卷四十三书下

    卷四十三书下 (第2/3页)

独见之鉴,与众绝虑。《春秋元命苞》曰:明王独见,四海归往。主上钦明,委以万机,《魏志》曰:陈留王奂,字景明,封常道乡公。高贵乡公卒,公卿议迎立。《尚书》曰:放勋钦明。万机,已见上文。长辔远御,妙略潜授,偏师同心,上下用力,棱威奋伐,罙入其阻,《汉书》曰:武帝报李广曰:威棱憺乎邻国。《毛诗》曰:罙入其阻,裒荆之旅。毛苌曰:罙,深也。并敌一向,夺其胆气。《孙子兵法》曰:并敌一向,千里杀将。又曰:三军可夺气,将军可夺心。小战江介,则成都自溃,曜兵剑阁,而姜维面缚。《魏志》曰:景元四年,使征西将军邓艾镇西将军锺会伐蜀。艾自阴平先登,至江介,西蜀卫将军诸葛瞻列阵待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之,斩瞻。进军到洛,刘禅遣使奉皇帝玺绶,为笺诣艾。会统十馀万众,分从斜谷、骆谷入,平行至汉中。姜维守剑阁,距会,维等闻瞻已破,以其众东入巴。刘禅诣艾降,勒维等令降於会。维诣会降。《商君书》曰:小战胜,逐北无过五里。《左氏传》曰:凡民逃其上曰溃。面缚,已见上文。开地五千,列郡三十。师不逾时,梁益肃清,《穀梁传》曰:伐不逾时,战不逐奔。使窃号之雄,稽颡绛阙,《礼记》曰:拜而后稽颡。傅玄《西都赋》曰:巍巍绛阙。球琳重锦,充於府库。《左氏传》曰:齐侯归卫侯夫人重锦三十两。夫虢灭虞亡,韩并魏徙,《左氏传》曰:晋灭虢,虢公丑奔京师。遂袭虞,灭之,执虞公。《史记》曰:秦始皇十七年,攻韩,得韩王安。二十三年,攻魏,其王请降。此皆前鉴之验,后事之师也。《战国策》张孟谈谓赵襄子曰:前事不忘,后事之师。又南中吕兴,深睹天命,《吴志》曰:交趾郡吏吕兴等,杀太守孙谞,使使如魏,请太守及兵。蝉蜕内向,原为臣妾。《淮南子》曰:蝉饮而不食,三十日而蜕。《孝经》曰:治家者,不敢失於臣妾。外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐,《左氏传》宫之奇曰:谚所谓辅车相依,唇亡齿寒。而徘徊危国,冀延日月,此犹魏武侯却指河山以自强大,殊不知物有兴亡,则所美非其地也。《史记》曰:吴起者,卫人也。魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:美哉山河之固!此魏之宝也。起对曰:在德不在险。若君不修德,则舟中之人,尽为敌国也。武侯曰:善。

    方今百僚济济,俊乂盈朝,《尚书》曰:百僚师师。又曰:俊乂在官。虎臣武将,折冲万里,《毛诗》曰:进厥虎臣,阚如虓虎。《晏子春秋》孔子曰:不出樽俎之间,而折冲千里之外,《晏子》之谓也。国富兵强,六军精练。《新序》曰:孙叔敖相楚,国富兵强。思复翰飞,饮马南海。《毛诗》曰:翰飞戾天。郑玄曰:翰,高也。李陵《与苏武书》曰:陵当为单于畜兵养士,循先将军之令,将饮马河洛,收珠南海。自顷国家,整治器械。《礼记》曰:圣人异器械。郑玄曰:器械,兵甲也。修造舟楫,简习水战。伐树北山,则太行木尽,高诱《吕氏春秋注》曰:太行山在河内野王县北。浚决河、洛,则百川通流。《尚书大传》曰:百川趋於海。楼船万艘,千里相望。《汉书》曰:江、淮以南,楼舡十万。自刳木以来,舟车之用,未有如今日之盛者也。《周易》曰:黄帝尧舜,刳木为舟,剡木为楫。骁勇百万,畜力待时,役不再举,今日之谓也。《六韬》太公谓武王曰:圣人兴兵,为天下除患去贼,非利之也,故役不再籍,一举而毕。然主上眷眷,未便电迈者,以为爱民治国,道家所尚,《老子》曰:爱人治国,能无知乎!崇城自卑,文王退舍,《左氏传》子鱼言於宋公曰:文王闻崇侯德乱而伐之,军三旬而不降。退修教而复伐之,因垒而降。故先开示大信,喻以存亡,殷勤之旨,往使所究。

    若能审识安危,自求多福,《毛诗》曰:永言配命,自求多福。蹶然改容,祗承往告,《汉书》曰:陆贾说尉佗,佗於是蹶然起坐,谢贾,称臣奉汉约。追慕南越,婴齐入侍,《汉书》曰:南越王胡立,天子使严助往喻意,南越王胡遣其子婴齐入侍宿卫。北面称臣,伏听告策,《礼记》曰:君之南乡也,答阳之义也。臣之北面也,答君也。则世祚江表,永为藩辅,《左氏传》王赐齐侯命曰:世祚太师。丰报显赏,隆於今日矣。若侮慢不式王命,然后谋力云合,指麾风从。范晔《后汉书》张纲谓张婴曰:大兵云合,岂不危乎?雍、益二州,顺流而东;青徐战士,列江而西;荆、杨、兖、豫,争驱八冲;征东甲卒,虎步秣陵。征东,即石苞也。李陵诗曰:幸托不肖躯,且当猛虎步。《汉书》:丹阳郡有秣陵县。尔乃皇舆整驾,六师徐征,羽檄烛日,旌旗流星,羽,鸟羽也。《汉书》高祖曰:吾以羽檄徵天下兵。檄或为校。游龙曜路,歌吹盈耳,《周礼》曰:凡马八尺为龙。《乐稽耀嘉》曰:武王兴师诛于商,万国咸喜,前歌后舞。《论语》子曰:洋洋乎,盈耳哉。士卒奔迈,其会如林,《尚书》曰:受率其旅若林。烟尘俱起,震天骇地,渴赏之士,锋镝争先。忽然一旦身首横分,宗祀屠覆,取诫万世,引领南望,良以寒心。《左氏传》穆叔谓晋侯曰:引领西望。曰:庶几乎?《高唐赋》曰:寒心酸鼻。

    夫治膏肓者,必进苦口之药;决狐疑者,必告逆耳之言。《左氏传》曰:晋景公梦疾为二竖子,一曰居肓之上,一曰居膏之下,若我何?《史记》曰:沛公入秦宫,樊哙谏,沛公不听。张良曰:忠言逆耳利於行,良药苦口利於病,愿公听樊哙言。《楚辞》曰:心犹豫而狐疑。如其迷谬,未知所投,恐俞附见其已困,扁鹊知其无功也。《列子》曰:杨朱之友曰季梁,得病七日,大渐,谒鹥俞氏。俞氏曰:汝始则胎气不足,乳湩有馀,疾非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。季梁曰:良医也。且食之。《史记》虢中庶子曰:上古之时,医病不以汤液。又曰:扁鹊过齐,桓侯客之,入朝见曰:君有疾在腠理,不疗将深。桓侯曰:寡人无疾。过五日,扁鹊复见曰:君有疾在肠胃间,不疗将深。桓侯不应。后五日,扁鹊复见,望桓侯而走。桓侯使人问其故,扁鹊曰:疾其在骨髓,虽司命无奈何。今在骨髓,臣是以无请也。后五日,桓侯体痛,使人召扁鹊,扁鹊已逃去。桓侯遂死。郭璞《穆天子传注》曰:湩,浮汁也。勉思良图,惟所去就。《左氏传》令尹子常曰:敢弗良图。曾子曰:君子慎其所去就。石苞白。

    【与嵇茂《齐书】

    ※赵景真《嵇绍集》曰:赵景真与从兄茂齐书,时人误谓吕仲悌与先君书,故具列本末。赵至,字景真,代郡人,州辟辽东从事。从兄太子舍人蕃,字茂齐,与至同年相亲。至始诣辽东时,作此书与茂齐。干宝《晋纪》以为吕安与嵇康书,二说不同。故题云景真,而书曰安。

    安白:昔李叟入秦,及关而叹;梁生適越,登岳长谣。《列子》曰:杨朱南之沛,老聃西游於秦,邀於郊。至梁而过老子。老子中道仰天叹曰:始以汝为可教,今不可教也。杨朱曰:请闻其过。老子曰:睢睢而盱盱,而谁与居?范晔《后汉书》:梁鸿,字伯鸾,扶风人也。东出关,过京师,作《五噫之歌》曰:陟彼北邙兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!肃宗闻而非之,求鸿不得。居齐鲁之间,又去適吴。然老子之叹,不为入秦;梁鸿长谣,不由適越。且复以至郊为及关,升邙为登岳,斯盖取意而略文也。夫以嘉遁之举,犹怀恋恨,况乎不得已者哉!《周易》曰:嘉遁,贞吉。

    惟别之后,离群独游,背荣宴,辞伦好,经迥路,涉沙漠。鸣鸡戒旦,则飘尔晨征;《燕礼》曰:燕,小臣戒盥者。郑玄曰:警戒告语焉。陈琳武军赋曰:启明戒旦,长庚告昏。日薄西山,则马首靡讬。《汉书》扬雄《歹骚》曰:恐日薄於西山。《左氏传》,荀偃曰:唯余马首是瞻。寻历曲阻,则沈思纡结;乘高远眺,则山川悠隔。或乃回飙狂厉,白日寝光,崎岖交错,陵隰相望。徘徊九皋之内,慷慨重阜之巅,《毛诗》曰:鹤鸣九皋。进无所依,退无所据,涉泽求蹊,披榛觅路,啸咏沟渠,良不可度。斯亦行路之艰难,然非吾心之所惧也。

    至若兰茝倾顿,桂林移植,根萌未树,牙浅弦急,常恐风波潜骇,危机密发,斯所以怵惕於长衢,按辔而叹息也。喻身之危也。根萌未树,故恐风波潜骇,牙浅弦急,故惧危机密发也。本或有於长衢之下云按辔而叹息者,非也。又北土之性,难以托根,投人夜光,鲜不按剑。邹阳上书曰:夜光之璧,以闇投人於道,众人莫不按剑也。今将植橘柚於玄朔,蒂华藕於脩陵,曹植《橘赋》曰:背江洲之气暖,处玄朔之肃清。《淮南子》曰:夫以其所脩,而游不用之乡。若树荷山上,畜火井中也。表龙章於裸壤,奏《韶》舞於聋俗,固难以取贵矣。龙,衮龙之服也。章,章甫之冠也。裸壤,文身也。《庄子》曰:宋人资章甫適诸越,越人断发文身,无所用之。又肩吾曰:聋者无以与乎锺鼓之声。夫物不我贵,则莫之与。莫之与,则伤之者至矣。《周易》曰:无交而求,则人不与也。莫之与,则伤之者至矣。飘摇远游之士,托身无人之乡,总辔遐路,则有前言之艰;悬鞍陋宇,则有后虑之戒。前言之艰,谓经迥路,涉沙漠以下也。后虑之戒,谓北土之性,难以讬根以下也。朝霞启晖,则身疲於遄征;蔡琰诗曰:遄征日遐迈。太阳戢曜,则情劬於夕惕;《正历》曰:日,太阳也。《周易》曰:夕惕若厉。肆目平隰,则辽廓而无睹;极听脩原,则淹寂而无闻。吁其悲矣!心伤悴矣!然后乃知步骤之士,不足为贵也。

    若乃顾影中原,愤气云踊,哀物悼世,激情风烈,龙睇大野,虎啸六合,猛气纷纭,雄心四据,阮元瑜《为曹公与孙权书》曰:大丈夫雄心,能无愤发。思蹑云梯,横奋八极,披艰扫秽,荡海夷岳,范晔《后汉书》,田邑与冯衍书曰:欲摇太山,荡北海。蹴昆仑使西倒,蹋太山令东覆,平涤九区,恢维宇宙,斯亦吾之鄙原也。刘騊駼《郡太守箴》曰:大汉遵因,化洽九区。时不我与,垂翼远逝,《周易》曰,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往。锋钜靡加,翅翮摧屈,自非知命,谁能不愤悒者哉?《周易》曰:乐天知命故不忧。

    吾子植根芳苑,擢秀清流,布叶华崖,飞藻云肆,俯据潜龙之渊,仰荫栖凤之林,荣曜眩其前,艳色饵其后,良俦交其左,声名驰其右,翱翔伦党之间,弄姿帷房之里,从容顾眄,绰有馀裕,俯仰吟啸,自以为得志矣,岂能与吾同大丈夫之忧乐者哉!

    去矣嵇生,永离隔矣!茕茕飘寄,临沙漠矣!悠悠三千,路难涉矣!携手之期,邈无日矣!思心弥结,谁云释矣!无金玉尔音,而有遐心。《毛诗》曰:无金玉尔音,而有遐心。身虽胡、越,意存断金。《淮南子》曰:自其异者视之,肝胆胡越也。《周易》曰:二人同心,其利断金。各敬尔仪,敦履璞沈,《毛诗》曰:各敬尔仪。繁华流荡,君子弗钦,临书悢然,知复何云!

    【与陈伯之书】

    刘璠《梁典》曰:帝使吕僧珍寓书於陈伯之,丘迟之辞也。伯之归于魏,为通散常侍。何之元《梁典》云:天监五年,前平南将军陈伯之,以其众自寿阳归降。不书伯之,前史失之。《梁史》以为丘迟与伯之书。

    ※丘希范

    迟顿首。陈将军足下:无恙,幸甚幸甚!将军勇冠三军,才为世出。李陵《与苏武书》曰:陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军。苏武《答李陵书》曰:每念足下,才为世生,器为时出。弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。《史记》曰:陈涉尝为人庸耕,辍耕垅上,怅恨久之曰:苟富贵,无相忘。庸者笑而应之曰:若为庸耕,何富贵也?陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!昔因机变化,遭遇明主,刘璠《梁典》曰:高祖得陈虎牙幢主苏隆,厚加礼赐,使致命江州刺史陈伯之。伯之,虎牙父也。苏隆还,称伯之许降,乃遣邓元起前驱逼之。伯之闻师近,以应义师。立功立事,开国称孤。延笃《与张奂书》曰:烈士殉名,立功立事。《周易》曰:大君有命,开国承家。《老子》曰:王侯自称孤寡不穀。朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!《史记》蒯通说武信君曰:今范阳令乘朱轮华毂。班固《涿邪山祝文》曰:杖节拥旄,征人伐鼓。荀悦《汉记》曰:今之州牧,号为万里。《汉书》樊哙说高祖曰:始陛下定天下,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!《汉书》曰:冒顿乃作为鸣镝。《音义》曰:箭镝也,如今鸣箭。《史记》曰:魏勃退立股战。《汉书》乌孙公主歌曰:穹庐为室兮旃为墙。《音义》曰:穹庐,旃帐也。《喻巴蜀文》曰:交臂受事,屈膝请和。《汉书》樊哙曰:今天下已定,又何惫邪?

    寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,《吕氏春秋》曰:君子必审诸己,然后任。《尚书》曰:管叔乃流言於国。沈迷猖獗,以至於此。刘公幹杂诗曰:沈迷领簿书,回回自昏乱。《蜀志》先主谓诸葛亮曰:孤遂用猖獗,至于今日,志犹未已。圣朝赦罪责功,弃瑕录用。邹润甫《为诸葛穆答晋王令》曰:高世之君,赦罪责功,略小收大。吴志,陆瑁与暨艳书曰:此乃汉高弃瑕录用之时也。推赤心於天下,安反侧於万物,《东观汉记》曰:上破铜马等,封降贼渠率,诸将未能信,贼亦两心。上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:萧王推赤心置人腹中,安得不效死。又曰:汉兵破邯郸,诛王郎,收文书,得吏人谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之。曰:令反侧子自安。将军之所知,不假仆一二谈也。《长杨赋》曰:仆尝倦谈,不能一二其详。朱鲔涉血於友于,张绣剚刃於爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。谢承《后汉书》曰:光武攻洛阳,朱鲔守之。上令岑彭说鲔曰:赤眉已得长安,更始为胡殷所反害,今公谁为守乎?鲔曰:大司徒公被害,鲔与其谋,诚知罪深,不敢降耳。彭还白上,上谓彭,复往明晓之。夫建大事,不忌小怨,今降,官爵可保,况诛罚乎!《春秋合诚图》曰:战龙门之下,涉血相创。如淳《汉书注》曰:杀血滂沱为喋血。《尚书》曰:孝乎。惟孝!友于兄弟。《魏志》曰:建安二年,公到宛,张绣降,既而悔之。复反,公与战,军败,为流矢所中,长子昂弟子安民遇害。四年,张绣率众降,封列侯。《汉书》曰:《蒯通说范阳令》曰:慈父孝子,所不敢剚刃公之腹者,畏秦法也。李奇曰:东方之人,以物插地中,皆为剚也。况将军无昔人之罪,而勋重於当世。夫迷途知反,往哲是与。《楚辞》曰:回朕车而复路,及迷途之未远。不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏。范晔《后汉书》明帝诏曰:先帝不忍亲亲之恩,枉屈大法。《盐铁论》曰:明王茂其德教,而缓其刑罚,网漏吞舟之鱼。将军松柏不翦,亲戚安居,仲长子《昌言》曰:古之葬,松柏梧桐,以识其坟。高台未倾,爱妾尚在。《桓子新论》雍门周说孟尝君曰:千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。悠悠尔心,亦何可言!《毛诗》曰:青青子衿,悠悠我心。

    今功臣名将,雁行有序。应劭《汉官仪》,典职杨乔纠羊柔曰:柔知丞郎雁行,威仪有序。佩紫怀黄,赞帷幄之谋。《魏书》荀攸劝进曰:诸将佩紫怀金,盖以数百。《史记》蔡泽曰:怀黄金之印,结紫绶於腰。《东观汉记》诏邓禹曰:将军深执忠孝,与朕谋谟帷幄。乘轺建节,奉疆埸之任,如淳《汉书注《曰:二马为轺传。《汉书》曰:终军为谒者,使行郡国,建节敕出关。《左氏传》曰:齐人来侵鲁疆,疆吏来告。公曰:疆埸之事,慎守其一。并刑马作誓,传之子孙。《汉书》曰:汉王即皇帝之位,论功而封之。申以丹书之信,重以白马之盟。将军独靦颜借命,驱驰毡裘之长,宁不哀哉!《毛诗》曰:有靦面目。司马迁书曰:毡裘之君长咸震惧。夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。沈约《宋书》曰:慕容超大掠淮北,宋公表请北伐,遂屠广固。超逾城走,高胥获之。送超京师,斩于建康。又曰:公以舟师进讨至洛阳,王镇恶克长安,生禽姚泓,执送泓,斩于建康市。《左氏传》曰:楚子围许,许僖公见楚子於武城,面缚衔璧。故知霜露所均,不育异类;《礼记》曰:天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所坠。李陵《与苏武书》曰:但见异类。姬汉旧邦,无取杂种。姬,周姓也。《汉书》曰:匈奴凡二十四长,呼衍氏、兰氏,后有须卜氏,此三姓其贵种也。北虏僣盗中原,多历年所,魏收《后魏书》曰:太祖道武讳珪,改称魏王,都平城,孝文皇帝讳宏,自平城迁都洛阳。《东观汉记》曰:北虏遣使和亲。《尚书》,周公曰:故殷陟配天,多历年所。恶积祸盈,理至燋烂。《周易》曰:恶不积不足以灭身,故恶积而不可掩。燋烂,见下文。况伪{薛女}昏狡,自相夷戮;魏收《后魏书》曰:世宗宣武帝讳恪,景元三年,萧衍废其主宝融,自僣立称梁。宣武即位凡一十六年。然梁武之初,当宣武之日。伪{薛女},盖指宣武也。虞预《晋书》西阳王《羕上书》曰:朱旗南指,自相夷戮。部落携离,酋豪猜贰。《晋中兴书》曰:胡俗以部落为种类,屠各取豪贵。文颖《汉书注》曰:羌胡名大师为酋。《国语》伯阳父曰:国之将亡,百姓携贰。韦昭曰:携,离也。贰,二心也。方当系颈蛮邸,悬首藁街。《汉书》曰:沛公至霸上,秦王子婴系颈以组。又陈汤上疏曰:斩郅支首及名王以下,宜悬头藁街蛮夷邸间。而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎!袁崧《后汉书》朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上。用之不时,必也燋烂。《左氏传》曰:吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。

    暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生於畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!袁宏《汉献帝春秋》,臧洪《报袁绍书》曰:每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之覆面也。《左氏传》曰:晋边吏让郑曰:今执事扌间然授兵登陴。所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,《史记》曰:廉颇为赵将,伐齐,大破之。拜为上卿。赵孝成王卒,悼襄王立,使乐乘代之,颇怒,攻乐乘,遂奔魏之大梁。久之,魏王不能信用,而赵亦数困於秦兵,赵王思复得廉颇。廉颇亦思复用於赵,王以为老,遂不召。《吕氏春秋》曰:吴起治西河,王错谮之魏武侯。武侯使人召吴起,至岸门,止车而立,望西河泣数下。其仆曰:窃观公之志,视天下若舍履,今去西河而泣,何也?吴起雪泣应之曰:子弗识也。君诚知我而使我毕能,秦必可亡西河。今君听谗人之议,不知我,西河之为秦不久矣。起入荆。西河果入秦。人之情也。将军独无情哉?司马迁《与任安书》曰:夫人情莫不念父母,顾妻子。《庄子》,惠子曰:

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