卷九百一十七 羽族部四
卷九百一十七 羽族部四 (第2/3页)
《周礼·春官·大宗伯》曰：士执雉。(郑玄注曰：取其守介不失节。)
《仪礼·士相见》曰：士相见之贽，各用雉。(士贽用雉者，取其耿介，交有时，别其伦也。)
《礼记·曲礼下》曰：祭宗庙，雉曰疏趾。
又《月令》曰：孟冬，雉入水为蜃。
又曰：季冬之月，雉雊鸡乳。
《左传·昭四》曰：郯子云："丹乌氏司闭，五雉为五工正。"(杜预注曰：丹鸟，鷩雉者。立秋来，立冬去，入水为蜃。五雉，雉有五种也。)
又曰：叔孙豹奔齐。齐庾宗妇人献以雉，问其姓，曰："予子长矣，能捧雉而从我矣。"
《毛诗·邶·柏舟》曰：《雄雉》，刺卫绪瀚也，淫乱不恤国政。雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自贻伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
又曰：有瀰济盈，有鷕雉鸣。(鷕，雉鸣声。)
又曰：如翚斯飞，君子攸跻。
又《节·小弁》曰：雉之朝雊，尚求其雌。
又《甫田·车》曰：瞻彼中林，有集惟鷮。
《毛诗义疏》曰：林虑山下人语曰："四足之美有鹿，两足之美有鷮。"
《周易·鼎卦·九三》曰：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
又《旅卦·六五》曰：射雉，一矢亡，终以誉命。
又曰：离为雉。
《尚书》曰：日月星辰，山龙华虫。(华虫，鷩雉也，五色，故谓华也。)
又曰：高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。
《论语》曰："山梁雌雉，时哉时哉！"钟路拱之，三嗅而作。
《尔雅》曰：鸬诸雉：(命雉。)鹞雉、(青质五色。)鷮雉、(长尾，走且鸣。)呜雉、(黄色，鸣自呼。)鷩雉、(似山鸡而小冠，背毛黄，腋赤，顶缘，色鲜明。)秩秩海雉、(如雉而异，出海中山。)鸐山雉、(尾长者也。)翰雉、鵫雉。(今白鵫，江东呼白翰，亦名白雉。)伊洛而南，素质五彩，皆备成章曰翚。(翚亦雉属，言其毛色光鲜。)江淮而南，青质五彩，皆备成章曰鹞，(即鹞雉也。)南方曰，东方曰鶅，(音缁衣之缁。)北方曰鵗，(音希。)西方曰鷷。(说四方雉之名也。音所旬切。)雉之暮子为鹨。(晚生者也。今呼少鸡为鹨。)
《尚书大传》曰：武丁祭成汤，有雉飞升鼎耳而雊。问诸祖已，祖已曰："雉者，野鸟也，不当升鼎。今升鼎者，欲为用也。远方将有来朝者乎？"武丁思先王之道，编发重译，至者六国。
《周书》曰：立冬之日水始冰。后五日，雉入大水为蜃，小暑后十日，雉始雊。
《史记》曰：秦文公获若白石于陈仓北阪城，祠之，(苏林注曰：白质其实。)其神或岁不至，或岁数来。来常以夜，光若流星，从东南集於祠城，则若雄鸡。(如淳注曰：野鸡，雉也。吕后名雉，故曰野鸡。)
《汉书》曰：成帝鸿嘉二年，有飞雉集于殿庭，历阶升堂而雊。
《东观汉记》曰：鲁恭，字仲康。为中牟令，暝蛉不入中牟。河南尹袁安疑其不实，遣仁恕掾肥亲验之。恭随亲行阡陌，坐树下，雉过止其侧，旁有小儿，亲曰："儿何不捕之？"儿言："雉将雏。"亲嘿然有顷，与恭诀曰："本来考君界有无虫耳。今虫不犯境，一异也；化及鸟兽，二异也；竖子有仁心，三异也。府掾久留，但扰贤者。"因还府，以状白安。
《魏志》曰：管辂至王弘直许。有雄雉飞来，登直内柱头，大不安。令辂作卦，辂曰："五月必迁。"时三月也。至期果为渤海太守。
《晋咸宁起居注》曰：太医司马程据上雉头裘一领，诏於殿前烧之。
《晋书》曰：武库封闭甚密，其中忽闻雉雊。张华曰："杆必蛇化也。"开视之，雉侧有蛇蜕焉。
又曰：凉武昭王皓卒，子歆嗣立。春，有双雉飞出宫内。
《北史》曰：后魏裴安祖，闲居养志，不出城邑。会天热，舍於树下。有鸷鸟逐雉，雉急投之，遂触树而死。安祖悯之，乃取置阴地，徐徐护视。良久得苏，喜而放之。后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟，著绣曲领，向安祖再拜。安祖怪问之，此人云："感君前日见放，故来谢德。"闻者异焉。
《三国典略》曰：齐高纬如晋阳，穆后将从。辞胡太后于北宫，有雉集于御床。有司获之，不敢以闻。
又曰：梁临贺王正德，其妹长乐公主，太子家令谢禧之撇蘙。姿容国色，悦而报之，生子二人。乃烧主第，投婢於火，唱言主死。黄门郎张准有一雉媒，正德见而夺之。准於重云殿法会所骂之曰："张准雉媒，非长乐公主，何可略夺！"太子纲恐梁主闻，遣武陵王纪急相解喻，准骂乃止。正德既出，以雉还之。
《山海经》曰：小华之山，其鸟多赤鷩，可以御火。孟山，鸟多白雉。
《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮，不畜於防晷。
《尹文子》曰：楚人担山雉者，路人问焉："何鸟也？"欺之曰："凤皇也。"路人曰："我闻凤皇，今始见矣。汝贩之乎？请买十金。"弗与。请加倍，乃与之。方欲献楚王，经宿鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得献王。王闻之，感其欲献己，召，厚赐之，过买鸟之金什刀。
《抱朴子》曰：鸡有专栖之雄，雉有擅泽之鷮，蚁有兼弱掷昵，蜂有收巢之计。人相役御，亦犹是耳。
《广雅》曰：野鸡，雉。
《洪范五行传》曰：正月雷微动而雉雊，雷通气也。
《楚辞》曰：彭铿斟雉，帝何飨？(铿，彭祖也，好
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