第01部 卷一

    第01部 卷一 (第3/3页)

式。    ◇ 禁行刑屠杀诏

    释典微妙,净业始於慈悲;道教冲虚,至德去其残杀。四时之禁,无伐は卵;三驱之化,不取前禽。盖欲敦崇仁惠,蕃衍庶物,立政经邦,咸率兹道。朕祗膺灵命,抚遂群生,言念亭育,无忘鉴寐。殷帝去网,庶踵前修;齐王舍牛,实符本志。自今以後,每年正月五月九月,及每月丁斋日,并不得行刑,所在公私。宜断屠杀。

    ◇ 大赦并浩等州诏

    赦过宥罪,哲王彝训;录旧念功,有国通典。汾晋之地,王迹所基,戮力齐心,夷凶静乱。惟彼士庶,义越常伦,犯禁陷刑,宜从洗涤。其并州、浩州、石州、介州、贾胡堡以北,自武德二年二月二十四日以前,犯辟罪已下,已发觉系囚见徒。悉从原放。    ◇ 禁屠酤诏

    酒醪之用,表节制於欢娱;刍豢之滋,致甘旨於丰衍。然而沈湎之辈,绝业忘资;惰窳之民,骋嗜奔欲。方今烽燧尚警,兵革未宁,年?不登,市肆腾踊。趣末者众,浮冗尚多。肴羞曲ろ,重增其费。救弊之术,要在权宜。关内诸州官民,宜断屠酤。

    ◇ 遣太子建成等巡畿甸诏

    隋末道消,运为阳九,盗贼蜂起,饥馑荐臻,四海之民,坠於涂炭。是以上天降鉴,爰命朕躬,绥静黎元,克定凶丑。府库仓廪,所在开发,流冗之民,随加镇抚,言念亭育,监寐匪忘。然年?不登,民多困乏,一物失所,有甚纳隍,宜加存问,救其疾苦。可令皇太子建成巡京城侧近诸县,秦王世民巡京城以东,右仆射裴寂巡京城以西,诣彼闾阎,见其耆老,观省风俗,廉察吏乏绝之徒,量加赈给。如有冤滞,并为申理。高年疾病,就致束帛。

    ◇ 命行人镇抚外藩诏

    画野分疆,山川限其内外;遐荒绝域,刑政殊於函夏。是以昔王御世,怀柔远人,义在羁縻,无取臣属。渠搜即叙,表夏后之成功;越裳重译,美周邦之长算。有隋季世,黩武耀兵,万乘疲於河源,三年伐於辽外,构怨连祸,力屈货殚。朕祗膺宝图,抚临四极,悦近来远,追革前弊。要荒藩服,宜与和亲。其吐谷浑已修职贡,高句丽远送诚款,契丹、??,咸求内附。因而镇抚,允合机宜,分命行人,就申好睦,静乱息民,於是乎在。布告天下,明知朕意。

    ◇ 曲赦凉甘等九州诏

    朕恭膺宝命,绥静氓黎,思俾宇内,跻於仁寿。而河湟之表,比罹寇贼,勾连凶丑,壅隔朝风。元元之民,匪遑宁宴,夙兴轸虑,旰食忘疲。重劳师旅,不令讨击,驭以遐算,且事招怀。而慕化之徒,乘机立效,兵不血刃,费无遗镞。今凶狡即夷,西垂克定,远人悦附,政道惟新,宜播惠泽,与之更始。可曲赦凉、甘、瓜、鄯、肃、会、兰、河、廓九州,自武德二年五月十六日以前,罪无轻重,已发系囚见徒,悉从原免。桀犬吠尧,非无前喻,弃瑕荡秽,列圣通规。有恶言不顺,及邪谋惑计者,并从洗涤,一无所问。

    ◇ 旌表孝友诏

    民禀五常,仁义斯重;士有百行,孝敬为先。自古哲王,经邦致治,设教垂范,莫尚於兹。叔世浇讹,民多伪薄,修身克己,事资诱劝。朕恭膺灵命,临驭遐荒,愍兹弊俗,方思迁导。雍州万年县乐游乡民王世贵,孝性自天,力行无怠,丧其所怙,哀毁绝伦。负土成坟,结庐墓侧,盐酪之味,在口不尝,哭泣之声,感於行路。安福乡民宋兴贵,立操雍和,主情友睦。同居合爨,累世积年,务本力农,崇让履顺。宏长民教,敦睦风俗,宜加?显,以劝将来。可并旌表门闾,蠲免课役,布告天下,使明知之。

    ◇ 令国子学立周公孔子庙诏

    盛德必祀,义存方策,达人命世,流庆後昆。建国君人,宏风阐教,崇贤彰善,莫尚於兹。自八卦初陈,九畴攸叙,徽章既革,节文不备。爰始姬旦,匡翊周邦,创设礼经,大明典宪。启生人之耳目,穷法度之本源。化起二南,业隆八百,丰功茂德,冠於终古。暨乎王道既衰,颂声不作,诸侯力争,礼乐陵迟。粤若宣父,天资睿哲,经纶齐、鲁之内,揖让洙、泗之间,综理遗文,宏宣旧制。四科之教,历代不刊;三千之徒,风流无?攵。惟兹二圣,道济群生,尊礼不修,孰明?尚。朕君临区宇,兴化崇儒,永言先达,情深绍嗣。宜令有司於国子学立周公、孔子庙各一所,四时致祭。仍博求其後,具以名闻,详考所宜,当加爵土。

    ◇ 修武备诏  天生五材,司牧资其器用;武有七德,拨乱所以定功。故黄帝垂衣,尚有阪泉之战;放勋光宅,犹称丹浦之师。禁暴安人,率由兹道,创业垂统,莫此为先。是以周置六军,每习?狩;汉增八校,毕选骁雄。故能化行九有,威震百蛮,奸宄不萌,虔刘息志。自季叶凌替,军政湮亡,行列不修,旌旗舛杂。部伍符籍,空有调发之名;逗挠乏兴,竟无讨袭之用。遂使戎狄放命,盗贼交侵,战争多虞,黔黎殄丧。朕受天明命,抚育万方,爰自义师,克成帝业。至如超乘之士,莫匪百金,彀骑之才,岂惟七萃。今虽关塞宁谧,荒裔肃清,伊雒犹芜,江湖尚梗。役车未息,戎马载驰,武备之方,尤宜精练。所以各因部校,序其统属,改授钲鼓,创造徽章,取象天官,定其名号。庶使前茅後劲,类别区分,玉帐绛宫,刑德允备。蹈兹汤火,譬彼椒兰,大定戎衣,止戈斯在。

    ◇ 讨王世充诏

    世充僭逆,拘逼黎元。向化之徒,无繇自达。朕恶烦百姓,不欲兴戎;久戢兵戈,未穷征讨。然而纵溢弥甚,暴虐不悛,愍彼方隅,久遭涂炭。贼既粮尽计竭,众叛亲离,恶稔贯盈,亡徵已见。今则分命骁勇,步骑齐趋,直指雒滨,冲春巢穴。招纳降附,拯救阽危,务在安人,岂实求利。兵马所到,有因事立功擒敌制胜者,重颁爵命,厚加?赏。其金玉府藏,分赐将士,酬赏之科,仍依另格。宜明申布,咸使知闻。

    ◇ 太常乐人蠲除一同民例诏  太常乐人,今因罪谪入营署,习艺伶官,前代以来,转相承袭。或有衣冠世绪,公卿子孙,一沾此色,後世不改。婚姻绝於士类,名籍异於编?。大耻深疵,良可哀愍。朕君临区宇,思从宽惠,永言沦滞,义存刷荡。其大乐鼓吹诸旧人,年月已久,世代迁易,宜得蠲除,一同民例。但音律之伎,积学所成,传授之人。不可顿阙,仍依旧本司上下。若已仕官,见入班流,勿更追呼,各从品秩。自武德元年以来配充乐户者,不入此例。

    ◇ 燕公罗艺封燕郡王赐姓上籍宗正诏

    昭德以爵,前王令范;功懋懋赏,有国遗训。使持节幽州总管上柱国燕公艺,早悟机权,夙展诚节。革运之始,立功燕代,镇守边要,驭控遐荒。忠绩既宣,宜加宠昵。可赐姓李氏,上籍宗正,封燕郡王,食五千户。

    ◇ 赦逃亡募人诏

    朕祗膺灵命,君临区宇,承凋弊之馀,拯横流之难。虽复蠲除徭赋,督课耕农,安集黎元,与之休息,然而鲸鲵未翦,四海多虞,师旅氵存兴,事不获已。及其士卒浮惰,苟求逸乐,惮於征役,离其营伍,因此逃窜,潜匿崎岖,盗窃为资,规免朝夕。良繇劝励不明,部署失所,弛慢之责,在於朕躬。琴瑟不调,已云变革,多坠刑网,情兼轸悼,宜从宽宥,许以自新。其义士募人有背军逃亡者,自武德二年十月二十日已前,罪无轻重,皆赦除之。饥寒困弊,不能自存者,所在官司,随事赈给。士非素厉,难以应敌,设法垂宪,期於不犯。自今已後,有背军镇征役者,随即科处,必无容贷。宜明宣告,咸使知闻。