第04部 卷三百五十五
第04部 卷三百五十五 (第2/3页)
光阃则。粤以永泰三年，薨南康郡次。以大历四年合?焉，礼也。嗣十一人：长曰捷，前端州刺史。次曰擢，前右金吾卫兵曹参军。次曰?，试大理直康州刺史。次曰抗，检校户部郎中兼御史中丞，赐紫金鱼袋朔方?宁节度行军司马。次曰捍，前宏文生，皆王之荩臣，国之多士。令德之後，必大其门。公尝与季弟同泛沧溟，舳舻ゴサ，凡数百辈，忽惊飙震发，骇浪山连。当呀呷之时，谓汨没同尽，为猿为鹤，曷可保焉？而中宵返风，漂泊孤屿，迟明相视，各在津亭。同役之人，仅有存者，则知商邱蹈信，入之而不伤；吕梁履忠，游之而莫惴。恺悌君子，福禄绥之，宜其克享永年，亦既逢吉。且公之立身，可谓尽美。居丧致哀，称其孝也；入幕决胜，称其才也。列在藩翰，则德化之政闻；授之斧钺，则式遏之功著，佐元昆则润色王业，睦诸季则致美闺门。至於推挽忠良，揄扬俊?，力行不怠，时议高之。夫生死有怀，古今同尽，殁而不朽，君子韪之。昕忝迹儒林，尝读旧史，览贤人之事业，知盛德之在焉。敢扬休声，以志贞石。铭曰
轩辕锡羡，百代蕃昌，弦弧得姓，受邑於张。五代相韩，七貂居汉。平子数术，茂先翊赞。诞锺馀庆，克享大名。爰至我公，天姿挺生。率礼立身，依仁从政。学该百代，官逾三命。再登幕府，四列藩条。威行节制，化合讴谣。作牧襄阳，授兵南越。江汉底定，要荒胥悦。死生有命，修短靡常。礼赠殊秩，魂归故乡。梧?贾成列，邱陵无改。夏日冬夜，精灵斯在。
◇ 元献皇太后哀册文 维宝应二年岁次癸卯闰正月乙巳朔十六日庚申，元献皇太后启殡於永昌之陵寝，安神於细柳之亭宫。粤三月甲辰朔十二日乙卯，将迁座於泰陵，礼也。谥册昭礼，容车俨驾。皇帝执通丧而在疚，遵远日以戒期，悼悯凶之荐及，痛皇妣以衔悲。泣外郊而阻礼，将彻奠於有司，命宗伯之贰职，陈明德以为词。词曰： 两仪判质，二曜分形，乾刚，坤顺，阳德阴灵。嫔风以婉，妇道惟听。王教斯立，邦家以宁。渭水定祥，涂山协德。式敷阴教，用光内则。纟川组克修，?蘩是职。杂佩相警，副笄尽饰。族承嵩岳，德备椒房。福履兰殿，祥开画堂。黄花袭庆，彤管贻芳。姜喾佐喾。尧母兴唐。灵婺沈彩，仙娥坠魄。厚夜无归，重泉永隔。义存故剑，礼备追册。先志克遵，爰开故宅。坤仪载穆，象服攸宜。鸾辂爰止，?衣在斯。蔼蔼邦媛，雍雍母仪。先天毓德，早岁闻师。日月有期，山陵甫制。六?齐引，八神警卫。龙帷俨其载陈，骥服骋以偕逝。率土雷动，殊方雪涕，去城阙之迟迟，望郊原之翳翳。背黄山而北指，渡清渭以东辕。野色惨以凝幕，青?重而垂轩。俨?骖以就驾，惨徒御而不喧。舍曾城之禁掖，向新庙之陵园。呜呼哀哉！遵周道之合?，美诗风之内穴。列容卫於山阿，若平生之象设。拟灵荃之凄楚，泛薤露之清切。痛修夜之不?，叹行芳之永绝。呜呼哀哉！缅惟在昔，嫔德斯臧。夫妇以正，邦家之光。明明淑德，诞圣配皇。肃威灵之如在，钦懿范之不忘。呜呼哀哉！
◇ 昭靖太子哀册文
维大历八年岁次癸丑五月乙亥朔十七日辛卯，开府仪同三司元帅郑王薨，旋殡於内侍省。二十七日甲午，册谥曰昭靖太子。洎十年岁在乙卯十二月庚申朔二十六日乙酉，迁窆於万年县细柳之北原。乃诏京兆尹黎干监护丧事，展饰终之仪，礼也。呜呼哀哉！穷阴肃冽，杀景凝Ё；蜃辂方巾，龙骖在御。设庭燎以终夕，启?赞涂而即路。皇帝悼贤王之不淑，念爱子之云亡；齐彭殇以理遣，顾形影而神伤。录旧功於藩邸，议新谥於太常，?卷承家於匕鬯，追嗣位於元良。爰命侍臣，式纂遗芳。其词曰：
维昔启土，膺兹册命。赐爵为王，建封於郑。梁国宠异，鲁邦礼盛。明哲在躬，温良成性。国步艰难，遘兹师旅。克生才艺，允是文武。乃拜元戎，俾歼?鬼虏。职思靖乱，功期御侮。守师律以殿邦振，威声而先举。问安内竖，视膳寝门。随肩明两，顺色晨昏。光辉棣萼，友爱?原。率礼不违，人无闲言。招贤南楚，爱客西园。宗子维城，王室以藩。乐善未终，沈疴斯起。群望并走，众医咸理。有加无瘳，兰销玉毁。驰光度剿，逝川阅水。轸皇慈之怛化，嗟国人之罢市。呜呼哀哉！畴庸未纪，度德则优。崇以徽号，阐其谋猷。善则可旌，礼无不酬。吉凶同域，神理难求。列前星之储位，昭甲观之虚庆。撰日月以有时，备涂刍以将命。卜?从吉，辨方居正。堇原霜苦，松?干雪映。起寝庙之崇严，制园陵之尊敬。呜呼哀哉！せ车发轫，缇绮前旌。祖载奠彻，箫笳哀鸣。挽出离宫，路回直城。羽仪以列，徒御不惊。越素?以东指，背黄山而北征。联冈走以回抱，远树靡而低倾。对骊宫以立表，依细柳以开茔。?重局於穸壤，悲执绋於桓楹。川杳杳以暝色，野梢梢以寒声。仰清芬之不冫民，实昭晰於鸿名。呜呼哀哉！
◎ 王翰 翰，并州晋阳人。第进士，为秘书正字，迁驾部员外。出为汝州长史，贬道州司马。
◇ 对两贯判
甲先有两贯一延州一属鄯州为定甲诉云先属延州。
淳维不虔，塞门多事，险其走集，虽称有典。当其奔冲，安得无战，或逃或死，家无康业。且人户平分，文昌之旧也；边郡以实，先王之制也。甲无一德，遂编两贯。礼不忘本，延州密迩於京毂；武以戒严，鄯府远邻於河县。详其动静，徇欲滋深，违之则苦，从之则乐。国有大事，在戎为急，邦之荣怀，阜人斯可。益其远也，不亦宜乎？
◎ 崔曙
曙，宋州人，开元二十六年进士。
◇ 瓢赋
送子清酤，挹兹瓢杓。器为人用，势本天作。生也绵绵，长非?落。工虽能而莫骋，宾有量而是度。外象招摇，中虚橐?。?然无系，似为客之漂流；浮而不沈，如从事之鸣跃。许何挂而厌喧？颜何饮而为乐？传一杯之引满，更百壶之竭涸。傥遇主人之深恩，敢忘此堂之斟酌？
◎ 赵匡
匡字伯循，河东人。历洋州刺史。 ◇ 举选议
三代建侯，与今事异，请自汉言之。汉朝用人，自诏举之外，其府寺郡国属吏，皆令自署。故天下之士，修身於家，而辟书交至。以此士务名节，风俗用修。魏氏立九品之制，中正司之，於是族大者第高，而寒门之秀屈矣。国朝举选，用隋氏之制。岁月既久，其法益讹，夫才智因习而就，固然之理。进士者，时共贵之。主司[B14A]贬，实在诗赋，务求巧丽，以此为贤。惟不无益於用，实亦妨其正习；不惟挠其淳和，实又长其佻薄。自非识度超然，时或孤秀，其馀溺於所习，悉昧本源。欲以启导性灵，奖成後进，斯亦难矣。故士林鲜体国之论，其弊一也。又人之心智，盖有涯分。而九流七略，书籍无穷，主司问目，不立程限。故修习之时，但务钞略，比及就试，偶中是期。业无所成，固由於此。故当代寡人师之学，其弊二也。疏以释经，盖筌蹄耳。明经读书，勤苦已甚，既口问义，又诵疏文，徒竭其精华，习不急之业。而其当代礼法，无不面墙，及临民决事，取办胥吏之口而已。所谓所习非所用，所用非所习者也。故当官少称职之吏，其弊三也。举人大率二十人中方收一人，故没齿而不登科者甚众。其事难、其路隘也如此，而杂色之流，广通其路也。此一彼十，此百彼千，揆其秩序，无所差降。故受官多底下之人，修业抱後时之叹。待不才者何厚？处有能者何薄？崇末抑本，启昏窒明，故士子舍学业而趋末伎，其弊四也。收人既少，则争第急切。交驰公卿，以求汲引，毁訾同类，用以争先。故业因儒雅，行成险薄，非受性如此，势使然也。浸以成俗，亏损国风，其弊五也。大抵举选人以秋初就路，春末方归。休息未定，聚粮未办，即又及秋。正业不得修习，益令艺能浅薄，其弊六也。羁旅往来，縻费实甚，非惟妨阙正业，盖亦隳其旧产。示及数举，索然以空，其弊七也。贫窭之士在远方，欲力赴京师，而所冀无际。以此揆度，遂至没身，使兹人有抱屈之恨，国家有遗才之阙，其弊八也。官司运江淮之储，计五费其四乃达京邑，刍薪之贵又十倍。而四方举选之人，每年攒会，计其人畜，盖将数万无成而归，十乃七八，徒令关中烦耗，其弊九也。为官择人，惟才是待。今选司并格之以年数，合格者判虽下劣，一切皆收。如未合格而应科目者，才有小瑕，莫不见弃。故无能之士，禄以例臻；才俊之流，坐成白首。此非古人求贤审官之义，亦已明矣，其弊十也。选人不约本州所试，悉令聚於京师。人既浩穰，文簿烦杂，因此偷滥，其事百端，故俗闲相传云：「入试非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三。」此弊之尤者。今若未能顿除举选，以从古制，且稍变易，以息弊源，则官多佳吏，风俗可变。其条例如後，谨议。
◇ 举人条例
一，立身入仕，莫先於礼。《尚书》明王道，《论语》诠百行，《孝经》德之本，学者所宜先习。其明经通此，谓之两经举，《论语》、《孝经》为之翼助。诸试帖一切请停，惟令策试义及口问。其试策自改问时务以来，经业之人，鲜能属缀，以此少能通者。所司知其若此，亦不於此取人。故时人云：「明经问策，礼试而已。」所为变实为虚，无益於政。今请令其精习，试策问经义及时务各五节，并以通四以上为第。但令直书事义，解释分明，不用空写疏文，及务华饰。其十节总於一道之内问之，馀科准此。其口问诸书，每卷问一节。取其心中了悟、解释分明、往来问答，无所滞碍、不用要令，诵疏亦以十通八以上为第，诸科亦准此。外更通《周易》、《毛诗》，名四经举；加《左氏春秋》，为五经举。不习《左氏》者，任以《公羊》、《谷梁》代之。其但习《礼记》及《论语》、《孝经》，名一经举，既立差等，随等授官，则能否区分，人知劝勉。 一，明法举亦请不帖，但策问义并口问，准经业科。
一，学《春秋》者，能断大事。有兼习《三传》，参其异同，商榷比拟，得其长者，谓之《春秋》举。策问经义并口问，并准前。
一，进士习
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