卷三十杂诗下杂拟上

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    卷三十杂诗下杂拟上 (第1/3页)

    【杂诗下杂拟上】

    【杂诗下】

    时兴(五言)

    卢子谅谌

    亹亹圆象运,悠悠方仪廓。楚辞曰:岁亹亹而过中。曾子曰:天道曰圆,地道曰方。在天成象,故曰圆象。天地曰两仪,故曰方仪也。贾逵国语注曰:悠悠,长也。尔雅曰:廓,大也。忽忽岁云暮,游原采萧藿。楚辞曰:岁忽忽而遒尽。毛诗曰:岁聿云暮,采萧获菽。毛苌曰:云,言也。又曰:萧,蒿也。菽,藿也。北逾芒与河,南临伊与洛。芒,山名也。河及伊、洛皆水名。凝霜霑蔓草,悲风振林薄。楚辞曰:激凝霜之纷纷。又曰:哀江介之悲风。摵摵芳叶零,蕊蕊芬华落。摵,已见射雉赋。字书曰:蕊,垂也,如捶切。下泉激冽清,旷野增辽索。毛诗曰:冽彼下泉。毛苌曰:冽,寒也。司马彪庄子注曰:流急曰激。毛诗曰:率彼旷野。毛苌曰:旷,空也。登高眺遐荒,极望无崖崿。文字集略曰:崿,崖也。形变随时化,神感因物作。庄子曰:形变而有生。又曰:一龙一蛇,与时俱化。尔雅曰:感,动也。庄子曰:万物并作,吾以观其复。王弼曰:作,生长也。子曰:以虚静观其反覆者也。澹乎至人心,恬然存玄漠。言己澹乎同彼至人,意存玄漠而已。庄子曰:澹而静乎,莫而清乎。王逸楚辞注曰:憺,安也。憺与澹同。庄子曰:不离於真,谓之至人。又曰:至人之用心若镜。淮南子曰:恬然则纵之。广雅曰:恬,静也。张华励志诗曰:大猷玄漠。广雅曰:玄,道也。又曰:漠,泊也。说文曰:泊,无也。

    杂诗二首

    ※陶渊明

    结庐在人境,而无车马喧。结,犹构也。问君何能尔?心远地自偏。郑玄礼记注曰:尔,助语也。琴赋曰:体清心远邈难极。采菊东篱下,悠然望南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。管子曰:夫鸟之飞,必还山集谷也。此还有真意,欲辩已忘言。楚辞曰:狐死必首丘,夫人孰能反其真情。王逸注曰:真,本心也。庄子曰:言者所以在意也,得意而忘言。

    秋菊有佳色,裛露掇其英。文字集略曰:裛,坌衣香也。然露坌花亦谓之裛也。毛苌诗传曰:掇,拾也。汎此忘忧物,远我达世情。毛诗曰:微我无酒,以遨以游。毛苌曰:非我无酒,可以忘忧也。潘岳秋菊赋曰:汎流英於清醴,似浮萍之随波。缠子,董无心曰:无心,鄙人也,不识世情。一觞虽独进,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。庄子,善卷曰:余日出而作,日入而息。尸子曰:昼动而夜息,天之道也。杜育诗曰:临下览群动。曹子建赠白马王彪诗曰:归鸟赴乔林。啸泬东轩下,聊复得此生。郭璞游仙诗曰:啸泬遗俗,罗得此生。刘瓛易注曰:自无出有曰生。生,得性之始也。

    咏贫士诗(五言)

    ※陶渊明

    万族各有讬,孤云独无依。孤云,喻贫士也。陆机鳖赋曰:揔美恶而兼融,播万族乎一区。楚辞曰:怜浮云之相佯。王逸注曰:相佯,无依据之貌也。暧暧虚中灭,何时见馀辉。王逸楚辞注曰:暧暧,昏昧貌。陆机拟古诗曰:照之有馀辉。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。喻众人也。迟迟出林翮,未夕复来归。亦喻贫士。量力守故辙,岂不寒与饥。左氏传,晋荀吴曰:量力而行。又向戌曰:饥寒之不恤,谁能恤楚也。知音苟不存,已矣何所悲!古诗曰:不惜歌者苦,但伤知音稀。楚辞曰:已矣,国无人兮莫我知。

    读山海经诗(五言)

    ※陶渊明

    孟夏草木长,绕屋树扶疏。上林赋曰:垂条扶疏。众鸟欣有讬,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,且还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。汉书曰:张负随陈平至其家,乃负郭穷巷,以席为门,门外多长者车辙。韩诗外传,楚狂接舆妻曰:门外车辙何其深。欢言酌春酒,擿我园中蔬。张协归旧赋曰:苦辞既接,欢言乃周。毛诗曰:为此春酒。微雨从东来,好风与之俱。闲居赋曰:微雨新晴。汎览周王传,流观山海图。周王传,穆天子传也。山海图,山海经也。俯仰终宇宙,不乐复何如。庄子,老聃曰:其疾也,俯仰之间,再抚四海之外。又善卷曰:余立於宇宙之中。毛诗曰:既见君子,云何不乐。

    七月七日夜咏牛女五言齐谐记曰:桂杨城武丁,有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:七月七日织女渡河,诸仙悉还宫,吾向以被召不得停,与尔别矣。弟问织女何事渡河?兄何当还?答曰:织女暂诣牵牛,吾去後三千年当还耳。明旦,失武丁所在。世人至今犹云七月七日,织女嫁牵牛。

    ※谢惠连

    落日隐朓楹,升月照帘栊。毛诗曰:如月之升。说文曰:栊,房室之疏也。团团满叶露,析析振条风。毛诗曰:野有蔓草,零露团兮。楚辞曰:秋风兮萧萧,舒芳兮振条。蹀足循广除,瞬目■曾穹。吕氏春秋曰:惠盎见宋康王,康王蹀足謦欬。声类曰:蹀,蹑也,徒颊切。登楼赋曰:循阶除而下降。说文曰:除,殿阶也。又曰:瞬,开阖目也。苍颉篇曰:■,索视之貌也。穹,天也。云汉有灵匹,弥年阙相从。毛诗曰:倬彼云汉。曹植九咏注曰:牛、女为夫妇,七月七日得一会同也。毛苌诗传曰:弥,终也。遐川阻昵爱,脩渚旷清容。曹植九咏注曰:织女牵牛之星,各处河之旁。尔雅曰:昵,近也。孙炎曰:亲之近也。苍颉篇曰:旷,疏旷也。弄杼不成藻,耸辔骛前踪。古诗曰:纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。王逸楚辞注曰:踪,轨也。昔离秋已两,今聚夕无双。昔离迄今会而秋已两。今聚便别,故夕无双也。倾河易回斡,款颜难久悰。倾河,天汉也。陆机拟古诗曰:天汉东南倾。边让章华台赋曰:天河既回,欢乐未终。如淳汉书注曰:斡,转也。字林曰:款,诚也,意有所欲。广雅曰:悰,乐也。沃若灵驾旋,寂寥云幄空。毛诗曰:我马维骆,六辔沃若。陆机云赋曰:藻帟高舒,长帷虹绕。留情顾华寝,遥心逐奔龙。龙,仙者所驾,故遥心以逐之。庄子曰:神人,承云气,御飞龙也。沈吟为尔感,情深意弥重。古诗曰:驰情整中带,沈吟聊踯躅。郑玄毛诗笺曰:尔,汝也。广雅曰:感,伤也。郑玄仪礼注曰:弥,尽也。

    捣衣(五言)

    ※谢惠连

    衡纪无淹度,晷运倏如催。汉书曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晋灼曰:衡,斗之中央也。尔雅曰:星纪斗,牵牛也。汉书音义曰:二十八舍,列在四方,日月行焉,起於星纪也。说文曰:晷,日景也。周易曰:日月运行。白露滋园菊,秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽,烈烈寒螀啼。毛诗曰:六月莎鸡振羽。一名促织,一名络纬,一名蟋蟀。论衡曰:夏末寒,蜻蛚鸣,将感阴气也。许慎淮南子注曰:寒螀,蝉属也,子羊切。夕阴结空幕,霄月皓中闺。美人戒裳服,端饰相招携。楚辞曰:美人皓齿嫮以姱。左氏传曰:招携以礼。何休公羊传注曰:携,提将也。簪玉出北房,鸣金步南阶。魏台访议曰:以玉为笄也。古曰笄,今曰簪。繁钦定情诗曰:何以致拳拳,绾臂双金环。朓高砧响发,楹长杵声哀。郭璞曰:砧,木质也,然此砧为捣帛之质也。文字集略曰:砧,杵之质也,猪金切。尔雅曰:砧谓之虔。微芳起两袖,轻汗染双题。说文曰:题,额也。纨素既已成,君子行未归。君子,谓夫也。毛诗曰:未见君子。裁用笥中刀,缝为万里衣。古诗曰:相去万馀里。盈箧自余手,幽缄候君开。说文曰:箧,笥也。又曰:缄,束箧也,古咸切。腰带准畴昔,不知今是非。左氏传,羊斟曰:畴昔之羊,子为政。

    南楼中望所迟客五言谢灵运游名山志曰:始宁又北转一汀七里,直指舍下园南门楼,自南楼百许步,对横山。

    ※谢灵运

    杳杳日西颓,漫漫长路迫。楚辞云:日杳杳以西颓,路长远而窘迫。王逸注曰:言道路长远,不得复还,忧心迫窘,无所舒志也。登楼为谁思?临江迟来客。楚辞曰:吹参差兮谁思?迟,犹思也。与我别所期,期在三五夕。陆机赠冯文罴诗曰:问子别所期,耀灵缘扶木。三五,谓十五日也。礼记曰:月者,三五而盈也。圆景早已满,佳人犹未適。曹子建赠徐幹诗曰:圆景光未满,众星粲已繁。魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来。杜预左氏传注曰:適,归也。即事怨睽携,感物方凄戚。即事,即此离别之意也。列子,周之尹氏有老役夫,昼则呻呼即事,夜则昏惫而熟寐。周易曰:睽,乖也。贾逵国语注曰:携,离也。古诗曰:感物怀所思。郑玄论语注曰:方,常也。孟夏非长夜,晦明如岁隔。楚辞曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若岁。瑶华未堪折,兰苕已屡摘。楚辞曰:折疏麻兮瑶华,将以遗乎离居。又曰:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。路阻莫赠问,云何慰离析?楚辞曰:媒绝路阻。言不可结而赠也。毛苌诗传曰:问,遗也。又曰:慰,安也。杜育金谷诗曰:既而慨尔,感此离析。搔首访行人,引领冀良觌。毛诗曰:爱而不见,搔首踟蹰。尔雅曰:觌,见也。良觌,谓见良人也。

    田南树园激流植援(五言)

    ※谢灵运

    樵隐俱在山,由来事不同。臧荣绪晋书曰:何琦曰:胡孔明有言,隐者在山,樵者亦在山,在山则同,所以在山则异,岂不信乎?不同非一事,养痾亦园中。高彪与马融书曰:公今养痾泬士。说文曰:痾,病也。中园屏氛杂,清旷招远风。范晔後汉书,仲长统曰:欲卜居清旷,以乐其志。广雅曰:旷,远也。卜室倚北阜,启扉面南江。西都赋曰:临峻路而启扉。激涧代汲井,插槿当列墉。群木既罗户,众山亦对窗。靡迤趋下田,迢递瞰高峰。西京赋曰:澶漫靡迤。寡欲不期劳,即事罕人功。老子曰:少私寡欲。即事,即此营室之事也,已见上文。唯开蒋生迳,永怀求羊踪。三辅决录曰:蒋诩,字元卿,隐於杜陵。舍中三迳,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌诗传曰:怀,思也。赏心不可忘,妙善冀能同。庄子曰:颜成子游谓东郭子綦曰:自吾闻子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故无往而不冥也。

    斋中读书五言永嘉郡斋也。

    ※谢灵运

    昔余游京华,未尝废丘壑。郭璞游仙诗曰:京华游侠窟。汉书,班嗣书曰:夫严子者,渔钓於一壑,万物不干其志,栖迟於一丘,天下不易其乐也。矧乃归山川,心迹双寂漠。尔雅曰:矧,况也。楚辞曰:野寂漠兮无人。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰:诤讼息。鬻子曰:禹治天下,朝廷之间,可以罗雀也。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。国语,优施曰:我教暇豫之事君幸之。韦昭曰:暇,闲也。豫,乐也。归田赋曰:挥翰墨以奋藻。两都赋序曰:时时间作。怀抱观古今,寝食展戏谑。文赋曰:观古今於须臾。毛诗曰:善戏谑兮,不为虐兮。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。论语曰:长沮、桀溺耦而耕。汉书曰:王莽既以符命自立,即位之後,欲绝其源,以神前事。而甄丰子寻、刘歆子棻复献之。莽诛丰父子,投棻四裔。辞所连及,便收不请。时杨雄校书天禄阁上,理狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投,几死。京师为之语曰:惟寂惟漠,自投于阁。潘安仁夏侯湛诔曰:执戟疲杨。万事难并欢,达生幸可讬。庄子曰:达生之情者傀。司马彪曰:傀,大也。情在无,故曰大。傀音瑰。

    石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗(五言)

    ※谢灵运

    跻险筑幽居,披云卧石门。方言曰:跻,登也。论衡曰:幽居静处,恬澹自守。庄子曰:云者风起北方,一西一东,孰居无事,而披拂是。苔滑谁能步,葛弱岂可扪?游天台山赋曰:践莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飞茎。毛苌诗传曰:扪,持也。弱々秋风过,萋萋春草繁。楚辞曰:弱々兮秋风。王逸注曰:弱弱,风摇木貌也。楚辞曰:春草生兮萋萋。美人游不还,佳期何由敦?楚辞曰:望美人兮未来。又曰:与佳期兮夕张。方言曰:敦,信也。芳尘凝瑶席,清醑满金樽。庾阐杨都赋曰:结芳尘於绮疏。楚辞曰:瑶席兮玉瑱。毛诗曰:饮此醑矣。埤苍曰:滑,美貌也。曹子建乐府诗曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波澜,桂枝徒攀翻。楚辞曰:洞庭波兮木叶下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。结念属霄汉,孤景莫与谖。言所思念,邈若霄汉,孤影独处,莫与忘忧。蔡琰诗曰:豭豭对孤影,怛咤糜肝肺。毛苌诗传曰:谖,忘也。张翰诗曰:单形依孤影。俯濯石下潭,仰看条上猿。早闻夕梠急,晚见朝日暾。楚辞曰:暾将出兮东方。王逸注曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖倾光难留,林深响易奔。感往虑有复,理来情无存。言悲感已往,而夭寿纷错,故虑有回复;妙理若来,而物我俱丧,故情无所存。往,谓適彼可悲之境也。庶持乘日车,得以慰营魂。庄子,牧马童子谓黄帝曰:有长者教予曰:若乘日之车而游襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息也。车或为居。楚辞曰:载营魂而升霞。锺会老子注曰:经护为营也。匪为众人说,冀与智者论。司马迁书曰:可为智者说,难为俗人言。

    杂诗(五言)

    王景玄沈约宋书曰:王微,字景玄,少好学,无不通览。年十六,举秀才,除南平王铄右军咨议。微素无宦情,并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。

    思妇临高台,长想凭华轩。陆机为顾彦先赠妇诗曰:东南有思妇。舞赋曰:远思长想。登楼赋曰:凭轩槛以遥望。潘岳为贾谧赠陆机诗曰:珥笔华轩。韦昭汉书注曰:轩,槛上板也。弄弦不成曲,哀歌送苦言。左太冲咏史诗曰:哀歌和渐离。张平子书曰:酸者不能不苦於言也。箕帚留江介,良人处雁门。箕帚,妇人所执也。国语曰:吴王夫差伐越,越王勾践乃命诸稽郢行成於吴,曰:勾践请盟,一介適女执箕帚,以备姓於王宫。说文曰:箕,簸也。帚,粪也。楚辞曰:哀江介之悲风。孟子曰:齐人一妻一妾而处室者,其良人出必厌酒肉。刘渠曰:妇人称夫曰良人。汉书有雁门郡。讵忆无衣苦,但知狐白温。曹植赠丁仪诗曰:狐白足御冬,焉念无衣客?日闇牛羊下,野雀满空园。毛诗曰:日之夕矣,羊牛下来。古猛虎行曰:日暮不从野雀栖。孟冬寒风起,东壁正中昏。礼记曰:仲冬之月,昏东壁中。朱火独照人,抱景自愁怨。古诗曰:朱火然其中。楚辞曰:廓抱景而独倚。谁知心曲乱,所思不可论。毛诗曰:乱我心曲。古诗曰:所思在远道。

    数诗(五言)

    ※鲍明远

    一身仕关西,家族满山东。家语,孔子曰:恭敬忠信,四者可以正国,岂特一身?汉书,王卫尉曰:萧何守关中,摇足则关西非陛下所有。又曰:高帝问群臣,群臣皆山东人也。二年从车驾,斋祭甘泉宫。汉书曰:元延二年,行幸甘泉。赋曰:正月,从上甘泉。蔡邕独断曰:不敢指斥天子,故但言车驾。汉书曰:武帝作甘泉宫,中为台,置祭具以致天神也。三朝国庆毕,休沐还旧邦。汉书,谷永上书曰:食於三朝之会。周礼曰:国有福事,即庆贺之。汉书曰:张安世休沐未尝出。王粲赠蔡子笃诗曰:戾旧邦也。四牡曜长路,轻盖若飞鸿。毛诗曰:驾彼四牡。石崇还京诗曰:迅风翼华盖,飘飖若鸿飞。五侯相饯送,高会集新丰。汉书曰:成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯,五人同日封,故世谓之五侯。又曰:汉王置酒高会。三辅旧事曰:太上皇思慕乡里,高祖徙丰、沛商人,立为新丰也。六乐陈广坐,组帐扬春风。周礼曰:凡六乐者,文之以五声。郑玄曰:此固所以存六代之乐。史记,侯嬴曰:公子自迎嬴群众广坐之中。嵇康赠秀才诗曰:组帐高褰。七盘起长袖,庭下列歌锺。张衡舞赋曰:历七盘而屣蹑。七盘,已见陆机罗敷歌。韩子曰:长袖善舞。国语曰:郑伯纳女乐二八。歌锺,已见魏都赋。八珍盈彫俎,绮肴纷错重。周礼,食医掌和王八珍之齐。庄子曰:祝宗人说彘曰:汝奚恶死?吾将加汝肩尻乎彫俎之上。应璩与公琰书曰:繁俎绮错,羽爵飞腾。九族共瞻迟,寡友仰徽容。尚书曰:敦叙九族。孔安国曰:九族,高祖玄孙之亲也。张载送锺参军诗曰:善见理不拔,阐道播徽容。十载学无就,善宦一朝通。汉书曰:张释之事文帝,十年不得调。又曰:司马安巧善宦,四至九卿。

    玩月城西门解中(五言)

    ※鲍明远

    始见西南楼,纤纤如玉钩。西京杂记,公孙乘月赋曰:值圆岩而似钩,蔽脩堞如分镜。王逸楚辞注曰:曲琼,玉钩也。末映东北墀,娟娟似蛾眉。说文曰:墀,涂地也。礼,天子赤墀。上林赋曰:长眉连娟。毛诗曰:螓首蛾眉。蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。珠栊,以珠饰疏也。琐窗,窗为琐文也。范晔後汉书曰:梁冀第舍,窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时,千里与君同。二八,十六日也。释名曰:望,满之名。月大十六日,月小十五日。淮南子曰:道德之论,譬如日月,驰骛千里,不能改其处。夜移衡汉落,徘徊帷户中。衡,斗中央也。汉,天汉也。已见上文。曹植七哀诗曰:明月照高楼,流光正徘徊。归华先委露,别叶早辞风。言归华先委,为露所堕,别叶早辞,为风所陨。华落向本,故曰归本;叶下离枝,故云别叶。王逸楚辞注曰:委,弃也。翼氏风角曰:木落归本,水流归末。客游厌苦辛,仕子倦飘尘。陆机答张士然诗曰:飘飖冒风尘。休澣自公日,宴慰及私辰。礼记曰:晏子澣衣以朝。字林曰:醧,私宴饮也。方言曰:慰,居也。蜀琴抽白雪,郢曲发阳春。相如工琴而处蜀,故曰蜀琴;客歌郢中,故称郢曲也。宋玉笛赋曰:师旷将为白雪之曲也。又对问曰:客有歌於郢中者,其为阳春白雪,国中属而和者不过数人。肴乾酒未缺,金壶启夕沦。肴虽乾而酒未止,金壶之漏,已启夕波。杜预左氏传注曰:肴乾而不食。尔雅曰:小波为沦。陆机漏赋曰:伏阴蟲以承波,吞恒流其如揖。回轩驻轻盖,留酌待情人。

    始出尚书省(五言)

    谢玄晖萧子显齐书曰:眺兼尚书殿中郎。高宗辅政,以眺为谘议,领记室。高宗,明帝也。

    惟昔逢休明,十载朝云陛。休明,谓齐武皇帝也。左氏传曰:王孙满曰:德之休明。萧子显齐书曰:眺解褐豫章王行参军。然王故朝也。左思七牧曰:开甲第之广袤,建云陛之嵯峨。既通金闺籍,复酌琼筵醴。金闺,即金门也。解嘲曰:历金门,上玉堂。应劭汉书注曰:籍者,为二尺竹牒,记其年纪、名字、物色,悬之宫门,案省相应,乃得入也。袁宏夜酣赋曰:开金扉,坐琼筵。汉书,楚元王敬礼穆生等,穆生不嗜酒,王每置酒,常为穆生设醴也。宸景厌照临,昏风沦继体。宸,北辰,以喻帝位也。厌照临,谓武帝崩也。继体,谓郁林王昭业也。萧子显齐书曰:郁林王,文惠太子长子武帝崩,王即位。毛诗曰:明明上天,照临下土。尚书曰:远耆德,比顽童,时谓乱风。广雅曰:昏,乱也。又曰:沦,没也。公羊传曰:继文王之体,守文王之法度。纷虹乱朝日,浊河秽清济。汉书,息夫躬绝命辞曰:虹霓燿兮日微。张晏曰:虹蜺,邪阴之气也,而有照耀以蔽日月,方谗言流行,忠良浸微也。战国策,张仪说秦王曰:清济浊河,足以为阻。孔安国尚书注曰:济水入河,并流十数里,清浊异色,混为一流。亦喻谗邪之秽忠正也。防口犹宽政,餐荼更如荠。言防众口,实由宽政,虽遇餐荼之苦,更同如荠之甘。时明帝辅政,故曰宽也。国语,召公谏厉王曰:防人之口,甚於防川。左氏传,陈公子完谓齐侯曰:臣幸若获宥,及於宽政,君之惠也。仲长子昌言曰:有军兴之大役焉,有凶荒之杀用焉,如此则清脩絜皎之士,固当食荼盬胆,枕籍菁棘。毛诗曰:谁为荼苦?其甘如荠。英衮畅人谋,文明固天启。英衮,谓明帝也。初为尚书令,

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