之域润色大
宝发挥皇猷古今一时天下幸甚无任恳迫屏营之
至谨奉表陈请以闻
庆鸿名颂 独孤及
唐兴百三十八载皇名在宥天下铸五兵为农器栖
万姓于寿域道证德洽神人以和春正月冢臣上将
卿士庶尹洎三老五更公侯伯子男相与揭厉皇猷
请增明号上撝谦而未许也佥曰陛下孝达神明道
超帝尧以德则符广运以时则复太朴以功则保定
丕业格于上下而尊称犹浅鸿名未光亿兆之心何
戴神祇之望何塞天子南向而让者九不得已而俞
之乃命有司具诏告之礼二月乙酉备法驾朝太清
宫□宫神以洒扫诏月将使警跸云动天旋至于灵
坛报功乎三清祈福乎上元景戌享太庙用明水越
席玉豆雕纂之礼炳萧以合芗灌鬯以报魄神休拥
而万灵接精意陈而六幽感丁亥朝群臣于蓬莱前
殿于是四方人大和会命太尉班五瑞合六乐遂展
礼奉策虔受大号曰开元天宝圣文神武证道孝德
皇帝是日也解商野之三网受涂山之万玉大赦天
下与人更始协时月同度量赞杰俊书云物恤高年
礼大祇接天瑞受地厘抚柔万邦存省其安危遂迎
日推策布庆行赐扇熏风调元气接千载之大统操
三皇之遗珠垂其衣裳与天地合符乐□礼崇乘舆
乃入然后屏椒房而彻黄屋徜徉乎大庭氏之馆泊
兮凝神沉兮存真想洪崖广成之伦被霓裳而下凤
阙蹁跹左右上千万寿凡遭逢昌运沐浴圣渥而不
能颂烝人赋江汉吉甫仍叔之罪也臣敢有二事乃
作颂曰穆穆閟宫敷时绎思天有成命孝孙受之铺
衍下土报功神祇我瑞如山我福孔夷圣敬攸感上
元岂私诞受鸿名载扬缉熙风动云行雨飞露垂昆
虫昭苏草木阜滋恭己南面端拱无为柏皇尊卢万
代一时昭假迟迟上帝是祗永锡多祜万寿无期
代宰相请上尊号第二表 白居易
臣某等言今月二十四日臣等已陈表章请上尊号
愚诚恳切圣鉴未回蹐地局天不胜大愿臣某等诚
惶诚恐顿首顿首臣闻大道者无求于物物尊而不
辞至公者非欲其名名生而不让不让故与天合德
不辞故率土归心所谓应乎天顺乎人者也伏惟皇
帝陛下嗣兴一德统牧万方致时俗于和平纳生灵
于福寿金革已偃销七十载之厉阶玉烛方调启一
千年之圣运天人合应书轨混同而鸿名未加盛典
犹缺中外失望史册无光此诚君上之谦然亦臣下
之罪也今臣所以上启天意下酌人情再黩皇明重
陈丹慊臣谨按书曰惟睿作圣又曰乃圣乃神乃武
乃文又经曰明王之以孝理天下凡此五者历观列
辟虽甚盛德莫能兼之伏以陛下自临大位及兹二
年无巾车汗马之劳而坐平镇冀无亡弓遗镞之费
而立定幽燕仁和一被桀骜尽化不可谓睿文乎削
平天下震曜八荒北敌求婚以□命西羌乞盟而纳
款威灵所及奔走来宾可不谓神武乎陛下以万乘
之尊四海之富供养长乐道光化成推而致之可塞
天地可不谓孝德乎故臣等敢冒死稽首上尊号曰
睿文神武孝德皇帝伏惟陛下略撝谦之小节弘祖
宗之大猷惟十二圣在天岂忘继其志以亿兆人为
子宁忍阻其心特回宸衷俯受徽号在元功不为主
宰于盛德有所形容焕乎大哉垂裕无极此实天下
之幸非独臣之幸也臣等无任诚愿恳祷之至
中书门下请上尊号第三表
建中
元年
干邵
臣炎等言臣等考古训酌群言建大中之道陈徽号
之请累表上闻皆抑而未许局天陈迫屏营失图臣
固以此请者方欲协万国之欢系一人之本盖非私
于主而专于己实以荷大法上元遵王之路也伏
惟皇帝陛下以唐尧四德光宅天下以周文直行陟
降庭止应干立极迨乎逾年又奉今月甲寅诏将有
事于郊庙越翼日乙卯复下有司命元子以主器荐
珪置币尊祖配严属车将迈明号未布瞻望霄极遐
哉邈乎至乃陈一王之仪合百神之礼祝告史载则
谓之何臣又闻之守文缵服继序不忘尊奉遗烈必
思其复惟高祖象云雷以起经纶惟太宗造区夏以
创大业惟元宗倚孤剑以攘臂惟肃宗振一旅而讨
逆惟代宗总天兵以佐命皆拯生人之崩角安国家
之缀旒德泽洽于上苍功业冠于邃古而皆顺人心
以敬天命享大名而腾茂实况陛下居雍邸将天下
赫声濯灵无远不服此所以彰武功也其在望苑则
问安视膳春诵夏弦尊师以广其聪明敬老以全其
羽翼此所以懿文德也及受顾命反居谅暗勺饮不
入杖而后起同轨不逾于七月升祔永终于九虞此
所以昭大孝也克勤于邦日亲万务克俭于用化行
四海珍禽奇兽不育于国沉珠捐金必受以人此所
以返太素也有一于此则可以发挥鸿休光启尊号
岂可尚怀谦损莫顾与能九庙之灵俨思虔告百辟
之望终期必从陛下必欲固拒群心轻此盛典则祖
宗之前号尽为虚美陛下安得而堕之臣愚故知其
不可也臣等待罪掖垣屡陈愚款傥未回天眷将万
请以之无任大愿慺慺之至谨奉表昧死以闻
为文武百官请复尊号表
贞元
五年
崔元翰
臣等言臣窃观前代之盛列辟之英咸保鸿名而崇
明号或配其德或昭其功□所以扬耿光彰淳懿而
示远也其有暗然不耀后嗣何观蔽而不扬群臣之
罪伏惟皇帝陛下由正统而临祚承圣绪而受图□
高明之姿于天侔博厚之德于地端教化之本制行
礼之中声震八区威加六合运造化之柄靡有不通
成阴骘之功众莫能测是用光膺圣神文武之号其
后虽逢厄运寻睹昌期诚我武之扫清犹自咎而抑
损同罪己之义明爱人之仁群臣等上顺圣心以成
恭德而退怀大惧谓掩全功五年于兹若坠冰谷方
今百职皆理庶绩其凝人用咸和俗惟丕变陈师鞠
旅无犯塞之虞画界封疆无专地之患四海宁谧万
类蕃滋薄刑溢不冤之声逋赋蒙勿收之惠西成有
穰岁之报南极见寿星之祥灵贶屡加天恩允答岂
宜固为菲薄以掩盛明尊号之崇愿复如旧况臣等
亲奉平明之理久蒙覆露之恩耻德美之不彰忧罪
戾之将及伏惟陛下复循旧典俯徇群心诚天地神
祇内外臣庶之所望也臣等无任屏营悃款之至谨
诣朝堂奉表陈请以闻臣诚勤诚恳顿首顿首谨言
第五表
贞元
六年
臣颀等言臣伏以尊号未复累表陈情伏奉明旨固
守谦恭臣颀等上援天地神灵次奉祖宗典法列经
义而顺古因人心以从时词繁而不能陈明诚端而
未蒙察纳德美盛而犹蔽宪度缺而莫修罪戾是忧
冰炭交集臣颀等诚惶诚恐顿首顿首臣颀等伏以
先王之道由大中而可久近古之化以弥文而益彰
则守谦而为恭不如立中而垂法表朴而礼略不如
文明而化光况于文质异时而国家自有制度岂直
为一王之法固以过三代之文其于规模信为弘远
陛下嗣训先祖贻谋后圣当践修以纂承奚变更而
废坠臣等又复读诏书曰遐想哲王则自燧人神农
殷汤之时有其事也又曰钦若典训则自代宗肃宗
元宗而上有其仪也又曰所诫者满所尚者谦守之
以诚期于终始臣等以为去鸿名而贬损谦之始也
遵旧典而奉承谦之终也造次而未尝违于礼守之
诚也敬恭而无或蹈于专所诫者满也又曰虚美崇
饰所不敢当伏惟皇帝陛下恤人之心动天之德致
理之文教戡难之武功着于颂声光于史氏上有其
实无虚美之谦下尽其诚非崇饰之伪又曰勉一乃
心共康庶政曩者公卿大夫侍御仆或从扞牧圉
或备持戈矛盖有同力之诚而无离德之间今者四
岳群后九土庶邦外自藩维内及宗室黄发耆老青
衿诸儒或佥以同辞或远而抗疏一心之效也群材
序进百职交修烽燧不惊兵戈以息钻凿不用狱讼
以止六气和而风雨时五谷昌而仓廪实庶政之康
也诚由教化以致雍熙自当冠于皇王宁复谢于尧
禹宜加明号以表成功陛下虽以为辞臣等未知其
说又伏奉诏旨令臣等断表伏以君亲一致臣子一
例而春秋之义以王父命辞父命不以父命辞王父
命则臣颀等得遵先帝之典以违陛下之诏谨冒昧
万死伏请复上尊号如前不胜惶惧恳迫之至谨复
诣朝堂奉表固请以闻臣颀等诚惶诚恐诚勤诚恳
顿首顿首谨言
上武宗尊号册文
会昌
二年
李德裕
巨唐受命继体承业理运将至大君以兴昊穹所以
开至圣也向者明两未定帝华不协舍嗣传圣深惟
至公先后所以昭天命也亦犹尧发于唐侯文兴于
代邸神明之祚不其难哉陛下清明溥鬯光耿四海
元德真邻天休大日角见表气志如神爰初定命
正心理物如辰居其极而天下无邪矣由是昭德塞
违尊贤远佞禹不自满成不敢康自闺壸以施王教
由家道而刑国风去比周覆名实揽权纲析圣律修
旧典协成质扢嘉坛款太一进正臣以端治表礼故
老以求谠言远无蔽狱近无留令祈元祖而膏雨降
祀灵岳而嘉谷登省刑罚而蓬宇清发仓廪而螽螟
息去岁龙旗承祀大辂亲郊捧玉瓒而一献光灵来
格振金石而六变魄宝照临然犹古训是学缉熙于
道天文炳焕云汉其章温恭敬逊承太任之教和乐
恺悌洽戚藩之心德风偃于群黎威震动乎绝域又
以敬养不逮于长乐昭配未升于祢宫每怀嗣徽蒸
蒸而慕所以奉若慈训对越两仪因心立志永锡其
教宽底剭之罪兴恻隐之仁回霜收电为之反汗及
单于慕义景附朔边耀德戢兵谦临是受至于备文
物展国容莫不先甲而布甘泽丁辰而廓阴翳斯所
谓神祇之心应矣天人之际交矣于是服冕之士戴
鹖之伦暨藩卫邦伯黄发鲐背不谋而进曰陛下元
默天晬辉光日新大矣孝熙四极爰臻诚宜玉版温
润镂鸿明之德神宝焜耀荐亿万之年丕天大典不
可辞也陛下犹谦退固拒至于三四群臣不已乃曰
俞哉夫□覆包含之谓仁极深研几之谓圣宪度着
明之谓文蛮夷震惧之谓武感而遂通之谓神无思
不服之谓孝臣等谨奉册宝上尊号曰仁圣文武至
神大孝皇帝伏惟陛下干健不息谦尊而光寿乃侔
于殷宗德乃厚于成康贻燕后昆受福无疆
干德上尊号册文 宋范质
维干德元年岁次癸亥十一月己酉朔十六日甲子
摄太尉守司徒兼侍中萧国公臣质守司空平章事
臣溥尚书右仆射平章事臣仁浦及内外文武臣寮
马步诸军将校藩郡守臣四裔君长缁黄耆老等七
千五百人谨再拜稽首上言曰惟天为大惟尧则之
又曰舜有天下无为而理是以古之言道德者莫先
于二帝一则曰聪明文思一则曰温恭浚哲英声茂
实意无欲而自彰景福鸿休心无求而自至巍巍荡
荡无得而言伏惟皇帝陛下高明博厚宣慈惠和纯
粹之德全孝友之行着惟精惟一知微知章向者龙
尚处于潜渊日未离于旸谷历试之际志在扶危险
阻艰难何往不济跃马蹈高平之阵麾戈佐淮甸之
征喋血鏖兵一月三捷劳旋饮至论功莫二洎乎天
监厥德用集大命人祇□应风雨咸若鼎运初建国
步犹梗始则李筠犯顺长戟指阙并人连祸寇我北
鄙于是有太行之行重进怙乱弃德崇奸幅员千里
生民被毒于是有广陵之役千乘万骑如霆如雷询
彼仇方震迭区宇翠华宵至坚城旦下连乎二孽有
同符契累朝已来出师诛暴未有若兹之奇速也顷
者华风不竞中国政微五岭三江置诸度外殊文异
轨六纪于兹肇启圣谋驱攘寇乱荆湖底定南土晏
然燕蓟之戎汾晋之孽燕巢幕上朝不谋夕边事少
间理道无壅严恭寅畏一日万几勤于己而泰于人
俭于躬而丰于物明四目而高视达四聪而远听不
侮鳏寡恤人穷也信及豚鱼遂物性也惜力念耕耘
之苦推食闵介胄之劳法家之流既峻且密乃诏大
理重正刑名俾尽哀矜务从宽简减盗窃之罪缓盐
曲之禁好生之德通于神明若乃昧爽丕显坐而待
旦商汤之戒慎也侧身损己长辔远驭汉文之化导
也循名责实信赏必罚建武之法制也果敢决断从
善如流贞观之风烈也帝王之道于兹备矣太平之
业于兹成矣于是祗见清庙被其孝享圜丘展礼对
越上元一献而天帝降祉再献而神人以和三献而
万禄攸报祥风拂袂休气绕坛熙熙怡怡群心胥悦
国家大庆众庶共之肆赦覃恩俾民更始与天合道
谓之应天天无不覆谓之广远无不至谓之运博施
济众谓之仁智周万物谓之圣化成天下谓之文保
大定功谓之武其德无际谓之至德臣等不胜大愿
谨奉玉册玉宝上尊号曰应天广运仁圣文武至德
皇帝伏惟垂日月之明监亿兆之情凝旒端委昭受
鸿名如山岳之固如松柏之贞干健不息品物咸亨
承天之佑万寿千龄
皇帝尊号玉册文 元姚燧
维至大二年正月乙酉朔越七日辛卯皇太子中书
令枢密使臣某谨率中外文武百僚顿首顿首谨言
昔我世祖既平炎赵质之于书幅员广长振古无伦
覆焘之下八纮万国莫敢不庭何独一王西北岸然
凭道阻修方命正朔德绥之而不摰威董之而不詟
夫岂不能声罪致罚冞入其地终以圣仁亲其宗亲
包荒有年成宗继序愤久骜顽天鉴昭明于裕皇孙
独异陛下授以太祖皇帝信宝抚军漠北是固以张
足付神器之本时未及冠承命即行其视万里莽□
寒冽之乡不远不难如堂适庭至则奖厉诸军修明
法制简拔果毅均苦分劳解衣燠寒推食饫饥洸洸
汔汔上气日作睿筭伐谋待寇岁至夺人以先身践
戎行霆驰电击大北其群虚己不矜日慎一日始终
十年不狃屡胜狂狡不惩悉锐来加当以选锋伺间
出奇尽袭辎重仿佛无归度不能军耄倪累累降口
百万致兹敉宁平四十年未靖之梗成两祖宗未究
之志天下之人闻其风声思□天光者颙颙翘翘九
围一心握是干符归正宸极弛武事之夙习洽新化
以文治立爱自亲曾未旬浃上尊太后问安以时下
建储宫庶政是先又举列圣未遑之典钦崇元祀玉
瓒黄流荐祼太室还跸龙兴徘徊太祖龙旗九斿灭
金于斯肇基帝业为城中都又以孔子垂范百王将
二千年而显谥未称加大成于至圣文宣王上立劳
于军与凡庭臣悉大之间岁不登既赈既恤虞施
未博民罹罪苦再肆大宥至德难名赫赫巍巍惟天
为大挂一漏万井观如斯求可尽臣下归美报上者
惟是徽称谨奉玉册玉宝上尊号曰统天继圣钦文
英武大章孝皇帝钦惟陛下立心天地立极生民茂
对鸿名千亿万年
帝号部艺文二
诗
上尊号礼成和刘尚书韵 元刘因
万姓瞻天仰泰阶老人星见五云开混同直拟千年
论积累元从百世来含哺岂能逃帝力有根无不待
春雷举头日近长安远葵藿倾心即寿杯
上尊号日听诏李供奉以病不出奉寄
泰不华
丹凤衔书出内庭羽林环卫拥霓旌千官拜舞开仙
仗四海讴歌荷圣情香雾细添宫柳碧日华遥射锦
袍明侍臣适有文园病卧听龙墀鼓吹声
帝号部纪事
韩子外储说卫君入朝于周周行人问其号对曰诸
侯辟疆周行人却之曰诸侯不得与天子同号卫君
乃自更曰诸侯毁而后内之仲尼闻之曰远哉禁逼
虚名不以借人况实事乎
唐书陆贽传贽从狩奉天时贼未平帝欲明年遂改
元而术家争言数锺百六宜有所变示天下复始帝
乃议更益大号贽曰今乘舆播越大憝未去此人情
向背天意去就之隙陛下宜痛自贬励不宜益美名
以累谦德帝曰卿言固善然要当小有变革为朕计
之贽奏言古之人君德合于天曰皇合于地曰帝合
于人曰王父天母地以养人治物得其宜者曰天子
皆大名也三代而上所称象其德不敢有加焉至秦
乃兼曰皇帝流及后世昏僻之君始有圣刘天元之
号故人主重轻不在称谓视德何如耳若以时屯当
有变革不若引咎降名以祗天戒且矫旧失至明也
损虚饰大知也宁与加□号以受实患哉帝从之
东观奏记大中十二年元日受贺太子少师柳公权
年亦八十矣复为百官首含元殿庭敻远自乐悬南
步至殿下力已绵惫称贺之后上尊号圣敬文思和
武光孝皇帝公权误曰光武和孝御史弹劾之罚一
季俸料七十致仕旧典也公权不能恪遵典礼老而
受辱人多惜之
册府元龟长兴四年六月丙午文武百僚拜章请上
徽号内加广道法天四字八月丁未帝斋宿于明堂
殿之寝室戊申被衮冕法服御明堂殿百僚朝服班
于位摄太尉冯道进玉册摄中书令刘昫读册戊甲
宣赦毕帝移御榻临殿槛亲慰劳百姓先是积阴旬
月是日景物廓清帝甚悦谓范延光等曰予之不德
两增徽号卿辈辅相之效也
谈苑李侍读仲容善饮号李万回真宗饮量无敌欲
对饮则召公一夕上命巨觥仲容曰告官家免巨觥
上因问何故谓天子为官家仲容对曰蒋济万机论
三皇官天下五帝家天下兼皇帝之德故曰官家上
大喜曰真所谓君臣千载一遇也
五朝名臣言行录仁宗将亲大祫于太庙丞相欲加
上尊号刘敞以礼部兼领丞相请撰表公说止之曰
陛下自宝元以来不受徽号至今且二十年天下之
人莫不知天子持盈好谦今复加数字既不足尽圣
德而前美并弃诚亦可惜愿加深思富丞相不怡曰
适已奏闻乃是上意欲尔不可止也公曰诺退谓子
弟曰吾备位近臣当献可替否宁得罪权门岂可使
主上受虚名而弃实美耶遂上疏曰陛下尊号既已
云体天法道钦文聪武神圣孝德尽善极美复加大
仁不足增光而曰至治有若自矜今百姓多困仓廪
不实风俗未清贤不肖混淆狱讼繁多盗贼群起水
旱继有四方虽粗定亦本以重赂厚利羁縻之非畏
威慕义者也未可谓至治然则让而不居于圣德弥
高矣臣谓陛下永执至道以当天心必有一谦四益
之报增加数字未足发扬光辉而反累二十年昭升
之美章凡四上天子得公奏顾侍臣曰我意本谓当
如此遂断章表不受公于是忤时相
梦溪笔谈赐功臣号始于唐德宗奉天之役自后藩
镇下至从军资深者例赐功臣本朝唯以赐将相熙
宁中因上皇帝尊号宰相率同列面请三四上终不
允曰徽号正如卿等功臣何补名实是时吴正宪为
首相乃请止功臣号从之自是群臣相继请罢遂不
复赐
挥麈后录绍兴二十一年三月戊寅上谓宰执曰闻
大金有诏上尊号前此士庶屡尝有请既却而不受
秦桧曰盛德之事他国亦知师仰
元史英宗本纪至治元年十一月庚寅拜住等言受
尊号宜谢太庙行一献礼世祖亦尝议行武宗则躬
行谢礼诏曰朕当亲谢
大政纪成化十一年十二月戊子命复郕王帝号先
是上欲复景帝位号遣太监怀恩至内阁议商辂力
赞之辂举手加额曰皇上此举尧舜盛德也明日遂
□谕文武群臣曰曩者朕叔郕王践祚戡乱保邦奠
安宗社亦既有年属寝疾弥留之际奸臣贪功生事
妄兴谗构请去帝号先帝寻知诬枉深怀悔恨以次
抵奸于法不幸上宾未及举正朕嗣承大业一纪于
兹敦念亲亲用成先志其郕王可仍旧皇帝之号
帝号部杂录
白虎通三皇者何谓也谓伏羲神农燧人也或曰伏
羲神农祝融也礼曰伏羲神农祝融三皇也三王者
何谓也夏殷周也故礼士冠经曰周弁殷夏收三
王共皮弁也
风俗通盖天地剖分万物萌毓非有典艺之文坚基
可据推当今以览太古自昭昭而本冥冥乃欲审其
事而建其论董其是非而综其详矣言也实为难哉
故易纪三皇书叙唐虞惟天为大唯尧则之巍巍其
有成功焕乎其有文章自是以来载籍昭晢然而立
谈者人异缀文者家舛斯乃杨朱哭于岐路墨翟悲
于丝素者也是以上述三皇下记六国备其终始曰
皇霸
春秋运斗枢说伏羲女娲神农是三皇也尚书大传
说遂人为遂皇伏羲为戏皇神农为农皇也遂人以
火纪火太阳也阳尊故托遂皇于天伏羲以人事纪
故托戏皇于人盖天非人不因人非天不成也神农
悉地力种谷疏故托农皇干地天地人道备而三五
之运兴矣
谨按易称古者伏羲氏之王天下也仰则观象于天
俯则观法于地始作八卦以通神明之德以类万物
之情结绳为网罟以佃以渔伏羲氏没神农氏作斫
木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下日中为市致
天下之民通其变使民不倦神而化之使民宜之唯
独叙二皇不及遂人遂人功重于祝融女娲文明大
见大传之义斯近之矣
易传礼记春秋国语太史公记黄帝颛顼帝喾帝尧
帝舜是五帝也
礼号谥记说夏禹殷汤周武王是三王也尚书说文
王作罚刑兹无赦诗说有命自天命此文王文王受
命有此武功仪刑文王万国作孚春秋说王者孰谓
谓文王也
谨按易称汤武革命尚书武王戎车三百两虎贲八
百人擒纣于牧之野惟十有三祀王访于箕子诗云
亮彼武王袭伐大商胜殷遏刘耆定武功由是言之
武王审矣论语文王率殷之叛国以服事殷时尚臣
属何缘便得列三王哉经美文王三分天下有其二
王业始兆于此耳俗儒新生不能采综多其辨论至
于讼阋太王王季皆见追号岂可复谓已王乎
古今注程雅问董仲舒曰自古何谓称三皇五帝对
曰三皇三才也五帝五常也三王三明也五伯五岳
也
中说文中子曰帝之不帝久矣王孝逸曰敢问元经
之帝何也子曰絜名索实此不可去其为帝实失而
名存矣
封氏闻见记秦汉以来天子但称皇帝别无徽号则
天垂拱四年得瑞石于洛水曰圣毋临人永昌帝业
号其石为宝图于是群臣上尊号请称圣母神皇后
稍加越古天册金轮圣神等号至中宗践祚号应天
神龙元宗即位号开元神武后稍加为开元天地大
宝圣文神武应道肃宗号光天文武代宗号宝应元
圣文武今上号圣神文武则天以女主临朝苟顺臣
子一时之请受尊崇之号自后目为故事允文允武
乃圣乃神皇帝盛称莫或过此既以为祖父之称又
以为子孙之号虽颠之倒之互有变易曷曾离此数
代之后将无所回避贞元初主上昭然觉悟乃下诏
去其徽号直称皇帝合于古矣近岁百僚复请加尊
号上守谦冲意不许之昔光武皇帝诏群臣上书不
得言圣孔子曰若圣与仁则吾岂敢谦冲之德大矣
哉
石林燕语尧称陶唐氏舜称有虞氏禹称有夏氏唐
虞夏氏其封国或其所生土名故其先皆命以为氏
后因以为国则尧舜禹者疑其为谥号也然易称尧
舜氏作则尧舜亦氏岂复追称之或以谥耶其通称
则皆谓之帝秦本欲称秦皇既去秦号称皇帝固已
过矣汉以后因之不能易至唐武后天授中加尊号
曰圣神皇帝中宗神龙加尊号曰应天皇帝明皇又
以年冠之称开元皇帝其后更相衍多至十余字此
乃生而为谥果何礼哉本朝初废不讲仁宗景佑初
群臣用开元故事请以景佑为号自是每遇南郊大
礼毕则百官拜表加上尊号以示归美之意神宗即
位诸臣累上尊号皆辞不受元丰三年遂下诏罢之
帝王之盛举也
趋朝事类诸称行在者谓天子驻跸之所在也古不
闻之自秦汉方有此称本县百司初称随驾某自真
庙后皆称行在惟三省学士院台谏内侍省之类不
云行在盖天子之司常侍之谓也
爱日斋藂抄太史公夏本纪自禹即天子位以后云
帝禹至于帝履癸又曰帝桀殷本纪自太甲书帝太
甲至于帝纣孔氏杂说言二王亦得称帝引史记夏
纪称帝桀是也何独桀云帝哉商纪云周武王为天
子其后世贬帝号号为王索隐曰按夏殷天子亦皆
称帝代以德薄不及五帝始贬帝号为王故本纪皆
帝而总曰三王也又谯周云夏殷之礼生称王死称
庙主皆以帝名配之见索隐国语云商王帝辛大恶
于民帝辛纣也然而易曰帝乙书亦曰帝乙夏殷之
称帝莫信于此
老学庵笔记本朝废后入道谓之教主郭后曰金庭
教主孟后曰华阳教主其实乃一师号耳政和后群
黄冠乃敢上道君尊号曰教主不祥甚矣孟后在瑶
华宫遂去教主之称以避尊号吁可怪也
退朝录尊号起于唐中宗称应天神龙皇帝后明皇
称开元神武皇帝自后率如之陆贽尝以谏德宗常
衮着尊号录一篇系以赞云损之又损天下归仁盖
托讽焉上即位群臣凡再上尊号率不许
珩璜新论谓天子为官家萧梁时已有此语梁简文
诸子传建平王大球见武帝礼佛谓母曰官家尚尔
儿安敢辞耶
揽微言蒋济万几论曰五帝官天下三王家天下
故指天子为官家宋真宗以问李仲容仲容亦以是
对是殆不然所谓官家者犹人言公家云尔如今世
俗婢仆称主人为大家也
珍珠船唐人呼天子为宅家
日知录尧舜禹皆名也古未有号故帝王皆以名纪
临文不讳也考之尚书帝曰格汝舜格汝禹名其臣
也尧崩之后舜与臣言则曰帝禹崩之后五子之歌
则曰皇祖引征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其
君也自启至发皆名也夏后氏之季而始有以十干
为号者桀之癸商之报丁报乙报丙主壬主癸皆号
以代其名自天乙至辛皆号也商之王着号不著名
而名之见经者二天乙之名履辛之名受是也曰汤
曰纣则亦号也号则臣于所得而称故伊尹曰惟尹
躬暨汤颂曰武汤曰成汤曰汤孙也曰文祖曰艺祖
曰神宗曰皇宗曰烈祖曰高祖曰高后曰中宗曰高
宗而庙号起矣曰元王曰武王而谥立矣曰大舜曰
神禹曰大禹曰成汤曰宁王而称号繁矣自夏以前
纯乎质故帝王有名而无号自商以下寖乎文故有
名有号而德之盛者有谥以美之于是周公因而制
谥自天子达于卿大夫美恶皆有谥而十千之号不
立然王季以上不追谥犹用商人之礼焉此文质之
中而臣子之义也呜呼此其所以为圣人也欤
人君之号唐虞曰帝夏曰后商曰王然帝王天子所
专后则诸侯皆得称之故书言肆觐东后群后四朝
禹乃会群后誓于师伊训之祠先王侯甸群后咸在
周王大告武成亦曰呜呼群后而后夔后羿伯明后
寒之称皆见于传引征之篇亦称引后康王作毕命
曰三后协心同底于道穆王作吕刑曰乃命三后恤
功于民然则禹之降帝而称后是禹之谦禹之不矜
也诸侯谓之群后故天子独称元后
三王之名自后人追称之而禹之为王未尝见于书
也甘誓王曰嗟六事之人予誓告汝引征引后承王
命徂征而夏小正言十有一月王狩夏之王见于书
者始此然无称禹为王者经传之文凡言夏必曰夏
后氏周人之追王止于太王而组绀已上至后稷则
谓之先公诗禴祀蒸尝于公先王是也通言之则亦
可称之为王书武成惟先王建邦启土周语太子晋
谏灵王自后稷之始基靖民十五王而文始平之十
八王而康克安之是也王而尊之曰帝黄歇上秦昭
王书先帝文王武王王之身三世不忘接地于齐以
绝从亲之要是也王而等之曰诸侯汉王告诸侯曰
愿从诸侯王击楚之杀义帝者是也
贾谊新书天子卑号称陛下蔡邕独断陛阶也所由
升堂也天子必有近臣执兵陈于陛侧以戒不虞谓
之陛下者群臣与天子言不敢指斥天子故呼在陛
下者而告之因卑达尊之义也上书亦如之及群臣
士庶相与言曰殿下合下执事之属皆此类也据此
则陛下犹言执事后人相沿遂以为至尊之称