卷之三百七十三
卷之三百七十三 (第2/3页)
明出入。此須為禁止。凡夷使須有各酋真正番文。當官驗明。方許入城。方關防可施不然反側之地。驕宗降虜。乘隙鼓煽。恐生他虞耳。又開市一節。眾議閧然、多謂不可、今雖處分巳定、尚嘖嘖私議、固是見識短淺。亦因先年隨市隨搶故多疑懼。今作事之始。最宜慎重。務求十分停妥。商夷兩便。此兩者皆足敗事調劑為難如夷人不利將決裂而去不顧後來或華人不利將怨謗橫生訛言且起矣甥意虜馬來多。商貨必不能給。須官為區畫。或將該領馬官軍預給以價。使入市收買。或預處物貨以給虜求務使夷遂所欲民不知擾但不可行鎮廵區處。鎮廵必行各道各參遊。各道行之州縣。參遊行之部伍大端既得作用又全在此等處得宜其勢必至于坐派坐派一出公差人役抑勒需索侵隱誆騙之弊百孔而出必槩鎮人心騷動矣此不可不預防也。但當三令五申。示以交易之利。臨市防範。須示以可恃。令之無恐。果夷遂所求商得厚利。即不論來歲風聲一傳四外人必爭赴矣如此則異論可息。和議可久。俺酋似巳歸心于舅、或終無它虞、黃把二酋、既得官號撫賞、又獲通市之利、必亦且顧戀、不輕易割捨、在我尤須時嚴修守、練簡卒伍、奮揚威略、先事以懾其心、杜其狂心與驕態、果行之數年。愈久而人愈趨之。如遼東開元將永為中國利矣
○復郡梅墩論河漕 【 河漕】
承示河淮遷變之詳、及所為弭患通漕之方、晣如指掌、夫闢崔鎮口以利黃水。就故道入海之勢。挑清河口。令淮趨草灣。而復建閘清河之北。挽淮合河。此殆今日石畫。必不可易者。第淮水既以清口高壅。回注山陽高寶。灌浸新堤。則淮揚民患極矣。何不即濬清口。而吳公南尋入江之道。必有說也。僕考黃河初時上流多分支派。故下流不甚遷徙。自嘉靖中年。支流淤塞。全河下注。乃無歲不遷徙、然彼時不唯不疏濬支流。反從而築堰障之。惟恐復循故道者。以二洪得全河。其通漕反利耳。今二洪且壅。欲河循故道而入海。若不開上流支派。將歲無寧期。且渦口近 祖陵誠不可輕議。若趙皮寨孫家渡諸處。疏其一二故渠使伏秋水漲猛勢。有所分洩。庶下流安便。不然總闢闊崔鎮口數百丈恐其湍怒未易馴也夫事當變遷。營求之始。不厭為謀深遠。唯高賢為國忠慮、則異日利賴無巳極矣、
○與吳自湖論河復清口 【 河漕】
辱劄諭、兼示河議、俱領至教、昨歲公原議欲還河故道。冀紓淮安患耳。清河以北建閘引淮。則為漕道計也。彼時正慮役巨費夥。措手不易。今河自歸故道。淮自清口出下流仍與河合。即漕舟稍紆曲然比之啟閉閘壩省力多矣民患國計兩得其便、良有天助、當嘉靖末漕臣亦常建議。謂全河南注溢入清口。恐淤墊漸高。淮水不出。擬築堤障清口。引淮東行。自七里店入河。正慮近日之患。今河淮之合。復在清口東。乃昔人所欲不惜工力從事者也。此時伏秋發水期巳過。河淮安流。則高寶湖水必漸稍減提工。行見奏績耳。賢者獨勞、北山所以興剌、然公之茂猷嘉績、則固聖心簡在久矣
○復高鳳渚 【 亭障徭賦】
再承臺札諄諄以亭障未繕、徭賦不均為言、且毅然圖所以固封守甦罷瘵之策、極知臺下為山右安攘計、至深遠矣、無任欣戴、先朝以大同外障三關不以邊論。故防守殊略。自正德嘉靖來。三關日多事矣。顧司封者卒卒謀目前不遠慮。力亦不及。時亦不暇也。自虜款塞來、廟堂汲汲申飭、繕塞練武、為未雨桑土計、且遣大臣閱視至再、其言三關修守詳矣、乃不知猶疏廢若此、夫隱痼之疾、惟盧扁能知、人情偷安。稍勞之必生怨。凡事因循其弊皆坐此也故前人多捱日自釋以去。今臺下疚若巳病、欲以療之、須自其要且衝者先從事焉、尤必糧餉足。犒賞豐。使人役忘其勞。乃為善道。第須先處錢糧耳。其墩墻緩急。修建次第。大?西關山勢陂陀。無甚高險。且土多沙鬆。易於頹壤。必扼要據險。使虜不能越。且可久恃。將必有道焉。亦嘗有人稱種樹之說者。種樹列險為力既省又無修築之煩似勝于墻堡也弘正以前三關少警則林深勢阻耳自伐山通道遂不禁蹂躪今欲種之三年之艾其果蓄歟古稱榆塞柳塞以二木者易生且易林也唯臺下參酌之、其均差役一節、極為疲民深幸、第所開州縣。若屯留沁水。猶在中上。復有最積瘠累、而未之及者。或偶以其年糧完多故耳。幸臺明虛心博訪務求的確、亦有一州而東西異其肥磽。一縣而左右分其高下者。不可一槩論也。若沃土巖邑。今天下所患在于常賦不均非必一槩煩重也即比常賦稍加。其又何害。則疲民之受益者多矣語無倫次唯臺明諒之、
○復胡順菴 【 亭障】
自虜市目下巳告竣、其繕塞一節。三晉人終歲勤動。不息肩者。三四十年矣。方報完。復興役。心嘗疑之。博訪其由。則謂非盡虛文抵飾。繕□勞費力倍而功少前賢常論之良由地無水石且土脉沙磧築濬難而隳壞易耳國初時遍地林木。一望不徹。故虜患絕少。近日樹木砍伐淨盡。遂無限隔耳。故計莫如種樹。樹之速成。又莫如榆柳。僕因悟古人榆塞柳塞之有由也。然種樹與築墻不同。築墻須密齊接續不可出入若種樹則但視土之宜木處多種之初雖斷續久之成林自然深厚相接葢取效不在一二年間也。
○復邢知吾 【 河池鹽法】
在前池鹽不結。即將鹽課查豁。嘉靖七八年間。有鹽院題疏可驗。於時部覆宣大歲額。發帑金補之。隆慶間池鹽不生。鹽院具奏。以帑藏空竭而邊供甚棘。本部乃創為預責商辦此法既以困商又將使塩課自此日耗。待池鹽盛生補給之說。迄今為河東大害環中條數百里間富家無故破產者十室九矣。實非法也。茲承明臺惻然動念、祈免逋課八萬固為諸商大幸、若求長便、則帑金縱不能補發。或如丘文莊所議。解鹽不生。通融行塩地分多少相補實為兩益將河南汝南等處。用解鹽引暫行淮鹽河北開封等處。用解鹽引暫行長蘆鹽。陝西等處。用解鹽引暫行靈州鹽。令三處解銀河東運司充課。待鹽生復舊。此亦通變一術也今歲鹽花。未知此時何如。商困既極。若將來仍責預辦。不惟理有不通。即力亦不敷。而勢亦不行矣
○復戚南塘 【 浙兵】
將軍智略輻輳、為國虎臣、譬則于將莫邪、水剸蛟螭、陸斬犀象無不迎刃解者、南北奚擇焉、第曩時海上百勝之聲、著聞天下、比借重薊左、虜畏威不敢輕犯塞、既無所試其長技、而賢者所在。傍觀者又多責備焉。此與將軍無損亦不足介懷也。然古稱師克在和。建閫北門而優厚南卒此軍中所以有後言也然卒□綏輯使不生変則戚將軍駕御有法改耳今南兵去家萬里。遠戍茲土勢不得不加厚。聞卒乘間頗嘖嘖以不均生怨心此當有以懷輯之耳昔高歡用鮮卑兵建績。衣食倍于漢士。其初相怨望甚而歡能開諭和諧之故卒無它虞今將軍開閫北門。凡在統馭。均其子弟。亦奚有南北之辨。要在辦集疆事而巳。故願善處乎此。而銷其不平。即煩言無足恤也。
○復郭環一 【 松潘虜情】
承示松潘虜情、伐謀之策、臺下必有雄略、豈章句生所能遙度、但北虜耐寒。四時衣旃裘。西南山險林密。水草沮洳。或非其馳驅所便。以愚度境外諸番為所驅掠。勢不能抗。而巢穴為所奪。失其生計。欲避則無地可往。欲入中國則必不見容。乃導虜入犯。指量番情盡此數語一則欲委禍于我。而偷以其間生息。一則欲借虜力隨之入搶。冀以失之虜者取償于我。一則虜與中國搆。得利則無損于番。失利則士卒多傷。勢且弱不敢孤懸處西裔。必歸北。而諸番之患遠矣。此番情也。若度虜情則搶番自其本志。賓兔親俺荅予。既奉約束。豈其首先畔盟。且階成鳳固之間。北虜自來未至。况于松茂此必無之理。大虜未嘗入川惟此一事然亦不至為深害則地利不便又新構和故耳彼入果得利其士馬物故。且不債失。如或遭衄疫中國犄之番角之並西邊數千里。率疲散之眾。行所在為敵之途。豈敢爾耳。故虜不利入掠番利虜入掠凡言欲犯者皆番情也若虜果欲犯。且潛踪匿跡。使我不備。豈明言月日至于再三哉。果爾則虜亦無謀甚矣。不足懼也。然有一說。番欲虜入必誘以物產之富盛。告以兵力之脆弱。虜動心焉而不能捨也。又憚于汽盟失和市之利。且懼為俺酋所督過。乃以虛聲恐喝。冀邊將啗之金帛。渠可坐索重賄而且不妨和議耳。今之應之。固當中機宜。而待之尤須嚴備禦。無論番虜逆順。慎我自治之防。俾無間可乘。乃完道也。
○復高鳳渚 【 制馭番虜】
報代吏人至、接臺諭、其論關右四鎮之事詳矣、僕家近汧隴、西事亦頗得之耳目為習、切盡一酋。讀書好名。曩時貢市。多其主持。然亦貪狡多端。情狀未易涯量。非慾飽氣怠者。須謹待之。大數套虜。密邇封疆。嘉隆間。我軍歲歲搗巢。不適寧居。其虜眾願貢市甚于中國此可保無變丙兔俺酋孤孽。棄置西極。其部落甚寡。昨歲為中國逋逃所誘。漸肆鴟張。軍門一加威詰。即恐懼遠去。此雖非革心。然實憚中國。非若青把都滿五大等之桀驁也。番人以茶為生。懸命中國甚重。年來為此酋蹂躪。中國不能護。則固有所掠。屬者不至附虜為中國患也。是時必有言虜復入蜀者然非事實也此唯在階固等處文武官得人。保無他慮。而地方見連年多故。恐將來仍然。故先為此說。冀為異日免罪地耳。惟明臺鑒之、
○復張崌崍 【 杭城兵變】
前以浙兵不靖、特煩臺駕南行、不意復與民變相值、杭中士民在都者咸言、若臺下入城遲一日、即闔郡糜爛不可救矣、居崍本集乃不見處置浙兵事何也將其文稿有散佚耶諸狂狡乘兵變之後。瞷官府莫如巳何。掉臂橫行。百千為黨。真有燎原不可嚮邇之勢。臺下單車疾馳。不挾寸兵一士。沉機默運。霆擊電舉。煜轟莫測。豺狼鯨鯢。駢首就戮。使滔天撼地之兇。頃刻澌滅。何其神也。僕誠願為執鞭、拜下風而末由、巳往者營兵負不赦之罪。而挾莫制之勢。危疑反側。勝之既未能。即欲結之亦未信也。今臺下用以立功則彼既得自贖之路而在我可施有因之恩所以調停功罪。分別臧否。銷前釁而圖後效者。反藉是而獲長便矣。臺下應變雄略真與古名賢無異良仰良仰、至于疏中所陳江南有司刻削太甚。諸役悉怨。民不聊生。此乃海內同然。僕久所疚心者。希臺下渙然改易絃轍。與浙人更始。天下有式範焉、此社稷福也、
◆序
恭擬世宗寶訓序文
送少司馬玉泉趙公奉召還闕序
○恭擬世宗寶訓序文 【 世宗寶訓】
朕聞我 皇祖肅皇帝在位時、侍臣有請纂輯聖訓、名之曰嘉靖政要者、我 皇祖謙讓未遑、且曰他日朕身後史臣必書之、嗚呼逖矣神衷、其俟諸後者晰也、茲者恭修寶錄成、一代中興大烈、巳烈槩見、朕仍命儒臣就中掇其睿謨偉製、便於誦法、遵舊例為寶訓二十四卷、親加裁覽、葢不勝仰止之思焉、嘗觀前代人主訓辭可傳者無幾、且往往出臣下擬撰、世廟宸翰所撰比 列聖為多故序及之惟我皇祖淋漓灑翰、頃刻千百言、累牘連篇、咸抒心所自得、無假思搆、以之議禮議獄、經國籌邊、惟所施用、直與執中精一之學、相為表裏、其微詞奧義、有前聖未發、六籍未備者、信定保之鴻謨、作則之明訓也、朕生也晚、不獲面承燕翼之謀然聆其緒言、遡其遺範、豈惟文章功業、燦然具陳、即精神心術之微、亦有可仰窺萬一者、葢我 皇祖英資大畧、本出于性生、而典學崇儒、又乾乾無一息之怠、用能中天地為綱常禮樂之主、不偶然也、夫三代有道之長、其本在德澤、其具在法度、而救偏補弊、隨時低昂、則存乎人焉、我 國家祖宗德澤在人、是時江陵當國意主綜核鳳盤特發抒此意要之當年 中興之烈亦在是矣二百年如一日、顧法久而玩。吏緣為奸。惟 皇祖揆時之宜。乾綱獨斷。故是篇所載。大要在綜名實飭修攘以興周官之法度而關睢麟趾之意。未嘗不存乎其中誠仁義並用長久之道巳朕屬承聖統、深懼弗克負荷、以忝先烈、惟是揚謨纂訓、傳之、無窮、使繼今萬世子孫、益知 祖宗德澤之所由延、法度之所以守、紹庭敬止、日慎一日、此則予小子一念覲揚之思、亦我 皇祖惓惓以繼、述望後人之意也、是為序、
○送少司馬玉泉趙公奉召還闕序 【 京營】
玉泉趙公、以少司馬撫晉之明年、閭井大和、卒乘輯睦、威信既昭虜奉約束惟謹、 天子矙晉鄙無事、乃召公赴闕、俾贊京營戎政、夫公勤事于四方久矣自其釋褐登朝、馳驅南北、舟車且半天下、姑無論巳、即如六官亞尹、世稱簡秩、士大夫宣勞在國、于是少休焉、過此則位望益崇、責任滋繁劇矣、公既貳列
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